CEM publica informe político del VI Congreso del PCS de agosto de 1970

SAN SALVADOR; 21 de diciembre de 2006 (SIEP) “En 1970, luego de cuarenta años de existencia solitaria del Partido Comunista, surgen en El Salvador otras expresiones de izquierda revolucionaria. La visión de los comunistas frente a este fenómeno quedó reflejada en el informe general presentado ante el VI Congreso del PCS” destacó el Lic. Roberto Pineda, Coordinador del Centro de Estudios Marxistas “Sarbelio Navarrete.”

“Asumimos la responsabilidad como CEM de publicar digitalmente este Informe General del Comité Central al VI Congreso extraordinario del PCS, realizado en agosto de 1970, donde se hace un balance de la ruptura ocurrida cinco meses atrás que posteriormente se transformará en la organización político militar Fuerzas Populares de Liberación “Farabundo Martí,”FPL.”

“Han pasado más de cuarenta años desde que este informe circulara clandestinamente en sindicatos y gremios, y que iluminara el camino de la lucha contra la dictadura militar y el imperialismo yanqui de los revolucionarios salvadoreños de aquella época. Es un documento histórico de valor incalculable ya que nos permite penetrar en las valoraciones políticas que realizaban los comunistas salvadoreños de esa época” precisó.

“Esperamos que este valioso documento político pueda servir a las nuevas generaciones de revolucionarios y revolucionarias salvadoreños aglutinados en el Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional, FMLN, que hoy continua luchando para hacer realidad los sueños de miles de héroes y mártires de nuestro proceso revolucionario.”

Subrayó el docente universitario que “hacemos esta publicación como un homenaje a Schafik Jorge Handal, quien fue seguramente su autor principal. Así como también a Saúl Santiago Contreras, Oscar Gilberto Martínez, Fidelina Raimundo, Liliam Jiménez, Rosa Braña, Raúl Castellanos Figueroa, Rafael Aguiñada Carranza, Jorge Arias Gómez, Salvador Cayetano Carpio, Virgilio Guerra, Daniel Castaneda, Miguelito Mármol, Segundo Ramírez, Modesto Ramírez, Federico Baires, Eduardo Calles, y tantos otros y otras comunistas salvadoreños.”

Finalmente Pineda hizo un llamado a “estudiar nuestra herencia teórica marxista, derivada de nuestra historia, para poder enfrentar con éxito los nuevos desafíos de esta época mundial de globalización y de nuevos retos para los revolucionarios salvadoreños aglutinados en el FMLN.”

Realizan homenaje a sindicalista Julio Cesar Castro Belloso

AYUTUXTEPEQUE, 2 de febrero de 2008 (SIEP) La celebración del cumpleaños de la revolucionaria Julita Ramirios se transformó en un homenaje a su esposo, dirigente sindical del Partido Comunista de El Salvador, PCS, asesinado el 11 de enero de 1982.

Entre los asistentes al cumpleaños se encontraban dirigentes sindicales de diversas épocas, integrantes de la organización histórica Fraternidad de Mujeres, de Mujeres Radicales Cuscatlecas, de la Iglesia Luterana Popular, quienes agasajaron a la cumpleañera y recordaron a muchos líderes y militantes caídos en la lucha.

“Yo puedo hablar de Julio Cesar Castro Belloso porque lo conocí –intervino Blas Escamilla, de 97 años, conocido como “el campeón de los exilios-”y doy testimonio público que fue un gran dirigente sindical y militante de nuestro heroico Partido Comunista…”

Por su parte, Alcides Membreño recordó que “fue en 1959 que a “El Oso” que era dirigente de la CGTS en Santa Ana, el partido lo traslada para San Salvador, para que se incorporara a las batallas que dimos para derrocar a Lemus, y luego ya se quedo aquí, venía del sindicato de la construcción…”

Julita agradeció a los asistentes “porque es bonito que nos reunamos y que nunca olvidemos a aquellos que dieron su vida por la liberación de este pueblo que sigue luchando…les agradezco mucho y también por recordar a Cesar, mi esposo y compañero de muchos años.”

Celebraran cumpleaños de veterana dirigente sindical Julia Ramirios

SAN SALVADOR; 29 de enero de 2008 (SIEP) “Julia Ramirios es un ejemplo de firmeza revolucionaria, una mujer que dedicó su vida a la lucha por la liberación del pueblo salvadoreño” expresó el Rev. Roberto Pineda de la Iglesia Luterana Popular de El Salvador.

Agregó que “Julita desde muy joven se incorporó a lucha de este pueblo contra la dictadura militar y mañana cumplirá 74 años y un grupo de amigos y amigas vamos a celebrárselos. Se merece eso y más por su lealtad a la causa popular.”

“Julia Ramirios ingresó al Partido Comunista en 1962, luego de participar activamente en el movimiento sindical, incluso estuvo en la fundación en 1948, del Sindicato de Panificadores, al cual luego se integró. Participó en las jornadas populares que llevaron al derrocamiento del dictador Lemus.”

“Fue parte de la Columna de Mujeres que integraron el FUAR, que eran en su mayoría las de Fraternidad de Mujeres. Fue fundadora de la FUSS junto con su esposo, el reconocido dirigente sindical y militante comunista Julio Cesar Castro Belloso, asesinado en 1982.”

“Durante la guerra, Julita visitaba las cárceles y valientemente colaboró con el Comité de Presos Políticos de El Salvador (COPPES) así como fue de la directiva del Comité de Padres y Madres de Estudiantes de la UES, que defendía la autonomía del Alma Mater.”

“La vida de Julita ha sido una vida dedicada a la revolución y al socialismo. En su sonrisa se refleja la seguridad del triunfo de las ideas de justicia social y solidaridad entre los pueblos que luchan contra el imperialismo. ¡Que Dios la bendiga por su vida que se derramó por los demás!

El camino de Schafik: practicar el ayuno del Señor…

El camino de Schafik: practicar el ayuno del Señor…*

Reflexión sobre Isaías 58:6-12

“¿No es antes el ayuno que yo escogí, desatar las ligaduras de impiedad, deshacer los haces de opresión, y dejar ir libres á los quebrantados, y que rompáis todo yugo?¿No es que partas tu pan con el hambriento, y á los pobres errantes metas en casa; que cuando vieres al desnudo, lo cubras, y no te escondas de tu carne?
Entonces nacerá tu luz como el alba, y tu salud se dejará ver presto; é irá tu justicia delante de ti, y la gloria de Jehová será tu retaguardia. Entonces invocarás, y oírte ha Jehová; clamarás, y dirá él: Heme aquí. Si quitares de en medio de ti el yugo, el extender el dedo, y hablar vanidad; Y si derramares tu alma al hambriento, y saciares el alma afligida, en las tinieblas nacerá tu luz, y tu oscuridad será como el medio día; Y Jehová te pastoreará siempre, y en las sequías hartará tu alma, y engordará tus huesos; y serán como huerta de riego, y como manadero de aguas, cuyas aguas nunca faltan. Y edificarán los de ti los desiertos antiguos; los cimientos de generación y generación levantarás: y serás llamado reparador de portillos, restaurador de calzadas para habitar…”

Deseamos agradecer al FMLN por esta invitación a realizar este Culto Ecuménico…

Isaías fue un gran profeta del Antiguo Testamento, un gran luchador por la justicia y la paz, de la misma forma que Schafik fue en El Salvador un gran profeta de la democracia y del socialismo. Tanto Schafik como Isaías desataron las ligaduras de impiedad, denunciaron la opresión de los poderosos y se identificaron con el sufrimiento y las esperanzas de los humildes. O sea que practicaron el ayuno del Señor, el verdadero ayuno del Señor.

La vida es como un camino. El camino de la vida de Schafik estuvo orientado siempre por la lucha por la justicia. Desde muy joven sintió el llamado a dedicar sus esfuerzos a trabajar por los intereses del pueblo salvadoreño.

Nosotros como Iglesia Luterana Popular, integrantes de las Comunidades de Fe y Vida, platicábamos bastante con Schafik. Y una vez le preguntamos si el creía en Dios. Y nos respondió que en ese Dios que nosotros predicábamos, el dios del Éxodo, el Dios de Jesús de Nazaret, el rebelde crucificado, en ese Dios si creía. No creía en el Dios que legitima la explotación. Y le explicamos que ese era el Dios verdadero, los demás son ídolos.

Schafik desde muy joven fue impactado por las luchas populares. Nos contaba que una tarde estaba recibiendo clases, estudiaba en el Colegio García Flamenco que entonces quedaba en la Avenida Cuscatlan, cuando llegaron unos estudiantes y le pidieron permiso al profesor para hablarles. Y un joven les dijo: ha sonado la hora de la liberación…hemos iniciado la Huelga general…y los exhortó a apoyar. Y entonces ellos tomaron sus útiles y salieron del aula. Schafik se fue corriendo para tomar el último tren hacia Usulutan. Ese fue el bautismo político de Schafik. A los 14 años. Estando ya en su pueblo, semanas después se enteró de la caída del tirano Martínez. La semilla estaba sembrada.

En 1950 nos lo encontramos en la Universidad de El Salvador estudiando derecho. Entonces la U quedaba al costado oriente de Catedral. Y entonces inicia su participación política. Empieza a practicar el ayuno del señor del que nos habla el profeta Isaías. Y se destacó en la lucha por la Reforma Universitaria, en la lucha porque la Universidad abriera sus puertas a los jóvenes de los sectores populares, y pusiera sus recursos, sus instalaciones al servicio del pueblo salvadoreño.

Luego viaja estudiar a Chile. Y continua su aprendizaje de la vida y de la lucha, bebe en lasa tradiciones del movimiento obrero y revolucionario chileno. Y al regresar a El Salvador se integra al Partido Comunista, organización a la que dedicó buena parte de su vida, de su pensamiento, de sus energías revolucionarias.

Es en lasa filas del PCS que Schafik participa a finales de los años cincuenta en las luchas que conducen al derrocamiento del dictador Lemus en octubre de 1960. Schafik desde la clandestinidad impuesta a los comunistas orientaba el combate contra la dictadura militar, la oligarquía y el imperialismo.

A principios de 1960, Schafik inspirado en la gloriosa Revolución Cubana, organiza el FUAR, el Frente Unido de Acción Revolucionaria, que estaba integrado por columnas, la obrera, la campesina, la juvenil…y fueron grandes batallas, hasta cayó preso, en una escuela política-militar en La Campiña, y la presión del pueblo lo liberó…

En los años 67-68 del siglo pasado, acompañó a los movimientos huelguísticos, a las gloriosas huelgas de panificadores, de maestros, así como a la campaña electoral presidencial que llevaba como candidato al Dr. Fabio Castillo, cinco soluciones para cinco problemas era la premisa del PAR ¿se acuerdan? Y grandes movilizaciones y se habla de reforma agraria…Y Schafik anduvo en todo esto…perseguido por la dictadura, pero presente desde la clandestinidad.

Y es el artífice de la gran alianza política de democratacristianos, socialdemócratas y comunistas expresada en la Unión Nacional Opositora, la UNO, que llevó en el 72 a Napoleón Duarte y en el 77 al coronel Ernesto Claramount como candidatos a la presidencia. Y se ganaron ambas elecciones y la dictadura militar hizo gigantescos fraudes…y la gente en 1977 indignada se tomó la Plaza Libertad y la dictadura ejecutó una sangrienta represión el 28 de febrero de ese año. Y en todo este esfuerzo, estuvo la conducción estratégica de Schafik.

A finales de los setenta Schafik dedicó su pensamiento y acción a crear las condiciones para la reunificación de la izquierda, que estaba dividida en cinco expresiones, el PCS, las FPL, el ERP, la RN y el PRTC. Y se crea la DRU, y nació la esperanza. Se iba a romper el yugo del militarismo. El 22 de enero de 1980 como expresión de esa unidad tan deseada por el pueblo marchan por las calles de San Salvador miles y miles de personas, de as organizaciones revolucionarias de masas, del Bloque, del FAPU, de las Ligas, del MLP, del UDN.

Y luego viene la guerra, una larga guerra de doce años, y Schafik de nuevo esta al frente de este esfuerzo, en octubre de 1980 se crea el FMLN, cinco dedos se unen para formar un puño y golpear a la dictadura militar y al imperialismo. Schafik pasa a integrar la inolvidable Comandancia General. Y se crean los frentes de guerra, Morazán, Chalatenango, el heroico Guazapa, y Schafik destaca por su visión estratégica en lo militar.

A finales de los ochenta, inicia un nuevo desafío para este experimentado luchador revolucionario. Comienza el periodo de diálogo y negociación con el Gobierno salvadoreño para concluir la guerra y de nuevo Schafik esta al frente de este esfuerzo. Y su pensamiento, su visión, se dedica a trazar los linderos de un nuevo país, desmilitarizado y democrático. Schafik fue de los artífices de los Acuerdos de Paz de 1992.

A partir de ese año 1992 surgen nuevos desafíos, el FMLN se convierte en partido político. En un gran partido de masas. El FMLN es el hijo, el resultado, el fruto más valioso de la acumulación histórica de muchos años de lucha del pueblo salvadoreño, por la democracia y el socialismo. Y Schafik fue construyendo este Partido, el FMLN es la herencia que Schafik nos dejó, es el tesoro que debemos de proteger y fortalecer, porque esta forjado con la sangre y el sacrificio de miles de salvadoreños y salvadoreñas.

El ejemplo, el pensamiento, el testimonio profético de Schafik continúa y continuara iluminando el caminar del FMLN, nos ayudar a enfrentar los nuevos desafíos de la lucha. Schafik nos da la fuerza y la inspiración para que en el 2009 conquistemos la victoria con la formula de la esperanza, con Mauricio y Salvador. Ese es el desafío. Romper con los yugos de la opresión como nos lo enseñó Isaías y como nos lo enseñó Schafik. Amén.

  • Predicación realizada por Rev. Roberto Pineda, de la Iglesia Luterana Popular, ILPES en Culto Ecuménico el pasado 23 de enero de 2008, en Vigilia convocada por el FMLN y realizada en la tumba de Schafik, en el Cementerio General de San Salvador.

COFEVI invita a aniversario 40 de martirio de Oscar y Saúl

SAN SALVADOR, 29 de enero de 2008 (SIEP) “El sábado 1 de marzo, a las 2 p.m., en la Plaza Cívica, vamos a realizar un acto en homenaje a Oscar Gilberto Martínez y Saúl Santiago Contreras, lideres obreros asesinados en febrero de 1968”informó el Rev. Roberto Pineda, de la Iglesia Luterana Popular de El Salvador.

“Oscar Gilberto Martínez y Saúl Santiago Contreras eran militantes comunistas y dirigentes obreros de la Federación Unitaria Sindical (FUSS) y se destacaron por su solidaridad con la primera huelga convocada por ANDES 21 de Junio…”añadió.

“Y por esto fueron capturados y secuestrados por ordenes del fatídico Chele Medrano, que era el director de la Guardia Nacional. Sus cadáveres luego aparecieron, el primero, cerca de los túneles de la Litoral, ya comido por los animales y el segundo, lo fueron a tirar, descuartizado, cerca de la entrada de Ingeniería, de la UES.”

“El presidente en esa época era el general Fidel Sánchez Hernández, y fue el que ordenó estos asesinatos. Hubo un repudio generalizado ante este crimen, y antes cada año se conmemoraba la vida de estos dos grandes revolucionarios salvadoreños.”

Concluyó que “hoy rescatamos esa tradición. Oscar y Saúl siguen presentes en nuestras luchas. Han pasado cuarenta años y los seguimos recordando. Son nuestros mártires. Su sangre ha abonado esta lucha popular. Están siempre presentes en nuestros esfuerzos por construir la patria nueva, la patria socialista. La patria que soñaron Prudencia Ayala y Fidelina Raimundo.”

“Así que los esperamos. Y si hay personas que conocieron a estos mártires y pueden enviarnos testimonios, fotografías, se los agradeceríamos. Necesitamos rescatar nuestra memoria histórica, la memoria de nuestros héroes y mártires, hombres y mujeres…”concluyó el pastor luterano, integrante de las Comunidades de Fe y Vida.

ACJ conmemora en Aguilares Día Mundial de Lucha contra el VIH-SIDA

“Como Gobierno Municipal hemos respaldado a ACJ, quien junto a la Fundación Pro-ciudadano viviendo con VIH-SIDA esta trabajando por enfrentar esta pandemia, es nuestro desafío , ya que solo un pueblo educado y organizado pude transformar sus condiciones y mejorar su calidad de vida” sostuvo el jefe edilicio.

Por su parte, Jesús Moreno, Gerente de la municipalidad, indicó que “le agradecemos a la Asociación Cristiana de Jóvenes, ACJ, por desarrollar este proyecto educativo, de capacitación de los jóvenes de nuestras comunidades, es un importante aporte…”

Asimismo, la Licda. Elvira Portillo, de la ACJ, indicó que “nuestra institución con el apoyo de ONUSIDA, a través del UNFPA y la colaboración entusiasta de la Alcaldía de Aguilares, así como de las y los jóvenes, hemos podido realizar este pequeño proyecto en beneficio de la juventud y del pueblo en general.”

Concluyó que “únicamente podremos derrotar esta pandemia del VIH-SIDA con educación, información, comunicación y sensibilización, y eso es precisamente lo que hacemos, informar sobre los principios de la salud sexual y reproductiva, proporcionar las herramientas del conocimiento para vencer esta amenaza…”

Schafik vivirá por siempre en el corazón del pueblo salvadoreño…

SAN SALVADOR, 24 de enero de 2008 (SIEP) “Schafik vivirá por siempre en el corazón del pueblo salvadoreño…”expresó el pastor luterano Rev. Ricardo Cornejo, en el Culto Ecuménico realizado esta mañana, frente a la tumba de Schafik Handal en el Cementerio General.

Las máximas autoridades y centenares de simpatizantes del FMLN, la viuda de Schafik, Tania Bichkova, los candidatos a la presidencia y vicepresidencia, Mauricio Funes y Salvador Sánchez Ceren, se dieron cita para rendir homenaje al fundador del FMLN, Schafik Handal, fallecido hace dos años.

El Culto Ecuménico fue organizado por las Comunidades de Fe y Vida, COFEVI, que aglutina iglesias y personalidades comprometidas con la proclamación de un Evangelio liberador, que rescata la tradición profética de Monseñor Romero.

El Predicador Eliseo Ascencio, de la Iglesia Pentecostal Apóstoles y Profetas manifestó que “Schafik dejó trazado un camino, el camino del sacrificio y de la entrega por nuestro pueblo, el camino de la unidad y del compromiso, y debemos de seguirlo…”

El Rev. Ricardo Cornejo, de la Iglesia Luterana Popular exhortó a “que dediquemos un esfuerzo grande para sacar a estos diputados corruptos que se recetan jugosos aumentos salariales mientras el pueblo se muere de hambre…vamos a sacarlos en el 2009…”

El Rev. Luís Guzmán, de la Iglesia Bautista Popular, subrayó que “Schafik es un ejemplo evangélico, de una persona que dedicó su vida a luchar por los demás, que denunció el pecado que abunda en nuestra patria, y que predicó la esperanza, el sueño de una victoria popular que debemos de convertir en realidad.”

COFEVI realiza Culto Ecuménico en Vigilia de Homenaje a Schafik

SAN SALVADOR, 23 de enero de 2008 (SIEP) “Schafik fue un gran profeta de la democracia y el socialismo en nuestro país” expresó el Rev. Roberto Pineda, de la Iglesia Luterana Popular en el Culto Ecuménico de inicio de la Vigilia en Homenaje a Schafik Handal, esta tarde en el Cementerio General de esta ciudad.

Schafik Handal, legendario revolucionario salvadoreño, fundador y líder máximo del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional, FMLN, falleció hace dos años, luego de regresar del viaje a la toma de posesión de Evo Morales en Bolivia. Este tarde dieron inicio las celebraciones para conmemorar este segundo aniversario.

“Tanto Schafik como Isaías desataron las ligaduras de impiedad, denunciaron la opresión de los poderosos y se identificaron con el sufrimiento y las esperanzas de los humildes. O sea que practicaron el ayuno del Señor, el verdadero ayuno del Señor” señaló el pastor luterano.

Por su parte, el Predicador Eliseo Ascencio, de la Iglesia Pentecostal Apóstoles y Profetas, dijo que “Schafik es de esos hombres que nacen cada cien años y como pueblo salvadoreño debemos agradecerle a Dios que nos diera a Schafik, que puso su inteligencia y voluntad al servicio de las causas de nuestro pueblo.”

“Entre un cristiano verdadero y un revolucionario verdadero no existe dicotomía, no existe doblez. Es por eso que Schafik y monseñor Romero representan dos expresiones del alma de este pueblo, del espíritu combativo de este pueblo…”precisó el Rev. Ricardo Cornejo, pastor luterano.

“Como pueblo indígenas deseamos rendir homenaje a Schafik, que encarnó el espíritu rebelde de nuestros abuelos y abuelas que se alzaron en armas en enero de 1932 al llamado del Partido Comunista…”exclamó la sacerdotisa indígena Sihuat Tutut.

Finalmente, el Rev. Luís Guzmán, de la Iglesia Bautista Popular, hizo un llamado a “estudiar las obras de Schafik, sus discursos, su historia, que forma parte ya de la tradición revolucionaria de este sufrido y luchador pueblo salvadoreño.”

Los hechos que escribieron sueños

Por Tomás Andréu

SAN SALVADOR – Salvador Sánchez Cerén, candidato a la vicepresidencia de El Salvador por el partido Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN), presentó su libro autobiográfico “Con sueños se escribe la vida”, en un salón de un hotel capitalino totalmente abarrotado.

Como antesala a la presentación del libro, se proyectaron imágenes de distintas etapas de la vida de Salvador Sánchez Cerén, que en ese entonces –y en actualidad también, era conocido como Leonel González. Con música de fondo de Silvio Rodríguez, Daniel Viglietti y Víctor Heredia, el salón Bristol del hotel Princess, casi lleno en su totalidad, se preparaba para la presentación oficial del libro.

En la mesa de participantes se encontraban representantes de Editorial Ocean Sur, responsables de la edición del libro, representantes de Editorial Morazán, quienes se encargarán de la venta de la autobiografía, la diputada Lorena Peña del Parlamento Centroamericano (PARLACEN), quien hace el prólogo del libro y además brindó unas palabras al público, la poeta Silvia Elena Regalado, comentarista del libro, el candidato a la presidencial del FMLN, Mauricio Funes, el director de la Biblioteca Nacional, escritor Manlio Argueta y la hija de Leonel González, Claudia Sánchez.

“Con esta obra, Leonel nos propone profundizar los Acuerdos de Paz y señala que la igualdad formal en el terreno político no basta, sino que tenemos que buscarlo también en lo económico, en las oportunidades sociales”, dijo en su participación la diputada Lorena Peña. Mauricio Funes por su parte, fue categórico en señalar, utilizando las palabras del rector Ignacio Ellacuría, asesinado durante el conflicto armado por militares, que “la humildad de una persona, es la más clara expresión de la inteligencia”, en referencia a su compañero de fórmula, Sánchez Cerén.

En la intervención de Leonel González, habló de los hechos que vivió y plasmó en su libro a partir de eso expresó que “no podemos permitir que se nos traté de arrinconar. Tenemos que buscar los espacios de negociación y concertación”. También Leonel González hizo un acto público a sus familiares presentes que por causa de su lucha salieron del país: “yo les pido perdón a mis hermanos por haberlos separado”.

Entre los asistentes se encontraban representantes diplomáticos acreditados en El Salvador, magistrados, religiosos, estudiantes, académicos y diputados, como la diputada de Alianza Republicana Nacionalista (ARENA), Gloria Salguero Gross.

“Con sueños se escribe la vida”, es un documento testimonial muy importante para la historia de El Salvador por estar escrito por uno de sus protagonistas, que ha participado en distintas etapas políticas para la creación de nuevos escenarios en el país.

—————————————————————————————————————————

SAN SALVADOR – Salvador Sánchez Cerén fue maestro, dirigente social, líder de las FPL y en la actualidad, miembro de la cúpula del FMLN y candidato a la vicepresidencia para las elecciones de 2009. Ha escrito su autobiografía (*), en la que relata parte de su historia y de las luchas sociales que se vivieron en el país.

Leonel González, como era llamado cuando perteneció a la guerrilla salvadoreña, habló con ContraPunto de su libro autobiográfico y nos dio un bosquejo de lo que este aborda. Mientras evocaba aquellos momentos, la luz de sus ojos lo abandonaba al remembrar hechos trascendentales en su vida, como el asesinato de la dirigente Ana María. Esto fue lo que dijo de “Con sueños se escribe la vida”.

¿Desde cuándo empezó a escribir el libro?

Yo no tenía conciencia de lo que era relatar nuestras vivencias. Desde que firmamos los Acuerdos de Paz ha existido la exigencia de relatar todos esos procesos históricos. Después de los acuerdos hice el primer esfuerzo y ese esfuerzo quedó truncado. Le di más importancia al trabajo político. Fui interrumpiendo la escritura meses, un año y con quien hice el intento, entiendo que se sintió frustrado. A partir de 2005 volvió a insistir este compañero Perales del país Vasco quien conoce muy bien la historia nuestra. Mi hija también fue mi aliada que me permitió hacer el libro. Pasamos un año: horas de sábado, domingo. Tuvo la paciencia de escucharme, de grabarme, transcribir, editar. Luego Perales le daba la redacción final. El libro es un esfuerzo desde los Acuerdos de Paz. Estoy convencido que es bueno escribir nuestra vivencias. Con el poeta David Escobar Galindo en el proceso de negociación tuve interlocución y después de los acuerdos esa interlocución se hizo más frecuente, pues después de los acuerdos hubo situaciones críticas y le buscábamos a él como interlocutor y bueno, yo le dije “mira he hecho mi autobiografía, me gustaría entregártela y que tú la comentaras” y me respondió “mira, tengo dificultades con mi tiempo. Lo más seguro es que voy a salir del país”. Galindo me dijo que la historia es más veraz cuando los hombres y mujeres que vivieron esa etapa la escriben, ya sea desde una visión y eso permite que la historia sea viva, de verdad. Esas palabras me estimularon.

¿Qué temas aborda en su autobiografía?

Muy difícilmente se puede hablar de todo. Hay aspectos de mi vida que aún no he decidido darlos a conocer. La realidad del país no lo permite, hay que esperar el momento. Alguien quien lo lea puede decir, “Salvador no habla de su relación con Cuba, Fidel, Daniel Ortega”, es decir, los dirigentes revolucionarios de América Latina y también los detractores podrían decir “aquí no se habla de todas las políticas financieras que tuvo las FPL (Fuerzas de Liberación Popular) en sus primeros años”. Eso temas por la coyuntura no se pueden abordar, pero eso sí, llegará su momento. El libro relata mi infancia en mi pueblo natal y después se vincula con mis estudios normalistas, mi trabajo en las zonas rurales donde la gente era muy pobre, mi incorporación a ANDES-21 de junio (Asociación Nacional de Educadores Salvadoreños), mi incorporación en 1972 en las FPL, mi responsabilidad de padre, maestro y de una organización guerrillera. Todo esto no lo hubiese podido realizar sin mi esposa, luego la etapa de la lucha revolucionaria de masas, el despliegue de la lucha armada, el suicidio de Marcial, el asesinato de Ana María, mi relación con la Comandancia General. Analizo también el asesinato de Ana María, el suicidio de Marcial y la capacidad que tuvo de salirse del Partido Comunista (PC) y cómo toma el ejemplo de la Revolución Cubana para construir de cero armas una de las fuerzas guerrilleras más importantes de aquella época. La etapa del proceso de negociación y después incorporo unas reflexiones finales a los firmados Acuerdos de Paz, cómo veo el futuro de El Salvador. Por eso me agrado el título del libro: “Con sueños se escribe la vida”, como etapa de la guerra, de la ofensiva y mi vivencia termina cuando se inicia el proceso de negociación hasta convertirnos en partido político. Por eso me gustó el título. Soñamos todos, unos los consideran utópicos. Mi autobiografía es con muchos sueños pero con mucha decisión, trabajo, no sólo mío, mi núcleo familiar y de mucha gente que luchó colectivamente. También toco el tema cuando un dirigente pone su persona por encima del pueblo y de su partido, pues crea en las personas degeneraciones…

Quería llegar a este punto, porque se dice que su libro da luz al suicidio de Marcial y el asesinato de la comandante Ana María, ¿Realmente fue Cayetano Carpio el autor intelectual de la muerte Ana María?

Eh…, pues lo que yo presento es toda la información y la investigación que hicimos. Hubo una reunión del Consejo Revolucionario y llegó a la conclusión de condenar a Marcial por esos hechos. En el gobierno de los sandinistas se tuvo que someter a la justicia a los hechores materiales y esos hechores arrojaron luces sobre ese caso. El tema que yo planteo es cómo un alto dirigente y tan sensible que luchó fuerte contra la dictadura por qué llega a esos niveles de deformación, o sea, no hay duda. La duda nuestra es por qué llegó a esto…

¿Qué duda? ¿Al suicidio de Marcial o el asesinato de Ana María?

El suicidio más que todo, es decir, porqué una persona que ha tenido estos valores llega a ese nivel de deformación. Yo reproduzco los documentos, no para condenar, el juez es la historia en la vida, trato de explicar de cuáles fueron las deformaciones, porque para mí, lo que uno debe buscar es fortalecer valores y señalar también las deformaciones que se dan en esos valores. Yo voy más en esa lógica de porqué un revolucionario tan íntegro llega a eso, más que aquello de fue o no fue él.

Usted que lo conoció, ¿Marcial era estalinista?

Claro que sí, pero en Marcial estaba más tema de que las FPL habían caído en manos de pequeños burgueses y que estos estaban dirigiendo la revolución por el camino equivocado. El no creía en la unidad, creía que las FPL fueran las fuerzas aglutinadoras y los demás debían someterse a las FPL, tampoco creía en el diálogo ni en la negociación. Para él eso era traicionar la revolución. Eso hizo que las FPL entraran en crisis fuerte con su pensamiento y eso evitaba que el FMLN (Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional) pudiera desplegar sus unidades y energía. Marcial entró en contradicción con todo el comando central de las FPL. Cerca de Marcial hubo personas que lo adulaban, y él no necesitaba eso y hay que reconocerle su talante y valores revolucionarios pero eso de la estimulación le fue permitiendo que se creyese, el único, el iluminado que podía definir la revolución. Como te digo, esto es un punto de vista, puede haber otros pensamientos discrepantes pero trato de hacer el esfuerzo de explicar dentro de lo que era el colectivo de las FPL, por qué se da ese proceso de degradación de un gran revolucionario.

En la construcción del libro, ¿Cuál fue el episodio más duro de recrear? Tomando en cuenta la carga emocional, afectiva y sentimental que esto implica

El suceso en el interior de las FPL: Marcial y Ana María. Yo conviví con los dos. Con Ana María trabajé como maestro. Ella me visitaba mucho allá en mi pueblo. Con ella visitamos casi todo el país. Había una relación de trabajo, de compañeros, es más, Ana María tenía ese cariño de madre. Ya estaba estudiando yo cuando mi madre murió y no dejaba de sentir ese vacío y ella tenía esa capacidad de afecto familiar, de madre. Recién formada la comandancia, nombra a Marcial el coordinador. En las disputas en el interior del FMLN entre el ERP (Ejército Revolucionario del Pueblo) y las FPL, el ERP llegó a la conclusión que no era necesario un coordinador y trabajaron para que se desconociera a Marcial como coordinador y las FPL decidieron que Marcial saliera de la comandancia y que quedara Ana María, pero me nombraron a mí para sustituir a Marcial. Llegué un día a la capital a una casa de seguridad cuando de repente llegó una compañera me despertó diciéndome que por la radio se hablaba de la muerte de Ana María. Yo no pude llegar a los sepelios. Relatar eso para mí es doloroso. En Nicaragua hubo capturas y eran de las FPL, de la seguridad que vivían con Ana María. Ella confesó que les abrió la puerta, que era parte del plan y vinculó a Marcial y otras personas. ¿Cómo es posible llegar a ese tipo de errores? Es complicado reconocer que una organización revolucionaria, no está exenta de errores, de errores gravísimos. Marcial me dijo que me quedara en su casa porque no era seguro. Me fui. Cuando era demasiado noche ahí me quedaba a dormir. Todo eso pensábamos que era la CÍA (Agencia Central de Inteligencia) pero el Frente Sandinista nos dijo que era un problema interno de las FPL. Llegamos a una conclusión y le dijimos a Marcial que se fuera a un lugar seguro (La Habana)…

¿Por qué lo querían enviar a La Habana?

Porque lo podían capturar o actuar contra él. Es que era tan raro el ambiente que uno no descartaba que alguien pudiera hacerle algo. Eso él lo consideró como una detención si lo mandábamos allá. El tenía un arma de dos tiros que le regaló el presidente Torrijos de Panamá y con esa arma se suicidó. Al escuchar la detonación fuimos a ver y en efecto, se había suicidado. Esas fechas me golpearon. Uno quisiera olvidarlos, ignorarlos. Volver a armar lo que sucedió, lo siento complicado. Uno internamente quisiera cerrar eso pero hay responsabilidad con la historia.

En su autobiografía, ¿aparece el caso Mayo Sibrían?

No, no aparece a profundidad. Está dentro de los errores, del reconocimiento de los errores. Está poco tratado. El fenómeno es que a partir desde 1981, 82 y 83 la guerra la se hubiera ganado militarmente, casi acabamos con todas las guarniciones como FMLN y como FPL liberamos zonas. El enemigo estaba degastado, debilitado y a la defensiva. La intervención de Estados Unidos se profundizó más. Empezaron a infiltrar gente y hacer redes: gente en tareas y operativos, logrando meterse en el sistema de comunicaciones. Obtuvieron resultados en sus emboscadas y acciones de aniquilamiento. Nosotros empezamos una labor se persuasión, de convencimiento y de control. Se dio esa labor y en algunos casos, se llevó a un máximo nivel y después se escapó de la conducción y quedó más a la discreción del jefe. A través de juicios y eso se empezó con los ajusticiamientos. Nosotros lo paramos, dijimos que no tenía que hacerse, pero se fue dando y ese fue el caso de Mayo Sibrián. Luego decidimos capturarlo y hacerle el juicio. El caso no está planteado en detalle en el libro.

Usted hablaba de grandes errores los casos de Cayetano Carpio y Ana María dentro de las FPL. El caso de Mayo Sibrián, ¿cómo lo observa?

Como tú decis, como un grave error…

También existe la voz de ex combatientes que testimonian que la comandancia de las FPL fue negligente, que no actuaron pronto…

Podría ser… Estábamos en las condiciones de la guerra. Conocimos las deformaciones que tuvo Mayo. Le llamamos muchas veces a Chalatenango, platicamos con él, intentamos convencerlo que esa política era incorrecta, pero ya no se pudo detener, por eso se le enjuició.

No sé si hasta el momento tienen como planes futuros, a los familiares de estos combatientes, enmendarles por el daño moral que hizo Mayo Sibrián. Investigaciones periodísticas y testimonios de civiles y ex combatientes hablan de 800 a 1000 combatientes…

No, no, no, eso tiene mucha deformación. Eso es lo que te decía, la derecha ha tratado de desprestigiar la lucha revolucionaria, planteándola como lucha de bandidos. Esos escritos se han apartado de la realidad por quedar bien con la derecha. Nosotros hemos actuado a partir de lo que se firmó, porque tanto como la Comisión de la Verdad señala este tipo de cosas como errores del FMLN, no sólo señala al ejército, sino que también al FMLN, aunque también comparando, al FMLN se le señala un 5%. Nosotros lo vemos en el marco general de lo que sucedió. Nosotros no somos gobierno, no tenemos recursos para decir vamos a tener una política de reconciliación…

¿Y si alcanzan la presidencia?

¡Claro! Nosotros hemos dicho que vamos a enrumbarnos en el proceso de paz y vamos a cumplir aquellas cosas que están incumplidas y la reparación de las víctimas es uno de los temas que sigue pendiente.

Horizonte 2009

¿Cuál es el análisis introspectivo que haría desde sus inicios como dirigente sindical, pasando por ser uno de los altos miembros del FMLN hasta la posibilidad que tiene de convertirse en el vicepresidente de El Salvador?

Todas estas etapas tienen un propósito. Esta vida está identificada con la justicia social, con la libertad, con la democracia. Estos valores me empujaron en un principio hasta la decisión de abandonar mi familia, y más aún, hasta de perder mi vida y no era por cuestiones materiales. Si en la etapa de los años 70 se hubiese respondido a las demandas obreras, toda la etapa de la guerra no hubiera existido. Esta sociedad inhumana, que te fomenta el individualismo, el consumismo, también te puede hacer perder tus convicciones de la justicia social. En cada etapa yo cultivo los valores sociales estando a la par de la gente, porque las obras sólo las puede hacer el pueblo. El partido me dio la responsabilidad de ser vicepresidente junto a Mauricio, viendo la posibilidad de que exista esa alternabilidad. Mauricio tiene esos valores de justicia y por eso tiene un gran respaldo.

Partiendo desde los orígenes del FMLN, ¿cómo lo observa, ha cambiado, evolucionado?

A veces cuando se habla de evolución se puede decir que se han cambiado los principios, pero en el FMLN los principios no han cambiando, se han adecuado a la realidad, con la sociedad.

¿Cuál será el papel que desempeñe como posible vicepresidente, tiene estructurado un plan a ejecutar?

Estoy trabajando con Mauricio, el partido y otras instancias. El conductor de todo esto es Mauricio y yo lo que debo hacer es contribuir a sus decisiones y respetarlas, pero todo esto es un trabajo de cerca con la población. Actualmente estamos en un proceso de consulta que se llama Diálogo Social Abierto. Son alrededor de 32 mesas técnicas que hemos abierto junto con otras consultas que hemos hecho en los 14 departamentos del país a partir de ahí ejecutaremos nuestro plan de gobierno, el cual sin duda alguna recoge las aspiraciones del pueblo: la justicia, respeto a la constitución, una democracia participativa donde tenga voz y voto la ciudadanía al punto que puedan quitar a los funcionarios que elijen.

(*) El libro “Con sueños se escribe la vida”, de la Editorial Ocean Sur y que será distribuido por la Editorial Morazán, fue presentado este 21 de enero en el Hotel Princess en el Salón Bristol, a las 6:00 p.m., donde el autor presentó oficialmente su autobiografía y conversó con el público asistente.

El Dr. Marroquín fue un marxista… (2) Entrevista con Licda. Lucía Moreno

SAN SALVADOR; 2 de enero de 2008 (SIEP) “Marxista…el Dr. Alejandro Dagoberto Marroquín era marxista” nos señala la Licda. Lucía Moreno, para referirse a la ubicación ideológica de este destacado intelectual salvadoreño.

Agrega la Licda. Moreno que “el Doctor ubicaba el desarrollo de la filosofía latinoamericana iniciando en México con José Vasconcelos y Antonio Caso; bajando a Perú con José Carlos Mariategui y Víctor Raúl Haya de la Torre y concluyendo en Argentina con José Ingenieros. En El Salvador ubicaba a Francisco Gavidia, Alberto Masferrer y Salarrué.”

La invasión de los argentinos

“En 1967 el Dr. Fabio Castillo, como Rector de la UES, por medio del CSUCA, trajo al argentino Daniel Slutsky que vino con su mujer…luego llegó el famoso Jacobo Waisefilz y empezó a influenciar al movimiento estudiantil por medio de la AGEUS. Jacobo no descansaba, trabajaba las 24 horas del día, era alto, fumaba bastante y tomaba mucho café. “

La huelga de Áreas Comunes

“En 1968 Jacobo impulsó la Huelga de Áreas Comunes, en la que participaron muchos líderes que luego encabezaron el movimiento revolucionario salvadoreño como Joaquín Villalobos, Felipe Peña, Clara Elizabeth Ramírez, Francisco Jovel, Lico Baires, Rafael Guidos Vejar y otros…en esta huelga paralizaron la Facultad por medio de las tomas de los departamentos, los ocupaban y los llenaban de pintas en las paredes… ”

“Jacobo los tenía organizados en Círculos de Estudio, leyendo obras marxistas, hicieron publicaciones de clásicos del marxismo, y claro, llevando a la práctica lo aprendido, actuando…organizaban tribunales donde enjuiciaban a los docentes reaccionarios o a los que no hacían su voluntad…”

El debate sobre marxismo entre Schafik y Jacobo

“Me acuerdo que Jacobo tuvo un debate sobre marxismo de dos días con Schafik, eso fue en las residencias estudiantiles. Yo no estuve, pero todo El mundo supo…

“Creo que el Doctor Marroquín nunca ocupó ningún cargo diplomático…El era amigo de gente del Partido, de Raúl Castellanos y de Gabriel Gallegos Valdez…”