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Celebran 80 aniversario del Partido Comunista de El Salvador (PCS)

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SAN SALVADOR, 25 de marzo de 2010 (SIEP) “Gracias por atender a nuestro llamado para celebrar el 80 aniversario del Partido Comunista de El Salvador, los jóvenes estamos ansiosos por conocer la historia de las luchas del pasado…” expreso Melissa Márquez, de 24 años, Directora del Centro Cultural Nuestra América.

Damian Alegría, diputado del FMLN, inauguro la actividad explicando que “nuestro camarada Alfredo Acosta no se hará presente por razones de salud” y saludando a los presentes, entre quienes se encontraban exmilitantes del PCS y de las otras cuatro organizaciones revolucionarias que originaron el FMLN.

Indico Alegría que “el PCS surgió en un momento de profunda crisis del sistema capitalista que golpeo a los trabajadores y que genero una situación revolucionaria en el marco de la cual los de abajo ya no querían ser gobernados como hasta entonces y los de arriba ya no podían hacerlo…”

“Esta situación genero la insurrección campesina de enero de 1932, con un Partido Comunista con solo dos años de fundado, que tuvo el reto de encabezar este movimiento insurreccional y lo hizo…Farabundo Marti, Alfonso Luna, Mario Zapata, Miguel Mármol se colocaron a ala cabeza de este esfuerzo; todos sabemos lo que paso: Farabundo fue capturado, hubo cambio de fechas de la insurrección y al final los militares controlaron la situación y provocaron un gran baño de sangre; 30, 000 asesinados registra la historia…”

“El Partido Comunista fue diezmado, tuvo que sobrevivir en la mas profunda clandestinidad…pero siguió trabajando, organizando y el partido de los comunistas participa en las jornadas gloriosas de abril y mayo de 1944 para derrocar al dictador Martínez; en los años 60 lucha por la autonomía universitaria; impulsa en 1966 la candidatura del Dr. Fabio Castillo a través del PAR; construye en 1971 junto con socialdemócratas y democristianos, la coalición política Unión Nacional Opositora; y desarrolla una estrategia de lucha electoral que educo políticamente a miles de salvadoreños.”

“En 1980 surgen las FAL como expresión de la necesidad de enfrentar militarmente a la dictadura militar, para estos teníamos la experiencia de los Grupos de Acción Revolucionaria, de los GAR…que fueron nuestros núcleos iniciales de guerrilla urbana y guerrilla rural…y contribuimos a forjar un solo movimiento armado, el FMLN, que enfrentara a la dictadura militar…y el PCS y sus FAL participan de este proceso de lucha revolucionaria que duro 12 años como parte del FMLN.”

2. Jorge Schafik Handal interviniendo

“En 1992 tienen lugar los Acuerdos de Paz y tres años después en 1995, para fortalecer nuestro papel, se asume el acuerdo de disolver las estructuras de nuestras cinco organizaciones revolucionarias y funcionar únicamente como FMLN…entonces los comunistas que proveníamos del Partido fundado en 1930 estamos ahora en el FMLN…”

“El PCS a lo largo de su larga vida de 65 años enfrento diversos retos, entre los que sobresalen los siguientes: en el 32 encabezar la insurrección; en el 44 participar en el derrocamiento de Martínez; en los años 70 contribuir mediante la lucha electoral a la concientización de los trabajadores, en los años 80 incorporándose a la lucha armada contra la dictadura militar…nosotros, los comunistas dentro del FMLN seguimos pensando que el socialismo que significa mas democracia, es la solución a los problemas de nuestro país y podemos decir que nos sentimos orgullosos de la contribución a la unidad y al avance revolucionario de nuestro pueblo.”

Erick Mena, de los veteranos de Guerra, compartió que “a mi me tomo cinco años para ingresar al Partido Comunista y ya estando en el frente de guerra, siendo ya guerrillero…pienso que debemos a la vez que profundizamos y avanzamos en lo electoral no olvidarnos del movimiento social, de organizar las luchas de nuestro pueblo como lo hacíamos antes…”

Ramón Suárez, conocido en la guerra como el Comandante Barba Roja, dijo: “saludos calurosos, fraternos a todos y todas: el PCS fue un instrumento de lucha del pueblo salvadoreño; su primer instrumento de lucha revolucionaria, y en 65 años tuvo muchos aciertos pero también muchos errores…incluso durante la conducción en 1932 de la primera insurrección armada cometió errores, los revolucionarios debemos ser autocríticos…”

Documentalista salvadoreño canadiense Víctor Regalado
asistió a acto conmemorativo

“Cada organización revolucionaria jugo su papel histórico y esto ha permitido crear este gran instrumento de lucha revolucionaria que es el FMLN…pero debemos de reconocer que cuando el PC en una reunión toma la decisión de incorporarse a la lucha armada hubo oposición, sobre todo de cuadros que hacían trabajo en la legalidad, en los medios sindicales y en la UNO; yo no estaba en ese pellejo, pero comprendo su situación…pero la mayoría nos quedamos y nos incorporamos, nos lanzamos a la lucha armada, unos pocos se perdieron, quedaron como amigos y ya no como militantes…”

“Las FAL cumplieron 30 años… el mismo día que asesinaron a Monseñor Romero, en una reunión de la Comisión Política definimos y tomamos la decisión del nombre, aunque ya operábamos, y ese día se constituyo el Estado Mayor de esa nueva fuerza; ¿Cómo se forman las FAL? Yo fui participe de ese proceso, en primer lugar, por el reclutamiento de militancia del Partido y de la Juventud; y en segundo lugar, por militancia del movimiento social que como PCS influenciábamos; había que garantizar los cimientos, la seguridad del andamiaje inicial…y dese ahí ir ampliando. Se tomo la decisión de disolver la Juventud Comunista para que no hubieran dos estructuras…Por otra parte, se adopto el principio estratégico de que el Partido conduce directa, total y absolutamente al aparato militar, a las FAL…todo jefe de cualquier unidad militar era comunista, miembro del Partido y había células o sea había partido en cada unidad militar… 2

“En el pasado fuimos cinco fuerzas, y hoy somos solo una, el FMLN y contamos con dirigentes que han acumulado una experiencia impresionante, iniciando con la lucha social, luego la lucha electoral, la lucha político militar, y hoy de nuevo, en la lucha electoral…

Por su parte Caleb, del sector de Veteranos de Guerra, insistió en la necesidad de “que como FMLN recuperemos el pensamiento clasista, proletario. Hay que rescatar el sentido y la identidad de clase, hay mucha timidez en esto, la identidad de clase, la ideología de clase nos garantiza una disciplina que necesitamos para encarar los nuevos retos de la lucha de clases en El Salvador, si no podemos perdernos…”

En respuesta, Jorge Schafik Handal, diputado del FMLN, sostuvo que “debemos de ser cuidadoso para no encarnar un pensamiento sectario, que nos aísle de la acumulación de fuerzas lograda y no tome en cuenta los cambios de la estructura social y de esta forma permita que la derecha logre su propósito de separarnos de Mauricio Funes…hoy debemos de pensar en un planteamiento mas amplio…”

A su vez, Héctor Acevedo, diputado del FMLN, puntualizo que “deseo en primer lugar saludar la presencia en este acto de Salvador Guerra, exdirigente de las FPL. Aparte de las historias de los combatientes están las historias de los miles de revolucionarios que en estas lomas dejaron su vida; y con su sangre logramos lo poco que tenemos, corrimos mucho por esas lomas…con relación a la pregunta de la compañera sobre la posición del PCS frente a Arturo Araujo considero que si, se fallo, se pudo haber construido una mejor correlación de fuerzas en aquel momento…y sobre lo internacional considero que muchas cosas de nuestros países se parecen, y por eso es valioso conocer lo que pasa en el mundo…”

“¿Qué nos espera en el futuro? Por 40 años, parafraseando a Schafik, el PCS libro una lucha solitaria…pero luego surge la historia de la lucha armada desde los años 70, así como las luchas electorales de la UNO, que fueron el vivero donde se nutrieron las organizaciones político militares, y algunos surgieron precisamente de desprendimientos del Partido Comunista… “

“A los que seguimos siendo comunistas nos quedan como tareas seguir fortaleciendo el FMLN como instrumento revolucionario con disciplina, organización, conciencia, ideología. Dos, construir una fuerte raigambre popular. Ese un millón trescientos cincuenta y cuatro mil voto rojo, hay que organizarlo, visitarlo, mantenerlo informado, para sumar, mas, esta es una gran tarea. 3. Construir una gran alianza política, pero no estoy hablando de GANA (risas) debemos de reconocer que hay desprendimientos y anuncios que se incorporaran a otros partidos, debemos desplegar una gran campaña para fortalecernos y ampliar nuestras alianzas…y de nuevo parafraseando a Schafik: “solo se puede tener flexibilidad si hay firmeza ideológica…finalmente debemos de reconocer que no hemos dejado de avanzar y ha sido porque no henos dejado de soñar, porque los que vivimos soñando tenemos larga vida…”

CARTA A MONSEÑOR ROMERO

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CARTA A MONSEÑOR ROMERO

Querido Monseñor Romero: hace treinta años despertaste a la eternidad de la memoria popular.

Te escribimos desde Ayutuxtepeque, el Cerro de los Cusucos en el idioma de nuestros antepasados, al norte de San Salvador, un pequeño pueblo que tú seguramente visitaste en tus tareas pastorales.

Somos un grupo de trabajadores y trabajadoras despedidos injustamente de la Alcaldía de este lugar. Te escribimos entonces desde la intimidad del sufrimiento y desde la dignidad de la lucha, que sabemos son dos dimensiones que tu puedes entender como Pastor de este pueblo.

Desde que te fuiste han pasado muchas ramas y hojas por el río de la vida de este tu pueblo salvadoreño. Hicimos una guerra después de tu muerte, cuando cerraron los puentes de la participación popular e impusieron las metralletas y las masacres como altares de la opresión. Fueron doce años de lucha que al final desembocaron en unos acuerdos de paz que han permitido la palabra, pero en un sistema que sigue negando la alegría del pan y el techo de la seguridad para todos y todas.

Fíjate que en la actualidad, aquí en Ayutuxtepeque las ideas de izquierda permiten que los gobiernos locales sean representativos del pueblo. Desde hace doce años una bandera roja ondea en la casa municipal. Y esto nos enorgullece. Es mas, un busto tuyo del artista Ricardo Sorto anuncia a las puertas que esta es una ciudad comprometida con el cambio.

Pero tú sabes que la vida es compleja y el champagne de la ambición de poder puede confundir la cabeza de muchos que fueron revolucionarios y torcerles el rumbo, cuando no hay firmeza y cuando los principios son débiles. Así pasaba en tu iglesia. Así pasa hoy.

Y esa es nuestra experiencia como despedidos por un gobierno local que se dice de izquierda, pero que actúa como capataces de hacienda, como derecha arenera, como negreros empeñados en arrebatar hasta el ultimo derecho laboral conquistado, explotando a jóvenes, obligando a trabajar 12 horas, una Alcaldesa negando el derecho del descanso maternal, etc. Son las contradicciones de la vida. Tú lo viviste…

Monseñor: Estamos en pie de lucha como tú nos enseñaste. Sabemos que tu nos has acompañados en estos 75 días de resistencia. Y sabemos que estarás con nosotros hasta la victoria final.

Comité de Despedidos y Despedidas de la Alcaldía de Ayutuxtepeque

En la ciudad de Ayutuxtepeque a los 24 días de marzo de 2010; XXX Aniversario de nuestro Pastor y Profeta, Monseñor Romero

Un grave error histórico

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Lunes, 22 de Marzo de 2010 / 09:18 h
Un grave error histórico

Dagoberto Gutiérrez

Terminada la guerra, se abre el período histórico de la postguerra como no podía ser de otro modo y sin embargo, la mayoría de los jefes insurgentes decidió sepultar a la postguerra y revivir a la paz.

En el fondo se entendió, que la guerra popular recién terminada también finalizaba el conflicto que le dio origen y al mismo tiempo se pensó que entre guerra y paz no existía encuentros amorosos furtivos y no furtivos.

Aunque se pensaba así, en realidad, todo se preparaba para renunciar a la lucha política y alistarse para la lucha electoral, por supuesto que se entendía que entre menos político fuera lo electoral mas votos se podían cosechar de una población irredenta y sedienta de justicia.

Eran los momentos en que el FMLN, como acuerdo político, agonizaba y estaba listo para su ataúd mientras, con la misma danza fúnebre, se preparaba, al cadáver revivido, para que se presentara, con el mismo nombre y el mismo color como partido político.

Se trataba de amasar, con diferente levadura a un nuevo actor preparado y animado con la autoridad y el prestigio del FMLN para actuar adentro del sistema político, acatando sus reglas y defendiendo el juego que se juega con estas reglas.

En este período, para cada organización del FMLN había llegado el momento de definir, fuera de la guerra, su identidad política, su naturaleza ideológica como presupuesto para concertar una nueva alianza política, diferente a la dio origen al FMLN guerrillero.

El nuevo momento histórico y la postguerra exigía que cada organización se definiera así misma ante el mundo de la época y la nueva correlación de fuerzas local y planetaria, sabido era que no teníamos identidad ideológica, nunca la tuvo el FMLN y por eso era alianza y no unidad, la clave era siempre el de los acuerdos políticos concertados, los que ahora tenían que registrar el nuevo escenario histórico construido.

Este camino era la respuesta para la continuidad histórica del proceso político y exigía mantener a salvo las particularidades ideológicas y las personalidades de cada organización, conociendo, asimilando y respetando las diferencias para construir una nueva alianza política, esta vez la correspondiente al nuevo período histórico.

En lugar de este rumbo se decidió, con poca oposición, mínima reflexión y abundante entusiasmo electorero, renunciar a la continuidad histórica y adoptar el modus operandi del sistema político, asumiendo su defensa y acatando sus reglas, abjurando del poder político para buscar parte del botín de la administración de la cosa pública.

Se trataba de hacerse funcionario y desligarse de todo aquello que tuviera olor, color o sabor de movimiento popular; en fin, fue una especie de “adecentamiento” de la lucha política para renunciar a la tarea de hacer política independiente, popular y propia para adoptar y ser adoptado por la política del estado realmente existente.

Este fue el diseño que exigió la disolución auto-mática de todas las organi-zaciones que integraron al FMLN para crear el instru-mento electoral llamado partido FMLN, esto cortó, con navaja afilada, la rica y necesaria discusión que cada organización desarro-llaba en sus propios patios para definirse. En lugar de esto, las membresías y militancias fueron vacia-das en un nuevo actor del régimen político, apto para disputar votos, pero no el poder, dócil para respetar reglas, pero sin tocar el juego que se juega con esas reglas.

Un fin de semana, de esos que empiezan cuando un día viernes termina y en una asamblea llena de calor y gallardetes, se decidió la disolución del Partido Comunista de El Salvador y así, la organización que había enfrentado con éxito a las dictaduras, que había mantenido invicta y vigorosa un proyecto revolucionario, que había aplicado una sabia política de alianzas, que había superado con victoria el áspero trapiche de la guerra, fue aniquilada por sus mismos dirigentes y por los votos de sus militantes.

Este error, junto al de la disolución de las organizaciones hermanas, ha pesado mucho a la hora de recuperar el rumbo que asegure la continuidad del proceso. El momento actual está permitiendo que la continuación establecida en esos años sea superada por un nuevo cauce histórico que permita recuperar los caminos perdidos. Así sea.

Antiguo dilema para la izquierda

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Antiguo dilema para la izquierda

El caso Brasil

Immanuel Wallerstein

La Jornada

Con ocasión de celebrar el trigésimo aniversario de la creación del Partido de los Trabajadores (PT) en Brasil, el principal periódico independiente de izquierda, Brasil de Fato, publicó entrevistas con cuatro de los principales intelectuales de izquierda. Los cuatro fueron activos alguna vez en el PT, de hecho se cuentan entre sus fundadores. Tres de ellos se retiraron del PT –el historiador Mauro Lasi se unió al Partido Comunista Brasileño, el sociólogo Francisco de Oliveira se unió al Partido Socialismo y Libertad y el historiador Rudá Ricci se hizo izquierdista independiente. El cuarto, el historiador Valter Poner, permanece en el PT y es una de las figuras principales de su facción de izquierda.

Expresaron cuatro análisis, sorprendentemente diferentes, de lo que Ricci llama el antiguo dilema de la izquierda brasileña: como ser popular y de izquierda. Pero por supuesto ése ha sido el dilema de la izquierda en todo el mundo, y sigue siéndolo hasta ahora.

Brasil es un lugar interesante para analizar este dilema y cómo se expresa. Es un país con una larga y activa tradición política, y hoy goza mucho de una situación multipartidista. Es también una nación cuya situación política ha mejorado mucho en años recientes, particularmente en los últimos 10 años. Y Brasil es un país que ha estado afirmando mucho liderazgo político en América Latina. Así que la pregunta se vuelve ¿cómo medimos la popularidad de un partido y cómo evaluamos sus credenciales de izquierda?

El periodista de Brasil de Fato abrió sus entrevistas apuntando que el presidente Luiz Inácio Lula da Silva es una figura carismática, que es el mandatario más popular desde la “redemocratización” del país y que a lo largo de su historia el PT ha incrementado su apoyo entre los estratos más pobres de la población. Para que el partido se volviera más popular, aseveró, tuvo que hacer concesiones al pragmatismo.

¿Cómo reaccionaron los cuatro intelectuales a esta premisa? Para Ricci, el “lulismo” se ha vuelto más importante que el partido, lo que invierte el concepto original del PT. El PT se americanizó dice él. Hoy es simplemente una maquinaria electoral. La izquierda encuentra difícil ser popular debido a su lastre teórico de origen europeo. La cultura popular, dice, es compleja y conservadora, y Lula dialoga con su cultura popular. El PT es estatista y desarrollista, y como tal conservador y pragmático. Así que el problema es retornar a la idea original de una utopía de izquierda democrática sin tornarse elitista.

Para Lasi, el PT se volvió uno de los dos principales partidos de Brasil, de centroizquierda con un programa pequeñoburgués. El precio que pagó por el tamaño de su respaldo fue el abandono de los principios y las metas políticas que estaban presentes en su origen. El lulismo o el populismo es un modo de hacer que las masas accedan a las políticas que no fueron hechas en su interés.

Para Oliveira, el PT que comenzó con una base de trabajadores, de teología de la liberación y de movimientos de democratización, se ha vuelto simplemente parte de la jalea general del sistema partidista brasileño. Una perspectiva socialista no se basa en los pobres sino en un análisis de clase. Y en cuanto al programa del partido, la estatización, está 100 años atrasado, es parte de la dolencia infantil del estatismo. Es un programa para fortalecer las industrias brasileñas y no tiene nada que ver con la izquierda o el socialismo.

Poner ve la situación muy diferente. Concuerda con que al principio el gobierno de Lula era social-liberal en su orientación. Pero después de 2005, se hizo hacia la izquierda. Sí, dice él, el partido es desarrollista. Pero hay dos variedades de desarrollistas, los conservadores y los demócrata-populares. Con la crisis del capitalismo, el socialismo está de vuelta al debate.

Lo sorprendente acerca de los tres análisis críticos es el miedo al populismo. Lo que sorprende de los análisis es la ausencia de cualquier discusión de geopolítica.

Justo unos días después del artículo de Brasil de Fato, Fidel Castro publicó una de sus Reflexiones periódicas en La Jornada, en la ciudad de México. Lula acababa de estar de visita con Castro. Éste dijo que conocía a Lula hace 30 años, es decir, desde la creación del PT. Dada la historia de Cuba y las dificultades de más de 50 años, Castro dijo que lo que tiene para nosotros una enorme trascendencia era la reciente reunión en Cancún donde se había decidido la creación de una Comunidad de Estados Latinoamericanos y del Caribe que incluía a Cuba y excluía a Estados Unidos y Canadá. Esta reunión fue en gran medida un logro de Lula.

Castro subrayó entonces la importancia y el simbolismo de esta última visita de Lula antes de que deje de ser presidente de Brasil. Recordó que en la década de 1980 tuvo un emotivo encuentro con él, su esposa y sus hijos en su sencilla morada y alabó de Lula “su placer de luchar… con intachable modestia”. Aquí no hay crítica alguna al lulismo.

Todo lo que los intelectuales brasileños de izquierda critican, Castro lo alaba –el desarrollo tecnológico de Brasil, el crecimiento del PIB, convertirse en una de las 10 principales economías del mundo. Aun en la cuestión de la producción de etanol, a la que Castro dice que se opone, no culpó a Lula. “Comprendo perfectamente que Brasil no tiene otra alternativa, frente a la competencia desleal y los subsidios de Estados Unidos y Europa, que incrementar la producción de etanol”.

Castro termina con esta nota: “Una cosa es indiscutible: el obrero metalúrgico se ha convertido actualmente en un estadista destacado y prestigioso cuya voz se escucha con respeto en todas las reuniones internacionales”.

¿Cómo pudieron los intelectuales brasileños de izquierda y Castro llegar a retratos tan diferentes de Lula? Está claro que estaban mirando dos cosas por completo diferentes. Los intelectuales brasileños de izquierda miraban primordialmente la vida interna de Brasil y expresaron su pena por el hecho de que Lula fuera, a lo sumo, un pragmático de centroizquierda. Castro miraba principalmente a Brasil en su papel geopolítico, que él ve que socava a su enemigo primordial, el imperialismo de Estados Unidos.

¿Cuál es entonces la prioridad para los intelectuales de izquierda? Ésta no es meramente una cuestión brasileña. Es una cuestión que debe preguntarse casi en todas partes, tomando en cuenta el curso de la historia y el estatus geopolítico del país en cuestión.

El Rebelde de las FPL: símbolo de la prensa revolucionaria salvadoreña

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SAN SALVADOR, 15 de marzo de 2010 (SIEP) Durante la década del setenta surgió una prensa revolucionaria clandestina vinculada a las organizaciones revolucionarias político militares. El periódico mensual El Rebelde formo parte de esta gloriosa tradición de la izquierda salvadoreña.

Cada organización revolucionaria de las cinco que constituyeron el FMLN desarrollo vínculos con los sectores más adelantados de la población por medio de la prensa revolucionaria, que fue en el más estricto sentido leninista, un organizador, educador y propagandista de los sectores populares. Además de El Rebelde existieron
La Verdad del PCS, El Combatiente del ERP, Por la Causa Proletaria de la RN, y Correo Centroamericano, del PRTC.

“Recientemente accedimos por medio del CIDAI a una colección no completa de El Rebelde de las FPL y trasladamos por este medio algunos aspectos de su formato y contenido, enfatizando de manera muy general, elementos de análisis de la realidad nacional, de la construcción de la identidad como FPL y de la tenaz lucha ideológica con otras organizaciones de izquierda. Hemos partido de agosto del año 1973 hasta diciembre del año 1977…” señalo el Lic. Roberto Pineda, del Centro de Estudios Marxistas “Sarbelio Navarrete.”

EL REBELDE AÑO 1973

No. 10 Agosto de 1973

Sumario

Amenaza a los ferrocarrileros
El “aumento” a empleados públicos
Los pobladores de las colonias marginales
Notas internacionales y nacionales

En un recuadro: “COMPAÑERO: lee y estudia El REBELDE. Si lo difundes que sea con todas las medidas de seguridad, con métodos clandestinos estrictos.”

En nacionales: 1. 24 de agosto de 1973. El ERP por medio del Comando Armado Leonel Arevalo Martínez realizo una recuperación económica en el banco de Londres y Montreal (Agencia España) 2. El 21 de agosto la RESISTENCIA realizo una acción de propaganda armada en el III Ciclo Básico del Instituto Republica de Corea de la Colonia Zacamil.

No. 12 Octubre de 1973

“El Rebelde” cumple su primer año
“Con el presente numero, EL REBELDE cumple su primer año de trabajo revolucionario, en cumplimiento de una tarea fundamental de las FPL como es la de elevar la conciencia revolucionaria de las masas avanzadas del pueblo para lograr su incorporación organizada a la lucha revolucionaria político militar.

El primer número de EL REBELDE apareció en octubre de 1972, con un tiraje de algunos centenares de ejemplares. En un año, este periódico de impresión y circulación estrictamente clandestina, se ah convertido en un órgano ya esperado mes a mes por miles de gentes humildes y honestas de nuestro pueblo: obreros, campesinos, maestros, estudiantes, etc., en las diversas zonas del país.

Ala par del REBELDE otras publicaciones revolucionarias de las FPL dirigidas a sectores específicos han ido haciendo su aparición: EL CAMPESINO REBELDE Y JUVENTUD REBELDE. Varias publicaciones revolucionarias de otras organizaciones político militares han sido creadas también.

COMUNICADO del 26 de octubre de 1973 informando que el Comando Armado Campesino ANASTASIO AQUINO de la zona central del país ataco con explosivos la Comandancia Local de San Bartolomé Perulapia.

Paj. 8: foto de Mao Tse Tung y saludo de las FPL al 24 aniversario del triunfo de la Gran Revolución Socialista China.

Paj. 13: Saludo de las FPL al 6to. Aniversario de la muerte del Che Guevara. ¡HASTA LA VICTORIA SIEMPRE!

No. 14 Año II Diciembre de 1973

Paj. 7: LAS PROXIMAS ELECCIONES Y EL ELECTORERISMO (Analiza situación nacional, y critica estrategia electoral del PCS y de partidos de la UNO)
Paj. 13: El Comando Armando Mauricio González Domínguez de las FPL comunica que el 8 de diciembre realizo una operación armada con fines logísticos consistente en la requisición de 82 pelucas en el Almacén “Centro de Pelucas.”
Paj. 16: POR UN 1974 DE GRANDES LUCHAS DEL PUEBLO
“Formulamos un saludo especial a los compañeros de la fraternal organización Ejercito Revolucionario del Pueblo, ERP y de la Resistencia.”

“Al finalizar 1973 recordamos con profunda emoción a los héroes de la lucha revolucionaria: FARABUNDO MARTI y todos sus compañeros. A SAUL SANTIAGO CONTRERAS y OSCAR GILBERTO MARTINEZ y demás mártires de las luchas masivas. Así como a nuestros queridos compañeros ejemplares combatientes de las FPL caídos en combate: MAURICIO GONZALES DOMINGUEZ, VLADIMIR UMAÑA SANTAMARIA, SERGIO ORELLANA ACOSTA, JOSE DIMAS ALAS y JOSE ERNESTO MORALES. También a los combatientes (miembros del ERP) LEONEL LEMUS AREVALO y sus dos compañeros que dieron su vida en las mismas circunstancias.”

EL REBELDE AÑO 1974

No. 19 Año II Enero 1974 (me parece que hay una equivocación, que debe decir junio de 1974)

LA LUCHA CONTRA EL ALTO COSTO DE LA VIDA (plantea análisis de situación nacional y orientaciones para el movimiento popular)

Paj. 11: “el 3 del presente mes de junio fueron incendiados las bodegas de algodón de la cooperativa por el Comando Armado RAFAEL JAIME HERNANDEZ de las FPL.”

EL REBELDE AÑO 1975

No. 27 Año 3 Enero 1975

LAS FPL HACEN AVANZAR LA LUCHA REVOLUCIONARIA DEL PUEBLO DURANTE 1974

“El año 1974 ha significado un avance para el movimiento revolucionario…”

“…nuestra organización tuvo cuatro bajas: FELIX, compañero campesino; TOMAS, ALBERTO y JUAN SEBASTIAN, caídos en agosto en acción de recuperación al BAC en Santa Tecla.”

“La Prensa revolucionaria de las FPL la integran: EL REBELDE, PRENSA OBRERA, JUVENTUD REBELDE, EL CAMPESINO REBELDE, GUERRILLERO, EL MAGISTERIO REBELDE y ESTRELLA ROJA. “

Paj. 6: “EL SERVILISMO DE LOS OPORTUNISTAS: EL GOBIERNO DE MOLINA, PUNTO INTERMEDIO ENTRE LA DEMOCRACIA Y LA TIRANIA.”(Análisis de declaraciones dadas por Schafik Handal, secretario general del PCS).

Paj. 9: EL FAPU TRATA DE DESACREDITAR ACCIONES GUERRILLERAS
(Se critica hoja volante del sector clero del FAPU, de fecha 16 de enero de 1975, ANTE LA GRAVE CRISIS NACIONAL, la cual a la vez se reproduce íntegramente)

Paj. 13: ES NECESARIO CONSTRUIR LA MAS SÓLIDA UNIDAD A NIVEL REVOLUCIONARIO PARA IMPULSAR SIN VACILACIONES LA GUERRA REVOLUCIONARIA DEL PUEBLO QUE TIENE COMO EJE FUNDAMENTAL LA LUCHA ARMADA POPULAR INDISOLUBLMENTE UNIDA A LA LUCHA DE MASAS POR REIVINDICACIONES ECONOMICAS, SOCIALES Y POLITICAS URGENTES.

Paj. 15: ¡AGUSTIN FARABUNDO MARTI Y LA INSURRECCION DE 1932!
(Reseña biográfica a 43 años de su muerte “y por eso nos enorgullece llevar su nombre…”)

No. 38 Año 4 EDICION ESPECIAL DEDICADA A LA OPERACIÓN REVOLUCIONARIA “IGNACIO Y URSULA.” (circa enero 1976, el formato de El Rebelde se modifica y adopta su aspecto tradicional con el logo de los fusiles levantados, simbólico de las FPL. La actividad se refiere a la detención en una Cárcel Revolucionaria del oligarca Benjamin Sol Millet.)

No. 39 Año 4 Enero 1976
LA REVOLUCION POPULAR Y ELGOBIERNO POPULAR REVOLUCIONARIO. CONTENIDO Y CARÁCTER DE LA REVOLUCION (importante numero de carácter programático)

No. 40 41 Año 4 Febrero marzo 1976

LA COYUNTURA ACTUAL EN EL MARCO DE LA LUCHA DE CLASES EN EL SALVADOR (análisis de la coyuntura electoral que enfrentara a la UNO y al PCN en marzo de 1976, de nuevo critica a la estrategia electoral del PCS y llamado a la estrategia de Guerra Prolongada)

30 DE JULIO: UN AVANCE EN EL PROCESO REVOLUCIONARIO Y NO UNA SITUACION REVOLUCIONARIA “Tratábase de los truenos que inician la tormenta, pero algunos los confundieron con la tormenta misma…” (Análisis de la estrategia política “aventurera” del ERP que califico la coyuntura del 30 de julio como de situación revolucionaria así como ajuste de cuentas con la línea “revisionista” del PCS)

No. 43 Año 4 Mayo 1976

LA CONFRONTACION DE LINEAS POLITICAS DURANTE LA COYUNTURA ELECTORAL (análisis de la coyuntura electoral que enfrento a la UNO y al PCN en marzo de 1976, de nuevo critica a la estrategia electoral del PCS y llamado a la estrategia de Guerra Prolongada)

Paje. 9: ¡A COMBATIR LA ESCALADA REPRESIVA DE LA TIRANIA MILITAR FASCISTOIDE! (Las FPL caracteriza al régimen político como de TMF)

No. 45 Año 4 Julio 1976

EL PROYECTO DE TRANSFORMACION AGRARIA (análisis de esta medida controversial decretada por el presidente Molina)

Se hace en este número mención del “reciente PRIMER CONCEJO DE LAS FPL.” Aparece también una interesante nota que informa de la “deserción de sus filas y traición a las FPL cometida por ROMULO (o JACOBO) que se opuso a la creación del Concejo de las FPL, ayudado por su compañera de vida Irene….se creo un Tribunal revolucionario que lo juzgo y condeno.”

HONREMOS LA MEMORIA DE LOS HEROICOS COMBATIENTES DEL PUEBLO CAIDOS EN COMBATE

Juan Sebastian Alberto Ignacio Ursula

No. 46 Año 4 Agosto 1976

Homenaje (poemas) a heroicos combatientes:

Juan Sebastian y Alberto (agosto de 1974)

Ignacio y Ursula (agosto 16 de 1975)

Dimas, Omar, Ferrum, Sergio, Toño, Félix, Tomas, Juan Sebastian y Alberto

En este número se denuncia el asesinato del maestro Ignacio Julio García, de 34 años, balaceado frente a la unidad de salud de san Miguelito. Era ARNOLDO, miembro del Concejo Revolucionario de las FPL.

No. 47 Año 4 Septiembre 1976 24 paginas

LA AGUDIZACION DE CONTRADICCIONES EN EL SENO DE LOS ENEMIGOS DEL PUEBLO Trata sobre la coyuntura generada por el primer proyecto de transformación agraria impulsado por el presidente Molina. Se acusa al PCS de ser “el apoyo mas activo de los sectores de la burguesía reformista que hegemoniza el PDC, se pone en estos momentos a la cola de los sectores de la burguesía y del imperialismo que promueven los proyectos que el gobierno títere de Molina esta impulsando. Pag. 20

CARTA A REVISTA SIEMPRE

Es una carta para aclarar un artículo del periodista mexicano Luis Suárez, director de Siempre, en el numero de enero de 1976 titulado EL CASO DALTON la izquierda asesina de la izquierda, en el que se le imputa a las FPL el asesinato en septiembre de 1975 del diputado por el UDN, Rafael Aguiñada Carranza. La carta niega esta acusación y la señala como parte de una estrategia de la derecha para desprestigiarlos.

LOS ACONTECIMIENTOS DE USULUTAN

Denuncia la represión contra una manifestación campesina del 10 de septiembre en esa ciudad, que fue reprimida por los cuerpos de seguridad, y asesinaron a la dirigente ANGELA MONTANO.

De contraportada aparece foto de Mao que falleció el 9 de septiembre y una nota luctuosa: “las FPL expresan al Partido Comunista de China el profundo pesar que embarga a todos los miembros de nuestra Organización por esta irreparable perdida que ha conmovido a todos los pueblos del mundo.”

No. 48 Año 4 Octubre 1976 16 paginas

11 de OCTUBRE: DIA DEL HEROISMO REVOLUCIONARIO de Eva, Chico y Toño, caídos en combate contra fuerzas contrarrevolucionarias…Combatieron desde la noche del 10 hasta horas de la mañana del lunes 11…

EVA es Clara Elizabeth Ramírez de Solano Electa por el Primer Concejo como miembra del Comando Central. Junto con Toño estudio y desarrollo la teoría sobre las Milicias Populares.
FRANCISCO es José Alejandro solano Figueroa Teóricamente contribuyo al desenmascaramiento de las desviaciones del aventurerismo de izquierda pequeño burgués y del revisionismo.
ANTONIO es Andrés Torres Sánchez dejaron sus estudios universitarios y su carrera profesional por entregarse a la causa de la clase obrera y del campesinado…Cayeron en Santa Tecla.

No. 49 Año 5 Noviembre 1976 12 paginas

(Cambio de tamaño del periódico que pasa de ser oficio doblado a la mitad a un tamaño mayor…)

EL SIGNIFICADO DEL ACUERDO ENTRE LOS SECTORES DE LAS CLASES DOMINANTES EN TORNO A LA TRANSFORMACION AGRARIA
Análisis sobre el desenlace de esta crisis que incluye el siguiente comentario:
“En una monstruosa manifestación de su ilimitada capacidad de oportunismo político, los revisionistas del PCS elaboraron una línea…”
BOICOT CONTRA LAS ELECCIONES DE LA TIRANIA MILITAR FASCISTOIDE
LAS CARCELES DE LA TIRANIA SE LLENAN DE HOMBRESY MUJERES DEL PUEBLO
En la contraportada se lee: “Con la presente edición, EL REBELDE inicia el QUINTO año de su trabajo revolucionario entre el pueblo salvadoreño, como órgano político, ideológico y teórico de las Fuerzas Populares de Liberación Farabundo Marti, la organización revolucionaria político militar, marxista leninista, que partiendo de lo simple a lo complejo, se va afirmando cada vez mas como vanguardia revolucionaria del proletariado y del pueblo.”

No. 50 Año 5 Diciembre 1976 12 paginas

A LOS 45 AÑOS DE LA INSURRECCION DE 1932

RASGOS DE LA ACTUAL COYUNTURA POLITICA Análisis que describe tres rasgos de la situación nacional: a) incremento de la lucha popular combativa de las masas populares b) intensificación de las acciones antipopulares
c) el descarado oportunismo político de la “oposición” burguesa y pequeño burguesa.

No. 51 Año 5 Enero 1977 8 paginas

LA TACTICA REVOLUCIONARIA EN LAS PRESENTES ELECCIONES
EL BOICOT ACTIVO A LAS ELECCIONES DE LA TIRANIA MILITAR FASCISTOIDE Expresa la línea política de las FPL ante proceso electoral que enfrentaba a la UNO y al PCN. En este análisis se plantean las siguientes “variantes de desenlace inmediato: a) la imposición de Romero, mediante los distintos resortes del fraude, la presión y la violencia d e los cuerpos represivos…con una apariencia de “alcanzar” la mayoría de votos…este caso es el que tienen mayores probabilidades de materializarse.”
“b) la imposición de Romero aunque alcancen minoría de votos. c) gane de la oposición.
d) golpe de estado encabezado por Medrano, Romero, etc.
e) golpe de estado a favor de la “oposición.”

No. 52 Año 5 Febrero 1977 8 paginas

Frente a la imposición de un nuevo equipo de la Tiranía Militar Fascistoide al servicio del imperialismo y la burguesía criolla (Comunicado del COCEN del 22 de febrero analizando el evento electoral)
I. EL IMPERIALISMO Y LA BURGUESIA IMPUSIERON A SU NUEVO TITERE
II. BANCARROTA DEL OPORTUISMO ELECTORERO
III. LAS ORIENTACIONES REVOLUCIONARIAS MUESTRAN SU VALIDEZ
IV. LA ORIENTACION GENERAL REVOLUCIONARIA
“ En esta coyuntura, como en otras, ha quedado demostrado que no es la línea oportunista electorera el camino para la liberación del pueblo, co0mo tampoco seria la línea aventurera de los golpes de estado militaristas , sino es la acción combativa del pueblo organizado y consciente, en el marco de la estrategia política militar de Guerra Revolucionaria.”
V. LAS MEDIDAS CONCRETAS EN EL MOMENTO ACTUAL
“Objetivo: ganar para la revolución a las Masas Populares Defraudadas y que estuvieron engañadas e ilusionadas con la línea electorera. Elevar su conciencia y su disposición a engrosar las filas de la lucha revolucionaria.”

No. 53 Año 5 Marzo 1977 20 paginas

¡LA CONTRARREVOLUCION SERA DERROTADA! ¡VIVA LA GUERRA PROLONGADA DEL PUEBLO!
I. MARZO 76 MARZO 77: UN AÑO DE AGUDIZACION DE LA LUCHA DE CLASES EN EL SALVADOR
II. LA CAMPAÑA ELECTORAL
III. LA MASACRE DEL 28
IV. LA INTENSIFICACION DE LA GUERRA

Pág. 10 y 11: cinco retratos:
Vladimir Umaña Santamaría Ferrum Caído junto con Carlos en choque con la PN en Col. 3 de mayo, el 23 de febrero de 1972
Mauricio González Domínguez Antonio Caído el 4 de abril de 1971 en Los Planes de Renderos
Sergio Orellana Acosta Carlos
José Ernesto Morales Omar Caído junto con Ramiro en choque con PH en Ciudad Delgado el 9 de febrero de 1973
José Dimas Alas Ramiro

Contraportada: 7mo. Aniversario FPL 1970 1977 ABRIL

No. 54 Año 5 Abril 1977

Edición especial dedicada al 7mo. Aniversario de las FPL

EL PENSAMIENTO DE LA HEROÍNA EVA

¿POR QUE LAS FPL SURGEN COMO UNA ORGANIZACIÓN MARXISTA LENINISTA Y EL POR QUE DE SU PROLETARIZACION?

1919 1921 Huelgas de sastres, tipógrafos, panificadores, zapateros…se hace un balance histórico que concluye con el surgimiento en 1970 de las FPL.

Cartas de José Dimas Alas, de Alberto y de Francisco. “Ante una necesidad histórica del desarrollo del proceso revolucionario, nacen las FPL…”

Contraportada: una imagen de Lenin ¡Viva Lenin, Líder del proletariado Mundial¡ ¡Revolución o muerte! ¡El Pueblo Armada Vencerá!

No. 55 Año 5 Mayo 1977 24 Pág.

Edición dedicada a la Operación: Héroes Revolucionarios del 11 de Octubre. Eva Francisco Antonio recientemente realizada. Se refiere a la captura por las FPL del canciller Mauricio Borgonovo Pohl para exigir la inmediata libertad de 37 presos políticos.

No. 56 Año 5 Junio 1977 12 Pág.

La misma fiera fascistoide con distinta cola Se refiere a llegada del general Romero a la presidencia

COMUNICADO DEL EJÉRCITO GUERRILLERO DE LOS POBRES A LOS PUEBLOSDE LATINOAMERICA Se solidariza con la lucha del pueblo salvadoreño y en especial con las FPL

Nota informando sobre Ajusticiamiento de Coronel Osmin Aguirre y Salinas (Hiena Sanguinaria)
19 de mayo: denuncia de ocupación militar de Aguilares y caída de OSMIN (miembro del Concejo Revolucionario y miembro póstumo del COCEN) y de LENCHO, de la Dirección de Zona.

EGP secuestra al coronel Casanova

No. 57 Año 5 Julio 1977 12 Pág.

SE INTENSIFICA LA GUERRA DEL PUEBLO EN LA ACTUAL SITUACION POLITICA Análisis sobre la maniobra de dialogo ofrecido por el general Romero
Pág. 2: “Ahora bien, es interesante ver que dentro de todo el marco oportunista y electorero que en lo estratégico y táctico tiene el UDN ha expuesto un punto de vista diferente en relación con el mencionado “dialogo” pues reconoce que este no es mas que una trampa que trata de engañar uno por uno a distintos sectores. Nos perece que en ese aspecto el planteamiento esta apegado a la realidad.
Muy distinta ha sido la actitud de las centrales sindicales FUSS, FESTIAVTCES y FENASTRAS que posteriormente a su “dialogo” emitieron declaraciones por medio de las cuales se mostraban “complacidos.”

30 DE JULIO, una batalla más de la larga lucha del pueblo

Pág. 6 y 7: Posición de las FPL
SOBRE LAS DISCREPENCIAS EN EL SENO DEL CAMPO SOCIALISTA MUNDIAL Y NUESTRA LINEA Y RELACIONES CON EL MISMO Es parte de la Línea General trazada por el Concejo Revolucionario de las FPL en su ultima reunión.
1. El absoluto respeto a todos los países socialistas
2. tratar de aprender de las valiosas experiencias revolucionarias de los países socialistas
3. la independencia como organización revolucionaria con respecto a los partidos y gobiernos de los países socialistas o respecto de cualquier otra organización revolucionaria
¡Incorporémonos a la lucha por la revolución popular hacia el socialismo!
¡Por un gobierno popular revolucionario con hegemonía proletaria y basado en la alianza obrero campesina! ¡Revolución o muerte! ¡El pueblo armada vencerá!

RECORDANDO EL 26 DE JULIO

Contraportada: imagen y cita de Fidel sobre los mártires y héroes.

No. 58 Año 5 Agosto 1977 12 Pág.

LAS TAREAS GENERALES DE LA LUCHA REVOLUCIONARIA EN EL MOMENTO PRESENTE La segunda reunión del Concejo Revolucionario trazo las siguientes orientaciones generales:

I. EL MOVIMIENTO DE MASAS El movimiento combativo de las masas debe entrar en una nueva fase…para poder avanzar en la conquista y dirección de las masas.
II. MILICIAS POPULARES. Ha surgido el organismo de las masas capaz de canalizar a elevar a nueva calidad revolucionaria a la parte mas avanzada de las mismas y emprender la concreta armamentizacion
III. LA GUERRILLA URBANA Y SUBURBANA …Acelerando la formación del Ejercito Popular de Liberación…la guerrilla tendrá que ir avanzando en forma creciente en todo el país.
IV. LA VANGUARDIA REVOLUCIONARIA (FPL) …este múltiple accionar combinado de las fuerzas del pueblo tiene su motor en su organización de vanguardia revolucionaria político militar marxista leninista: en las FPL. De su cohesión ideológica, política y orgánica, de sus métodos de trabajo y de sus acciones, depende la correcta y eficaz dirección de la lucha revolucionaria del pueblo. Por ello, la integración del Concejo Revolucionario de las FPL…ha tenido una importancia trascendental.
Se mencionan 4 áreas de avance:
1. En el desarrollo de las FPL como partido revolucionario del proletariado
2. En el desarrollo de la guerrilla urbana y suburbana avanzando hacia el EPL a nivel de todo el país
3. en el desarrollo de las Milicias Populares como el amplio canal de recepción y de despliegue de la energía combativa de las masas
4. Y el desarrollo del Movimiento Combativo de las Masas Populares. Se refiere sin mencionarlo al Bloque Popular Revolucionario, BPR.

Pág. 3: Comunicado sobre la Operación “Héroes Revolucionarios de Agosto: Carlos Fonseca, Juan Sebastian y Alberto.” Informa sobre ejecución de Dr. Carlos Alfaro castillo, rector de la UES.

Pág. 5: EN CONMEMORACION D ELOS HEROES REVOLUCIONAIOS CAIDOS EN COMBATE EN EL MES DE AGOSTO
9 de agosto de 1974: en asalto a BAC en Santa Tecla caen Juan Sebastian y Alberto.
16 de agosto de 1975: cae Ignacio (Felipe Peña) y Ursula (Arlen Siu). Todavía no se mencionan sus nombres.
16 de agosto de 1976: cae ARNOLDO, miembro del CR, asesinado frente a Unidad de salud de san Miguelito.

Pág. 5 y 6: un poema dedicado a estos héroes

Pág. 11: sale nota informando del ajusticiamiento por parte del EGP de esbirros al oriente de Guatemala por parte de esta “organización hermana.”

No. 59 Año 5 Septiembre 1977 12 Pág.

LA ESTRATEGIA REVOLUCIONARIA HACIA CENTROAMERICA

Presentamos en este número las resoluciones de la segunda sesión ordinaria del Concejo Revolucionario de las FPL de junio de 1977. Aparece nuestra línea sobre la proyección de la estrategia revolucionaria de guerra prolongada en los países centroamericanos.

Parte básica de la estrategia es la unificación gradual de la lucha revolucionaria centroamericana. Esta es una tarea difícil pero estratégica.

Elementos: 1. La creación en El Salvador de una verdadera organización revolucionaria político militar, con gran influencia organizativa sobre las masas populares.
2. Tener en la base de su proyección estratégica la unificación gradual de las luchas revolucionarias a nivel centroamericano hasta la formación de organismos comunes: partido, ejercito revolucionario, movimiento revolucionario de masas, que serán decisivos para la liberación.
3. En esta vía, establecer relaciones cada vez mas estrechas con las organizaciones revolucionarias centroamericanas.

Pág. 3: acciones revolucionarias de septiembre.
Pág. 5: El despertar combativo de la clase obrera
Contraportada: manifestaciones de apoyo a “nuestra línea centroamericanista: comunicados del EGP, partido Socialista de Costa Rica, y de los Comandos Revolucionarios de Solidaridad.

No. 60 Año 5 Octubre 1977 12 Pág.

LAS ACTUALES LUCHAS DE LA CLASE OBRERA

Pág. 3: Gloria al recuerdo imborrable de los héroes de Octubre Eva, Chic, Toño 10 y 11 de Octubre de 1976

Contraportada: Imagen de Mao y nota sobre aniversario 23 de la Republica Popular China ¡VIVA LA REVOLUCION CHINA!

No. 61 Año 6 Noviembre 1977 16 Pág.

LA SITUACION ACTUAL DEL PAIS

Pág. 5: La política imperialista de los Derechos Humanos

Pág. 8 y 9: 5 AÑOS DE VIDA COMBATIVA El Rebelde No. 61 marca el inicio del sexto año de su existencia combativa

Pág. 13: Que significa la lucha combativa para la clase obrera? Articulo teórico y de polémica ideológica.

Pág. 15: Saludo de la Junta Coordinadora de la Coordinadora Revolucionaria del Cono Sur. Firman ERP de Argentina, MLN de Uruguay, ELN de Bolivia y MIR de Chile.

Contraportada: imagen de Lenin y nota de saludo para el 60 aniversario de la Revolución de Octubre

No. 62 Año 6 Diciembre 1977

LA NECESIDAD DE DESENMASCARAR LAS CORRIENTES DESVIADAS
LA GUERRA PROLETARIA DEL PUEBLO ES UN PROCESO DIALECTICO
Análisis polémico de las posiciones de otras fuerzas de izquierda, sobre el PCS manifiesta: “tratan de mantener un pie en el lodo del oportunismo de derecha y el otro pie cerca de las trincheras avanzadas…”

“Línea de las FPL: 1. El desarrollo de la organización político militar, revolucionaria que aspira a convertirse en el partido marxista leninista del proletariado y del pueblo, capaz de dirigir el complejo proceso de la Guerra Prolongada 2. El desarrollo de la Guerrilla
3. El desarrollo del Movimiento Popular de Masas que lucha combativamente
4. El desarrollo del impulso a la violencia revolucionaria de las masas

1959 1978: 19 AÑOS DE LA VICTORIOSA REVOLUCION CUBANA
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La guerra popular, continuidad histórica

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Lunes, 15 de Marzo de 2010 / 08:37 h
La guerra popular, continuidad histórica

Dagoberto Gutiérrez

Cien años después del levantamiento de Anastasio Aquino, en el centro del país, se produce el levantamiento de 1932, en el occidente del país. En ambos acontecimientos la oligarquía y su ejército degollaron sangrientamente la rebelión, en ambos los protagonistas fueron indígenas campesinos; pero en 1932 hay participación de clases medias.

Casi cincuenta años después del treinta y dos, estalla la tercera gran confrontación histórica y esta vez en todo el país, con una determinante participación de clases medias campesinas, sin clase obrera y sin que la bandera decisiva fuera la de tierra.

La Guerra Popular Revolucionaria de veinte años es parte de un solo cordón histórico y cumplió la misión histórica de derrotar a la dictadura militar de derecha impuesta en el treinta y dos del siglo pasado, de establecer reglas del juego democrático burgués, de civilizar el régimen político oligárquico, de terminar con la fuerza armada como clase gobernante, de asegurar formas del pluralismo político y, finalmente, de establecer un nuevo escenario para la lucha de clases.

El partido comunista de El Salvador, perseguido a muerte desde los años treinta y reorganizado con vigor desde los años cincuenta fue la fuerza política, social ideológica e intelectual que, desde la clandestinidad y la ilegalidad mantuvo con tenacidad, heroísmo y lucidez la lucha popular por el socialismo y la democracia.

En la década del setenta la franja social anti dictatorial se ensancha y la posición radical se reduce, perdiendo profundidad al mismo tiempo que ganaba extensión. Aparecen, larvadas en la crisis económica y política, organizaciones armadas nutridas por clases medias de estudiantes, profesionales y campesinos y esta insurrección de las clases medias determinó, en última instancia, la construcción del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional como una alianza política de fuerzas políticas comunistas, no comunistas y anti comunistas unidas en la lucha contra la dictadura.

El partido comunista se organiza para la lucha armada, luego de una larga e influyente escuela de privilegiada lucha política y, las fuerzas armadas de liberación, F.A.L., conforma, junto a los otros cuatro ejércitos guerrilleros, el mas poderoso ejercito popular que registra nuestra historia. Con las organizaciones armadas creamos una guerrilla, una cabeza política y militar, un trabajo político-diplomático de prestancia internacional y, en mil novecientos ochenta y nueve, el FMLN es capaz de desatar la mayor ofensiva militar de nuestra guerra, con ella demostramos que no era posible, al corto plazo, ninguna solución militar a la guerra y, que la negociación política era inevitable.

Las matanzas de la Derecha, los puñales desnudos de los escuadrones de la muerte, la guerra criminal gubernamental y el apoyo total de Washington al gobierno, fueron derrotados por el pueblo armado y el FMLN es, en esos momentos, sujeto de la única negociación política entre el poder oligárquico y el pueblo.

El partido comunista, junto a las organizaciones hermanas, cumplió con sangre y heroísmo, su papel histórico de luchador inagotable por el socialismo y la democracia, el fin de la guerra abrió históricamente el momento de la post- guerra; pero también determinó el final histórico del FMLN como la mayor alianza política imaginable.

El mundo conocido es cambiado en el momento final de la guerra, se derrumba la Unión Soviética, Cuba queda solitaria, el Imperio invade Panamá y El Salvador inicia el más complejo, tenso y complicado momento histórico.

Los cafetaleros, al perder la guerra, dejan de ser la clase dominante y son sustituidos por los banqueros; la fuerza armada deja de ser la clase gobernante, el movimiento popular no logra descifrar, en tiempos oportunos, que los cambios operados en el mapa político eran la continuación de una política neoliberal pero no la continuidad del proceso histórico popular.

Luego de estar adentro de la sociedad y afuera del sistema político, el FMLN, desaparecido al final de la guerra, es suplantado por un FMLN, que es ahora partido político y persona jurídica situada afuera de la sociedad pero adentro del sistema político.

Al compañero 519: Tamba Aragón

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Al compañero 519: Tamba Aragón
Jueves, 10 Septiembre 2009

Por Julio Molina (*)

Caído en septiembre de 1981, uno de los guerrilleros más excepcionales que tuvo el Fmln: el rockero “Tamba” Aragón

SAN SALVADOR – Al no poder ejercer su vocación, la música, en medio de la guerra, dedicaba los momentos que tenía libres para escribir poesía. En los últimos meses antes de separarnos (en Cuscatancingo, en la casa de mi papá) lo vi organizar sus manuscritos con poesía y pasar los textos a máquina. Cada poesía quedaba mecanografiada en papel blanco y su respectiva copia en color celeste. Nunca supe a dónde fueron a parar las distintas copias que el “Tamba” escribió.

Después de la ofensiva de 1981 nos reencontramos en Chalatenango en el área del Cascajal, en los filos que bordean Arcatao. En ese momento era el jefe de las Fuerzas Especiales Selectas (FES) pues el famoso Felipito no llegaba. Felipito fue el segundo jefe que tuvo las FES, de las FPL, posteriormente asumió Roque, hasta el final de la guerra.

El “Tamba” me contó que estaba escribiendo una especie de sinfonía poética, en la que las distintas secciones de la orquesta eran los distintos sectores que integraban el movimiento popular. Esto lo estaba haciendo en un cuaderno de esos que uno llevaba a la escuela. Me preguntó si ya había escuchado la última canción de Lennon, y como por arte de magia sonó Woman en la radio portátil que tenía en su puesto de mando. Se puso a traducírmela.

Meses más tarde, en los días finales del mes de agosto, tuvimos otro encontrón en la Montañona, la zona donde estaba basificado el pelotón número uno de las nuevas fuerzas guerrilleras que se conocieron como Unidades de Vanguardia (UV) y que “Tamba” comandaba.

Me llamó la atención cuando me contó que su cuaderno de poesía se lo había dejado a una compañera sanitaria del hospitalito de la Montañona, donde, por cierto, se encontraba herido Juan José Dalton en este momento.

Al día siguiente entendí por qué había entregado sus manuscritos. El me confirmó que pronto salía a cumplir una tarea a la Subzona Dos. El objetivo era San Fernando, ya que ahí había una unidad del Ejército. La operación le salió bien, cumplió su misión, su unidad no tuvo bajas, requisó material de guerra y hasta una pistola 9 mm para él.

Emprendió el regreso y en el camino se cruzó con unos compañeros correos que le informaron que sobre la calle que de San Fernando conduce a Dulce Nombre, ellos habían bordeado una emboscada. Sebastián y su unidad iban por aquella calle y decidieron otro camino paralelo, donde encontraron un naranjal y ahí se tomaron el tiempo para retomar energía chupando naranjas.

Después reemprendieron su marcha sin percatarse que la unidad enemiga que tenía la emboscada sobre la calle la cambió al camino que llevaba el primer pelotón de UV. Se rompió el secreto, se inició el combate y el compañero vanguardia de la unidad guerrillera cayó inmediatamente mortalmente herido.

Sebastián o el “Tamba”, al darse cuenta, entró a la línea de fuego a sacar al compañero. No pudo sacarlo, pero alcanzó a sacar el fusil. Sebastián quedó atrapado dentro de la línea de fuego.

Murió en el mes de septiembre de 1981, con días lluviosos como los actuales. Este pueblo perdía de esta manera a uno de los tantos artistas que dejaron alma, corazón y vida, para empujar el proyecto de ser felices, pero todos.

Hoy tuve su nombre en mis manos al rescatar, entre pilas de papeles viejos, una lista de caídos de las FPL Fuerzas Populares de Liberación. La lista, compuesta en fecha desconocida, consiste de 807 nombres registrados.

Tal cantidad no refleja la totalidad de los caídos de nuestra organización, pero da algún indicio. Se lee: número 519, nombre: Tamba Aragón; Lugar donde cayó: La Palma.

En este caso debemos mínimamente ponerle su nombre completo: Carlos Francisco Aragón Cabrera. También debemos corregir la ubicación del lugar donde cayó combatiendo, ya que pertenece a Dulce Nombre de María o en todo caso a San Fernando, pero ciertamente está a varias leguas de La Palma.

Creo que tenemos como pueblo salvadoreño y como movimiento de izquierda una deuda con los artistas caídos. Sin lugar a dudas, debemos cambiar nuestros conceptos y dentro de estos el de Memoria Histórica, ya que llevamos 17 años que no se ha tocado la “lista” ni para conmemorar los artistas caídos ni para corregir los datos y dejarlos asentados en nuestra historia.

En estos tiempos que muchos compañeros y compañeras están trabajando arduamente en las transformaciones necesarias para nuestro país, no nos debemos de olvidar que la Memoria Histórica también es importante. Tenemos la responsabilidad de reivindicar la memoria de nuestros caídos.

(*) Ex guerrillero, artista y colaborador de ContraPunto

Mi hermano fue guerrillero fundador de las FPL…Entrevista con Elsa Morales

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SAN SALVADOR, 9 de marzo de 2010 (SIEP) Mi hermano Ernesto Morales, uno de los fundadores de las Fuerzas Populares de Liberación “Farabundo Marti” cayo a los 23 años, había nacido un 4 de marzo de 1949 en el Barrio Concepción, cerca del centro” nos relata Elsa Morales.

Agrega que “éramos cuatro, tres hijos y una hija, la ultima. Mi papa era obrero, maestro de obra, en los años 50 estudio en Cartografía, me mama era una obrera del San Salvador moderno, que se dedico a cuidarnos, ella trabajaba en un negocio de Dry Cleaning, con maquinaria, y claro, era del sindicato.”

“Entre los años 56 y 61 vivimos en San Miguelito, alquilábamos una casa. El dueño era el papa de Oscar Gilberto Martínez Carranza, Don Dionisio Martínez. Mi mama nos llevaba los primeros de mayo a la plaza Libertad y ahí nos sorprendió ver a Don Oscar, como uno de los organizadores.”

“Mi hermano estudio en la Salvador Mugdan, y luego en la Joaquín Rodezno. Era alguien calmado, súper calmado, con facilidad para hacer amigos, y se destacaba por su fisonomía, sus ojos verdes y su pelo amarillo. Esto le viene del lado de su abuelo, era también fuerte, atlético, dado a la práctica de los deportes, y a hacer ejercicios. Con buen carácter, jovial.”

Del 62 al 66 nos pasamos a vivir al barrio San Sebastian de Ciudad Delgado. Ernesto pasó a estudiar en la Seccional de Educación Media, que era una prolongación del INSFRAMEN. Ahí hizo muchas amistades que luego iban a serle útiles en su vida guerrillera. En esta época era futbolista, le gustaba asistir a fiestas y era bailarín, y tenia muchos amigos, novias.

En 1967 a los 18 años se incorpora a la industria de la construcción. Y ahí establece relaciones con la Juventud del Partido Comunista que tenia diversas expresiones, estaba la Juventud del PR, la Juventud Obrera, la Universitaria y la de Secundaria. En el 68 me acuerdo que el asesinato de Kennedy conmociono a la sociedad salvadoreña. Todos nos manteníamos escuchando la radio, tratando de saber que había pasado.

En febrero de 1968 los maestros de ANDES se declararon en huelga y se concentraron en la Plaza del Ministerio de Educación, al costado poniente del Mercado Cuartel. A finales de ese mes el gobierno secuestra y asesina cruelmente a Saúl Santiago Contreras y a Oscar Gilberto Martínez, que eran dirigentes obreros comunistas. A Don Oscar lo recordábamos, porque de niños lo habíamos conocido en donde vivíamos en San Miguelito. Y aquí lo reencontrábamos, había un nexo anterior, y esta vez como mártir del movimiento obrero, ya ellos fueron asesinados por su solidaridad con los maestros en huelga.

Yo no sabía en que andaba metido mi hermano hasta que una vez me llegaron a avisar a la casa que había sido capturado. Y me voy a buscarlo a la Plaza Magisterial. Y cuando llego ya habían sido liberados, los había capturado la Guardia nacional y los había liberado, allí estaba, victorioso, alegre, feliz, orgulloso de haber sido capturado por su apoyo a los maestros. Se sorprende al verme, me abraza y me cuenta lo que había pasado. Sus amigos le piden que me presente y vacila en hacerlo, como protegiéndome. Pero al final lo hace y entonces sus amigos me invitan a que los acompañe, a que llegue a sus actividades. Y así los voy conociendo y me voy incorporando, tenía 16 años.

Lo primero a que me invitaron fue a una excursión a San Diego, era para Semana Santa, mi hermano observa, un poco preocupado, temeroso lo noto, Ahí voy conociendo gente. Le dicen: déjala que vaya…al final accede. Y me invitan a su local. Llego. Mi vida se transforma, me llevo a verme como persona, me identifico con las causas populares, ayudo a mi formación personal.

¿Como se adquiere conciencia de la lucha? En primer lugar la personalidad de Ernesto, la imagen de Don Oscar, y la época, éramos admiradores de la Revolución Cubana que todavía no cumplía diez años, la caída del Che Guevara en Bolivia y su llamado a crear dos, tres Vietnam; comentábamos entusiasmados las hazañas de los Tupamaros uruguayos y su sensacional escape de la cárcel por un túnel subterráneo; las acciones guerrilleras en Venezuela; venían sindicalistas de Guatemala e incluso de Honduras a dar charlas sobre sus luchas populares; nos imaginábamos cortando caña en Cuba. Conocimos a un joven hondureño que andaba con nosotros de nombre Arita…

Me incorpore a la Juventud Obrera, teníamos un local propio en la FUSS, que quedaba en la 5ta. Calle Oriente y 10ma. Avenida Norte. Quedaba al final, a la par del baño. Era el local de la secretaria de Asuntos Juveniles, con bancas de madera. Y ahí pasábamos, platicando, haciendo mantas, contando chistes, leyendo, enamorándonos. Estaba Genaro, Pepe Navas, Chambacu, Rafael el Vietnamita, Aquiles, El Pájaro (Rafael Calderón) Ernesto, Delmy de la ENCO, El Tiuticu, Rafael y por supuesto, Elsa. Y me faltan como seis.

Ah, y también puedo mencionarle a la Juventud del PR, del Partido Revolucionario. Estaba Noemí, Daisy, Isabel Gómez, Arnoldo Benítez, Rene Grande, Dagoberto Sosa y unos jóvenes de Soyapango.

Y una de las actividades más comunes y casi una tradición en el local de la Juventud Obrera era jugar ajedrez y damas. Y uno de los más asiduos participantes de estos torneos era nada más y nada menos que Salvador Cayetano Carpio. De los sindicalistas mayores pocos o nadie se acercaba a nuestro local, a excepción de este líder panificador que era muy ducho y costaba ganarle. Un maestro consumado del juego de damas. Y todos queríamos aprender a jugar para jugar con Carpio. Y el sabia nuestros nombres y nos conocía. Y construyo con cada uno de nosotros un vínculo personal afectivo…especial, lo admirábamos y respetábamos mucho y algunos hasta sabían que era el responsable de la poderosa Comisión Sindical del PCS y para ese tiempo secretario general del mismo. Su personalidad nos influencio…

Leíamos La Madre de Gorki

Leíamos todo lo que caía en nuestras manos…y por lo general todo joven que llegaba leía La Madre de Gorki, Así se tempo el Acero de Ostrovkky, por que nos educábamos en el respeto y admiración a Lenin y la Unión Soviética, así que leíamos a autores rusos. Y también circulaba Secuestro y Capucha de Carpio como un manual sobre como comportarse en caso de ser capturado, encarcelado y torturado. Lo leíamos con mucha ansiedad y detenimiento porque nos podía suceder de caer en las manos del enemigo y debíamos salir airosos de esa prueba suprema. Mediante este libro supimos y aprendimos de las luchas obreras de los años 50. Había una continuidad en las lucha, se creaban nexos, actitudes de compromiso, identidad de objetivos, lecturas permanentes, y se cultivaban mucho las relaciones humanas, el trato fraternal. Esa fue nuestra escuela…

Había también lecturas clandestinas, me acuerdo que una vez le encontré a Ernesto dos folletos uno sobre la VJS y otro sobre Economía Política. Al preguntarle porque los tenia escondidos se molesto. ¡No me andes registrando! Y me intrigaba lo que odia sobre la reforma Universitaria, se estaba creando las Áreas Comunes, y le Rector Fabio Castillo invitaba para que los domingos se fuera a realizar trabajo voluntario.

Los primeros de mayo eran una fiesta popular, nos quedábamos trabajando toda la noche del 30 para amanecer primero, haciendo las letras y pintando mantas, inventando consignas para corearlas en la marcha, construyendo las pancartas móviles con rodos, habían risas y el sonido de los martillos y de los mimeógrafos…y a las ocho de la mañana ya estábamos listos, felices, esperando que iniciar al marcha, nos solidarizábamos con Vietnam, era nuestro día y el día de nuestra victoria, del socialismo que se construía en Cuba, una pancarta grande con la imagen de Lenin…

Me acuerdo de las actividades en 1970 alrededor del centenario de Vladimir Illich Lenin…en la FUSS, en la UTF. También hacíamos una marcha todos los años para el 15 de septiembre, eran dos fechas de nuestro calendario revolucionario.

Era una etapa de muchos espacios de actuación política condicionada por el contexto internacional: la guerra de Vietnam, la solidaridad con Cuba en la que fuimos educados, las luchas guerrilleras en Sudamérica, etc. La gesta de Che se unía a la vida de cada uno de nosotros, y es que la juventud es fuente de todo apasionamiento, y como jóvenes nuestros referentes de identidad eran muy claros: el compromiso popular, el sacrificio, la lucha contra la dictadura militar, el sueño del socialismo. Las carencias materiales eran secundarias, la lucha nos proporcionaba la felicidad. Estábamos dispuestos a entregar la vida para desafiar el orden establecido y establecer la justicia de nuestra causa…

Una vez en 1968 nos dieron la tarea de compaginar las páginas del Diario del Che, que publico el Partido. Pasamos una semana encerrados en un local clandestino de la Col. Atlacatl, por cierto enfrente de la Guardia Nacional y me criticaban porque me dieron la responsabilidad de ir a comprar comida y lo que compre fueron macarrones, y eso comíamos todos los días. En cada comida se me quedaban viendo con ojos amenazadores. Para nosotros era un honor que se nos hubiera seleccionado para cumplir esta tarea. Íbamos a divulgar el pensamiento del Che. En esa casa vivían Liliam Cruz y Gloria Contreras.

Como Juventud Obrera cada toma de posesión de una directiva de un sindicato de la FUSS era una ocasión solemne. Para asistir necesitábamos una credencial, y entonces nos esforzábamos con nuestro trabajo para que nos eligieran para ser delegados, era una escuela política de formación…las tomas de posesión eran en la UTF y en el local del Sindicato de bebidas y gaseosas, que quedaba frente a la Iglesia de Concepción. Me acuerdo que nos impacto en octubre de 1968 la masacre cometida por el ejecito mexicano contra estudiantes en la plaza de Tlatelolco. En solidaridad fuimos a la embajada mexicana y le tiramos pintura roja…

Cuando había huelga íbamos por las noches a acompañar a los huelguistas, allí nos quedábamos con ellos. Me acuerdo de las huelgas de Hilaturas de Centro America, de Corinca, etc.

Para la guerra con Honduras en julio de 1969 me acuerdo que Dagoberto (Sosa) nos busco para darnos una tarea. Se trataba de ir toda la noche a compaginar a la editorial Universitaria, que quedan en la 5 ta. calle oriente y 2da. Avenida Norte, el periódico de la UJP, que allí se editaba. La madera decía: UJP llama a las armas. Salio y hubo que compaginarlo. Tenía una mano y una metralleta. Y después había que salirlo a vender, porque lo vendíamos en los mercados, en los sitios populares.

Ya la visión de la lucha armada estaba impactando, inundando las mentes con mensajes y conductas, y era el resultado de un debate subterráneo que ya llevaba tres o cuatro años, y que al final concluyo en una definición de la que formo parte Ernesto. Y es que Ernesto ya para ese tiempo participaba en actividades de autodefensa del movimiento popular e incluso creo que recibió adiestramiento militar fuera del país, porque cuando el llega a las FPL ya tiene formación militar.

Y fue también Dagoberto el que me recluta para la Juventud Comunista, que era una organización clandestina. Primero estuve en un círculo de estudios. Y fue el quien me juramento para ingresar, el era le responsable de esa célula en la que empecé a militar, junto con Carlitos Castro (hijo de Leti Castro), Noemí, el joven panificador Mauricio González, quien fuera después Ferrum, el primer combatiente caído de las FPL, lo mataron en 1971. Estaba también Rubén Selva, Mercedes “Coban” que era la empresa donde trabajaba; mercedes “la Milagrosa” también era donde trabajaba…y la dirigía Dagoberto. Me acuerdo que en julio de 1969 fundamos la Juventud Comunista. Fue en las afueras de Apopa, un área rural, fui electa delegada a este congreso, un gran honor. Mi primer pseudónimo siguiendo la tradición pro soviética de la época fue Lara.

En octubre de 1969 celebramos el segundo aniversario de la caída del Che por medio de la colocación de mantas en las calles. La actividad era simultánea a las 6 a. m. Las mantas había que subirse a amarrarlas a los postes y decian: El Che Vive. Y repartimos un comunicado que a mi célula le toco hacerlo en el barrio Santa Anita. Cuando estábamos realizando la actividad paso un radiopatrulla. Se bajan y me capturan, capturan también a Miguelito Ibáñez. Nos sube al radiopatrulla y nos conducen al cuartel de la Policía Nacional, al Castillo. Nos llevan al segundo piso, a la oficina de la DIC. Empiezan a pegarle, a golpear a Miguelito. A mí me interrogan: ¿conoces a Tula de Carpio? Nos llevan a un cuarto y veo muchos cables, y me da miedo, me acuerdo de secuestro y capucha y pienso que nos van a torturar por suerte era el cuarto de fotografía, iban a ficharnos. Hay una mujer en una maquina tecleando.

Por la tarde, un policía malencarado me pregunta: ¿Conoces a Blanca Elena Bolaños? Lo niego rotundamente. Y me dice: Y si no la conoces ¿como putas es que esta allá afuera preguntando por vos y te trae chocolate? La primera noche estoy en una celda sola. La segunda noche me trasladan a la celda de las prostitutas. Me toca dormir a la par del baño maloliente ya que los sitios se asignan por orden de llegada. Me tratan mal, me roban la comida y la ropa que me llevan mis familiares. Me entero que Opinión Estudiantil ha hecho la denuncia de mi captura, ya que soy menor de edad, afuera los compañeros se están movilizando. Mi mama me llevaba comida todos los días. Una vez estaba llorando en la celda y un policía me dijo: No llores, cipota, si ya mañana te vas a ir con tu mama. Y efectivamente al siguiente día me pusieron en libertad. Estuve capturada 22 días. Para mi hermano Ernesto fue duro, estuvo muy preocupado, no dormía.

Ernesto es capturado en el estadio

A principios de 1970 o fines de 1969 cuando vino a jugar la selección rusa de futbol, como Juventud se decide llevar una manta y se entra escondida en los cojines, pero a Ernesto y a otros compañeros se la decomisan a la entrada del estadio Flor Blanca y son capturados. Por segunda ocasión se lo llevan preso, le aplican la ley antiterrorista y lo envían a la cárcel de Ahuachapán. Hasta allá íbamos a verlo. Y la vista pública se realizo en Santa Tecla. Ese núcleo de jóvenes estaba preso en abril cuando Carpio presento su renuncia como secretario general del PCS, pero todos ellos se hicieron FPL…Otro integrante de ese núcleo fue Roberto Sibrian. Y también el Seco Vladimir Rogel, aunque este termino en el ERP.

Uno de los capturados era Mauricio González, que viene también de la Juventud Comunista y se une a las FPL. Era de una familia de panificadores. Tiene el honor de ser el primer guerrillero de las FPL caído en combate, lo asesinan en Los Planes en 1971, lo iban a capturar y se resistió, murió combatiendo…en Al salir Ernesto de la cárcel se clandestinizo, ya no regreso a su vida normal de dirigente del Sindicato de la Construcción. Estuvieron preso por cuatro meses. Y al salir Ernesto me dijo: Nunca mas me llevaran preso, si me capturan me llevaran muerto. Y cuando lo vi de nuevo estaba delgado, demacrado, se veía agotado. Me pregunto: ¿Qué dicen de mí? Y le respondí: dicen que te has vuelto guerrillero…Y me dijo: vos deci que no me vez…

Donde llegaba seguido era donde mi mama. Bueno, ahí llegaba varia gente. Me acuerdo que una vez me encontré a El Ordinario, me refiero a Armando Arteaga, que era también de la Juventud, el famoso Pancho que fue asesinado junto con Roque…Bueno, al verme que estaba donde mi mama, me pregunto por ella y dio la vuelta y se fue…aunque el era muy amigo nuestro, era una personalidad muy amigable, muy cariñoso, muy afectuoso…le dije: hola Armando y me respondió: hola muchacha. Nunca lo volví a ver más.

También llegaba a la casa de mi otro hermano, de Roberto. Y me cuenta que se llevaba cosas, comida…Roberto me contó que una vez lo fue a buscar a un billar que frecuentaba, y le dijo: quiubo! Vengo de la casa y me puse tus botas. Roberto se le quedo viendo a sus botas que casi nunca se las ponía, pero no le dijo nada y se felicita por no haberlo hecho, ya que fue la última vez que lo vio…

En enero del 70 decidimos con Rafael Jiménez formar un hogar. Nos habíamos conocido en la lucha. Esto me alejo por un tiempo de las actividades políticas porque lo dedique a mis hijos. Y aunque había oído todo el debate al interior del Partido, al darse en abril la ruptura y la salida de Carpio no ubique en toda su dimensión lo que estaba pasando, solo que no había podido integrarse una estrategia tanto guerrillera como política del PCS.

Ernesto en ese año 70 se clandestinizo, se hizo guerrillero y también se caso con Sonia…dejo una hija. La hija le hizo una carta para el triunfo del FMLN: hoy te veo celebrando la victoria en la calle…Ernesto es hoy también abuelo, tiene dos nietas…Ernesto en su escenario de actuación tomo una decisión radical: para el lo de revolución o muerte no fue solo una consigna, sino parte de su vida. El asumió principios, valores, convicciones vinculadas a dar la vida por el pueblo y no a la búsqueda de cargos públicos ni comodidades como es hoy frecuente, creo que hay que regresar a estos origines que fueron los que nos ganaron el respeto y cariño de nuestra gente. Lo de mi hermano Ernesto fue una decisión tomada…

Ernesto junto con Dimas caen el 10 de febrero de 1973

Ernesto, de 23 años, en las FPL conocido como Omar junto con Dimas Alas, de pseudónimo Carlos, panadero exsecretario general de la FUSS, cae en una emboscada que le tendió el enemigo para capturarlos. Mueren gritando: revolución o muerte, el pueblo armado vencerá…el 10 de febrero de 1973; caen dos fundadores de las gloriosas FPL. Mueren combatiendo, con las armas en la mano. Caminaban por la línea férrea, de la San Pedro al barrio San Sebastian, donde muchas veces se quedaban en casa de colaboradores… acuérdese que el vivió allí y tenia muchos conocidos, y ahí los emboscaron. Fue un sábado.

El lunes 12 de febrero salieron sus fotos en el periódico Diario de Hoy. Me llegan a avisar: creo que es tu hermano el que sale en el periódico, se ve como dormido, con los ojos cerrados, reconozco la ropa que usaba. A esa hora salgo para la casa de mi mama para darle la fatal noticia. Mi mama al verme sospecha y me dice: ¿Qué andas haciendo? Le pregunto: ¿y Neto no ha venido? Me dice: ¿Qué ha pasado? Le cuento. Nos vamos a buscar a Sonia, su esposa. Al verme un lunes por la mañana junto con mi mama sospecha y le damos la infausta noticia. En Teleprensa estan pasando las imágenes… Una sobrina pregunta por Ernesto: ¿y tu papa?

Mi mama se acuerda de las recomendaciones de su hijo: si algún día le vienen a decir que yo estoy muerto, no me vaya ir a pedir, no se presente, y no se vista de luto ni me lleve flores, no quiero cruces…Y dice mi mama: no lo voy a pedir. Los cuerpos estan en el cementerio La Bermeja. Pero después mi mama recapacita: lo tengo que pedir, necesito verlo…Y se presenta al Juzgado de Ciudad Delgado y ahí le informan que fueron enterados como desconocidos…solo los enrollaron en un petate y los enterraron. Entonces mi mama y Sonia le pidieron al juez que los exhumaran. Lo hacen dos semanas después. Hay una gran cobertura de prensa. Trasladamos sus restos a dos ataúdes café, no se les pone cruz, sino se les hace un obelisco. Y se le pone esta placa: Neto: caíste empuñando las armas liberadoras y por eso vivirás eternamente en las luchas de tu pueblo. Y lo enterramos pegado a Dimas en La Bermeja. Mi mama en una semana envejeció diez años, la perdida de un hijo es un sufrimiento insoportable que solo una madre entiende, es muy duro, difícil. Luego tuvimos que trasladar sus restos a Jardines del recuerdo porque abrieron una calle en el cementerio. Y pusimos otra placa porque no permitieron la que estaba. Esta dice: continuo presente en las cosas y los seres que ame… Bueno, Ernesto es el ausente mas presente en esta familia, seguimos hablando de el, nunca lo vamos a olvidar.

Unos días después de su asesinato, cuando voy para mi casa, veo a Carpio que se sube al bus, se sienta a mi lado, me dice: quiero que le traslade a su mama mi pésame y el de la organización, la caída de Neto ha sido un fuerte y doloroso golpe, del que sabremos reponernos y su sacrificio contribuirá a la segura victoria popular de este pueblo.” Se bajo a la siguiente parada. Andaba solo.

El 1 de abril de 2004, en el aniversario 34 de las FPL celebrado en Guazapa al que fui invitada, me dijeron: quiere conocer a quien encabezaba el Batallón Ernesto Morales de las FPL, el que ataco el Cuartel El Paraíso y me presentaron a José Victoria Quinteros, conocido como Moris, campesino como de 40 años. Y me contó emocionado que lo que guarda como lo más valioso de la guerra es que todos los días por la mañana en la formación se decían: vamos a ser un nuevo José Ernesto

Morales, vamos a seguir su ejemplo…y me contó que al firmar los Acuerdos de Paz regreso a su pueblo con una hamaca que le dieron, regreso al olvido y al abandono…

La represión nos obliga como familia a irnos en los ochenta primero a Costa Rica y luego a Nicaragua. Me vinculo al Movimiento Nacional Revolucionario, MNR del Dr. Manuel Ungo. Tuve el honor de acompañar en 1988 al Dr. Ungo y al Dr. Héctor Oqueli Colindres al Centenario de la Internacional Socialista. Fui delegada de este partido a la Interpartidaria y en 1992 a COPAZ. El Dr. Ungo desde el MNR y el Frente Democrático Revolucionario fue un luchador inclaudicable por la democracia de nuestro país. Me acuerdo que con su característico sentido de humor tenía un dicho: no solo la muerte nos iguala…

Donde esta la izquierda?

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A comienzos de los años ’90, Francis Fukuyama publicó en The National Interest “El fin de la historia”, una nota en la que tenazmente afirmaba que tras el final de la Guerra Fría, y luego de la caída del socialismo real, los seres humanos íbamos a satisfacer nuestras necesidades a través de la libre economía de mercado, ya que, insistía, “la democracia liberal es el único sistema político con algún tipo de dinamismo”, y, llevado por el entusiasmo, vaticinaba que el Estado tendría una mínima injerencia, mientras que el capital privado se movería con absoluta libertad. Las ideologías iban a ser reemplazadas por la economía y los conceptos de izquierda y derecha se convertirían en cosa del pasado. Un vasto número de acólitos de Fukuyama profirieron grititos de triunfo. No obstante, la propia historia se ocupó de demostrar que de ninguna manera había terminado. El derrumbe de la propuesta neoliberal, la hecatombe política y económica que eso significó en el mundo entero, puso fin a la hipótesis del entusiasta politólogo e hizo que El Capital, de Carlos Marx, fuera best-seller durante algunos meses. El Estado no interviniente tuvo que intervenir y una vez más sacó las papas del fuego. Las nefastas consecuencias del modelo liberal aún perduran, pero esto no parece amedrentar a sus fervientes partidarios: nuevamente levantan sus banderas, las agitan con vehemencia. Por estas tierras son los que configuran ese dislate que recibe el nombre de “La Oposición”.
La derecha no abunda en figuras heroicas. Poco tiene de épico Augusto Pinochet compungido en silla de ruedas, simulando una enfermedad inexistente. Supongo que los compinches del general golpista hubiesen preferido verlo altivo y orgulloso, con su colección de medallas sobre el pecho, pero la foto que recorrió el mundo mostraba a un anciano miserable, implorando compasión en cada uno de sus gestos. Esa era la verdad y frente a esa verdad no es fácil declararse de derecha. Acaso por eso ahora eligen ser de “centroderecha”, como si el hecho de estar en el centro los hiciera menos desdeñables, más dignos.

La izquierda es pródiga en estampas prestigiosas: el cuerpo sin vida del Che sobre un piletón en La Higuera, por ejemplo, o Salvador Allende, casco en la cabeza y metralleta en mano, dispuesto a morir en la puerta de La Moneda. Las dos fotos recorrieron el mundo, con ese aval no es difícil declararse de izquierda. En un reciente reportaje, el escritor inglés Martin Amis se refirió a uno de sus últimos desvelos: los musulmanes. Dijo que “no había que dejarlos viajar, que había que limitar sus libertades y que había que registrar a todos los que tuvieran aspectos de originarios de Oriente Medio o de Pakistán”. Luego de ese dictamen no queda sino imaginar a Amis con un ejemplar de Mi lucha sobre su mesa de trabajo, leído y anotado. Nada de eso, Martin Amis proclama ser hombre de izquierda, “de izquierda racional”, dice.

Viví en España durante la transición del franquismo a la democracia. Cuando la dictadura quedó atrás, era común encontrarse con jóvenes que, alegremente, se declaraban anarquistas. No militaban en ningún partido, movimiento o cosa parecida. Resultaba divertido verlos y oírlos, con gesto adusto decían ser de izquierda, se decían anarquistas y decían estar contra esto y aquello, aunque poco tuvieran que ver con Unamuno y menos aún con Buenaventura Durruti. Estos iconoclastas fueron acertadamente delineados en los versos de una canción que entonces interpretaba Víctor Manuel: “Izquierdistas de café”, los llamó. El mote continúa vigente, al menos se puede aplicar por estas tierras.

He oído de algunos artistas porteños que se dicen de izquierda y anarquistas. Desde ese venerable porte, apoyan la nueva ley de radiodifusión, el juicio y castigo a los genocidas, el fin de las AFJP y el reparto universal por hijo, pero invariablemente luego de la aprobación imponen la duda. La frase típica es “Sí, pero…” y de inmediato enumeran las fallas del Gobierno. Lo hacen con palabras solemnes y gestos patriarcales que se parecen mucho a las palabras y los gestos de esos predicadores que Biblia en mano cuestionan las cosas de la Tierra, amparados por el reino de los cielos. La sociedad anarquista es tan utópica como el reino de los cielos. Desde uno y otro sitio se puede brindar la bienaventuranza, pero en tanto el mundo sigue andando y la derecha, esa que disimula su nombre, sigilosamente avanza hacia el poder total. Antaño recurría a los cuarteles, ahora convoca a la Justicia.

No olvidemos Honduras. Tampoco el Chile de Allende. Ciertos izquierdistas de entonces, con las mejores intenciones, cuestionaron su gobierno, sin advertir que con esas buenas intenciones abonaban el sangriento arribo de Pinochet. Le prestaron atención al árbol y no vieron el bosque. Mucho antes de eso, a mediados de 1946, en nuestro país se gestó una oposición similar por su extravagancia a la que hoy se proclama en las dos Cámaras. ¿Estamos repitiendo el mismo error?

Es hora de volver a llamar a las cosas por su nombre, de comprender de una vez por todas qué es la izquierda y qué es la derecha. No se trata de meras palabras para pronunciar en la mesa del café, son actitudes, modos de ver y de entender el mundo. Hoy izquierda en nuestro país significa un modelo que integra a las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo, que impone el juicio y castigo a los genocidas y propone políticas de gobierno en beneficio de los que menos tienen. Derecha es el modelo inversamente opuesto, es el que contiene a la Pando y proclama el perdón a todos los asesinos de la última dictadura, es el que pretende retomar la fórmula neoliberal, con el consabido recorte del gasto público en perjuicio de los más necesitados. Es, en pocas palabras, lo que nos tocó vivir hasta los dramáticos episodios del 2001.

Las cartas están echadas, habrá que jugarlas aunque no tengamos el as de triunfo. La derecha seguirá alimentándose con señoras que son místicas un año y apocalípticas al siguiente, pero que destilan odio y rencor en todos los casos, y con señores que borran con el codo lo que minutos antes escribieron con la mano. Para la derecha y sus pactos valen los versos de aquel viejo tango que cantaba Charlo: “no te sorprendas si una noche de estas me ves pasar del brazo con quien no debo pasar”.

Sí sorprende que cierta izquierda esté colgada de ese brazo. “Ganamos por goleada”, se entusiasmó un senador conspicuo representante de la derecha. ¿cuándo comprenderán algunos honestos izquierdistas que están jugando en el equipo contrario? Tal vez va siendo tiempo de volver a poner las patas en la fuente.

El Socialismo se conquista peleando.

CEM publica obra El Salvador 1960_1968 de Juan Mario Castellanos

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SAN SALVADOR, 11 de marzo de 2010 (SIEP) “Es un gran honor dar a conocer la segunda parte de esta importante obra histórica realizada por nuestro amigo Juan Mario Castellanos que trata sobre los sucesos políticos y sociales de los años 1960 al 1968” indico el Lic. Roberto Pineda, Coordinador del Centro de Estudios Marxistas “Sarbelio Navarrete.”

“Anteriormente en el año 2001 se publico por la Dirección de Publicaciones e Impresos la primera parte que va de los años 1930 a 1960. Esta segunda parte fue enviada en el año 2005 a CONCULTURA para su publicación, la cual nunca se realizo, bloqueando así completar el tercer volumen, El Salvador 1968=1972” agrego.

“Juan Mario Castellanos, de 74 años, estudio Ciencias Políticas en la Universidad Complutense de Madrid, Filosofía con Martín Heidegger en Friburgo, RFA, Lógica de las Ciencias en México D.F. Ciencias Políticas en la Universidad de Costa Rica y ha sido docente de la Universidad de El Salvador.”

“En esta segunda parte, que va de 1960 a 1968 Castellanos de entrada analiza las principales corrientes teóricas e ideológicas y el contexto político mundial y continental de los años 60.”

“A continuación, aborda la situación del Directorio Cívico Militar que asumió la conducción del país el 25 de enero de 1961 y que el autor califica como “entre la Revolución Cubana y la Alianza para el Progreso.”

“Posteriormente, en un siguiente capitulo, profundiza sobre el primer gobierno del Partido de Conciliación Nacional PCN, 1962 a 1967 que conceptualiza como de “democracia restringida bajo tutela militar.” Además aborda los temas de Reforma Universitaria y fundación de la UCA. Código de Trabajo, Movimiento Gremial y Huelgas Combativas. Y concluye la obra con un análisis sobre la huelga de los panificadores del segundo semestre de 1967 en la que participo Salvador Cayetano Carpio.”

“Se encuentran en elaboración como una tercera parte de esta obra histórica, el análisis sobre la Integración Centroamericana y las migraciones entre los diversos países centroamericanos y el balance del segundo gobierno militar del PCN presidido por el general Fidel Sánchez Hernández que va de 1967 s 1972. La obra concluirá con la intervención ala UES el 19 de julio de 1972” subrayo el Lic. Pineda.