Estamos libres y llega el agua a la comunidad…

SOYAPANGO, 12 de septiembre de 2006 (SIEP) “Estamos libres y llega el agua a la comunidad Santa Eduviges… De nuevo la experiencia nos enseña que en la lucha se encuentra la victoria…” dijo Efrén Mejìa, dirigente del Bloque Popular Social al comentar sobre su captura, liberación y victoria popular.

Bajo de estatura, delgado, de 47 años, Efrén Mejìa es reconocido como uno de los principales lideres comunales del país. Es miembro fundador de la Asociación Comunal del Cantón El Limón. Y desde este espacio ha conducido innumerables luchas por el derecho al agua, a la salud, a la educación, a la vida de las comunidades pobres de Soyapango.

Conversamos con Efrén sobre su reciente captura por la PNC y sobre las luchas de las comunidades de Soyapango. Nos responde con su típica sonrisa: “Amén, hermano. Estamos libres y llega el agua a la comunidad, hemos ganado…”

“Cuando vi que habían capturado a cuatro compañeros, me indigne y les grite a los antimotines: son ustedes los responsables de esta violación a los derechos humanos, de todas esta violencia, esta era una protesta pacífica, constitucional…”

“Entonces llegaron a capturarme, fíjate que fui golpeado…nos tiraron violentamente a un vehículo, íbamos esposados y así nos golpearon, nos patearon. Los compañeros capturados se alegraron de ver que los iba a acompañar, que no los iba a dejar solos, era mi responsabilidad como dirigente popular. Uno no deja solas a sus bases.”

“Nos llevaron a la delegación que esta en San Bartolo. Pero allí escuchamos que decían que debían de movernos a un sitio más seguro, porque si no la gente se iba a aglutinar. Decían: es a un líder que hemos agarrado. El comisionado Funes dirigía este operativo.”

“Y nos movieron para la delegación Progreso, allí nos ficharon, luego nos pasaron para la DIC que esta en la 49 Avenida. En la tarde llego un grupo de oficiales a disculparse porque el procedimiento había estado incorrecto. Fuimos agredidos por los antimotines. Explicaron que en “la Corporación” había de todo. Pero no nos sacaron, seguimos detenidos…”

“Luego nos movieron para la delegación de Montserrat “porque esta más escondido.” La celda era pequeña, maloliente, oscura. Pero allí recibimos una noticia que nos levantó el ánimo: la gente en la calle de Oro se mantenía en pie de lucha. La captura de cinco de sus líderes no los había amedrentado. Esto nos dio mucha fuerza.”

“Enviamos a decir que estábamos bien y que había que resistir hasta que saliéramos. Y así fue. La gente respondió. Hasta una escuela con sus alumnos uniformados llegó a incorporarse a la protesta en la Calle de Oro. El lunes fuimos a la audiencia y no se realizo porque no presentaron cargos. La jueza solo nos dijo que firmáramos y salimos en libertad…”

“El lunes la comunidad en lucha nos recibió como a héroes. Nunca olvidaremos ese recibimiento. Hubo lágrimas, abrazos, pura alegría. Y esa misma tarde estábamos firmando con un representante del ANDA la carta de compromiso.”

Concluyó diciendo el dirigente popular “Y ya tenemos agua en la Comunidad Santa Eduviges. Ganamos con nuestra lucha combativa, con dignidad, con acompañamiento popular. Y ya este domingo celebraremos la victoria, con una asamblea para informar de los compromisos de ANDA, y la haremos…frente al puesto de la PNC para que vean que no les tememos. Estamos en pie de lucha…”

Iglesia Luterana Popular realiza culto en Calle de Oro, Soyapango

SOYAPANGO, 10 DE SEPTIEMBRE DE 2006 (SIEP) “Ustedes como pueblo nos evangelizan al enseñarnos a luchar, con mucha dignidad, por los valores del reino de Dios, por el agua que es vida…” expresó el Rev. Ricardo Cornejo, de la Iglesia Luterana Popular de El Salvador.

El Culto se realizó con los pobladores de la Comunidad Santa Eduviges, los cuales se encuentran desde el jueves pasado realizando una acción de protesta en la Calle de Oro, para exigir que ANDA les proporcione agua en sus viviendas.

“Nos reunimos para celebrar nuestra fe en comunidad, en esta comunidad Santa Eduviges, que se encuentra en pie de lucha, con sus lideres capturados, con la alegría de luchar por la justicia, con la esperanza de la victoria. Somos campeones en Cristo…” dijo el Rev. Roberto Pineda.

El viernes 8 de septiembre, unidades de la PNC irrumpieron violentamente, lanzando gases lacrimógenos y golpeando a estos manifestantes que ocupaban esta vía, realizando la captura de cinco dirigentes de esta comunidad, incluyendo a Efrén Mejìa, líder del Bloque Popular Social.

“Los admiramos, porque se encuentran en pie de lucha y como la mujer sirofenicia del Evangelio de esta mañana han exigido su derecho a la salud, porque el agua es salud para nuestras familias y nos la están negando, este gobierno nos la esta negando…” reconoció el pastor luterano Ricardo Cornejo.

Agregó que “ayer estuvimos realizando una visita pastoral a nuestros hermanos Salvador, Miguel Ángel, Arnoldo, Vladimir y Efrén. Están con el animo muy alto, orgullosos de pertenecer a esta comunidad que no se rinde, que no se deja amedrentar por la represión de la PNC.”

Indicó Cornejo que “no hay que desmayar, hay que seguir luchando hasta que logremos que el agua fluya de los chorros en nuestras casas, es nuestro derecho constitucional y debemos defenderlo. Estamos seguros que pronto nuestros cinco hermanos estarán con nosotros para reintegrarse a esta lucha.”

El llamado es a mantenernos firmes…

SAN SALVADOR, 9 de septiembre de 2006 (SIEP) “ El llamado que hago es a mantenernos firmes hasta alcanzar la victoria, hasta que llegue el agua a nuestras casas” dijo Efrén Mejìa, líder del Bloque Popular Social, desde las bartolinas de la Policía Nacional Civil en Montserrat, al sur de esta ciudad.

Mejìa, de 47 años, fue golpeado y capturado junto con Salvador Maravilla, Miguel Ángel Rivas, Arnoldo Lara y Vladimir Fernández, por elementos de la PNC cuando participaban el día de ayer en el bloqueo a la Calle de Oro, en el municipio de Soyapango, para protestar por la falta de agua por dos meses en la Comunidad Santa Eduviges.

Esta tarde los pastores de la Iglesia Luterana Popular, Ricardo Cornejo y Roberto Pineda, junto con el dirigente comunal Héctor Echeverría, del BPS, visitaron a los capturados para expresar su solidaridad y acompañamiento como iglesia.

“Felicitamos a la Comunidad Santa Eduviges por su espíritu de lucha, sabemos que se mantienen firmes y que no se dejaron amedrentar por la represión de la UMO; les decimos que pronto estaremos con ellos, para seguir luchando, allá nos capturaron y allá regresaremos…” expresó emocionado Mejìa.

Agregó el dirigente de la Asociación Comunal del Cantón El Limón (ACCL) que” felicitamos a todas y todos los que se han mantenido en resistencia, sabemos que no se han retirado de la actividad y esto n os llena de orgullo, de mucha alegría, el bloqueo continua hasta que ANDA nos garantice agua en nuestras comunidades…”

“Sepan que pronto regresaremos con ustedes, y estamos seguros que vamos a recibir nuestra carta de libertad y también el documento de compromiso de ANDA para darnos el agua. Por eso es que luchamos, por el agua que es vida y por eso este sistema capitalista nos castiga…”

“Sí ANDA, si Cesar Funes no nos cumple y pretende burlarse de nuestra necesidad, la Calle de Oro se convertirá en nuestro nuevo hogar hasta que logremos nuestro legítimo derecho a tener agua en nuestras casas, el cual nos han violado por 15 años… “

“Hacemos un llamado a los fieles de nuestras comunidades en Soyapango, y en espacial a los de la Santa Eduviges a que se mantengan en oración para que esta lucha se fortalezca. Agradecemos a la Iglesia Luterana Popular por este gesto solidario. Llamamos a realizar actos ecuménicos en apoyo a nuestra lucha por el agua…”

Concluyó Mejìa asegurando que “ya vamos a regresar, no se preocupen por nosotros, estamos con la moral en alto, pero sigan haciéndole huevo y ovarios para que la lucha se mantenga y no abandonemos la Calle de Oro hasta tener un compromiso serio que nos van a poner el agua. Un fuerte abrazo de camarada.”

Iglesia Luterana Popular denuncia captura de Efren Mejìa, lider de BPS

SOYAPANGO, 8 de septiembre de 2006 (SIEP) “Exigimos la inmediata libertad de Efrén Mejìa, dirigente del Bloque Popular Social y que se respete su integridad física y moral” indicó esta mañana el Rev. Roberto Pineda, de la Iglesia Luterana Popular.

Efrén Mejìa, fue capturado junto con otras cuatro personas mientras realizaban un bloqueo de calle en la Calle de Oro, Soyapango para exigir que ANDA proporcione agua a la Comunidad Santa Eduviges que lleva más de un mes sin el vital liquido. Los otros capturados son Salvador Maravilla, Vladimir Fernández López, Miguel Ángel Rivas y Arnoldo Lara.”

Denunció el pastor Pineda que “nos hemos hecho presentes a diversas delegaciones de la Policía Nacional Civil y nos los han negado por lo que estamos muy preocupados ya que existen muchos testigos que fueron capturados por la unidad antimotines de la PNC.”

Informó que “asimismo nos hicimos presentes ante la Procuradora de Derechos Humanos, Dra. Beatrice de Carrillo par denunciar estas capturas de luchadores sociales que acompañan los esfuerzos de comunidades pobres por agua para la vida.”

“Asimismo hemos hablado con la Licda. María Silvia Guillen para solicitarle la colaboración jurídica de FESPAD e inmediatamente delegó al Lic. Ricardo Montoya para que se mostrara parte a favor de los capturados.”

Agregó que “ responsabilizamos desde ya al presidente Antonio Saca por la integridad física y moral de estos capturados y exigimos que se les ponga en libertad. Llamamos a la opinión pública nacional e internacional a pronunciarse sobre este gravísimo hecho ya que se han lanzado gases lacrimógenos y golpeados a mujeres ancianos y niños.”

Concluyó que “sabemos del espíritu combativo de Efrén y estamos seguros que en este momento difícil, de represión y amenazas, sabrá poner en alto las condiciones que caracterizan a los lideres populares: dignidad, lucha y confianza en la victoria. Estoy seguro que pronto estarás de nuevo entre nosotros.”

Iglesia Luterana Popular exige cambios en Ingenio Jiboa

SAN SALVADOR, 7 de septiembre de 2006 (SIEP) “Como Iglesia Luterana Popular acompañemos a estos productores y trabajadores cañeros que exigen justicia” dijo esta mañana el Rev. Ricardo Cornejo, de la Iglesia Luterana Popular.

Decenas de productores y trabajadores cañeros del Ingenio Jiboa protestaron esta mañana frente a la Corporación Salvadoreña de Ingenios (CORSAIN) para exigir se destituya a la actual Junta Directiva del Ingenio Jiboa por actos de corrupción.

Los manifestantes denunciaron que la actual Junta Directiva esta involucrada en actos de corrupción, que son ocultados por el presidente de CORSAIN, Sr. Gino Betaglio, que es familiar de Luis Betaglio, cuando le corresponde administrar las acciones del estado en los ingenios privatizados.

Entre los integrantes d e la Junta Directiva del Ingenio Jiboa aparecen destacados dirigentes del partido ARENA como Juan Pablo herrera, Carlos Méndez Flores, que es asesor presidencial, Carlos Mejìa Alférez, ex ministro de agricultura, el diputado arenero Jesús Grande y Pablo Urquilla.

Aurelio Ayala denunció que el 29 de agosto la actual directiva se negó a responder a los cuestionamientos realizados por la mayoría de productores y extrabajadores del Ingenio Jiboa y optaron por retirarse por la puerta de emergencia protegidos por un grupo de matones.

Enfatizó que “la Junta directiva engaña a los productores, tanto en la pesa, en el rendimiento y en el cargado; que han vendido el patrimonio del Ingenio y utilizan todos los medios para provecho de la junta directiva así como que estos directivos venden la caña que personalmente producen al Injiboa obteniendo los mejores rendimientos en peso amañado para favorecerles.”

Informó que “ellos defraudan al estado evadiendo el pago del impuesto al valor agregado (IVA) comprobado por el Ministerio de Hacienda en auditoria efectuada. Es por esto que denunciamos la corrupción arenera, Rechazamos a estos corruptos de la junta directiva del Ingenio Jiboa, Exigimos al Gobierno de Antonio Saca que investigue y ponga alto a este Terrorismo de estado efectuado por un grupo de malos salvadoreños…”

Los cañeros fueron acompañados en sus justas demandas por diversos sectores del Bloque Popular Social, BPS, como vendedores informales, sectores comunales, sindicales y estudiantiles.

Desde muy joven fui admirador de Emiliano Zapata

SAN SALVADOR, 30 de agosto de 2006 (SIEP) “De joven era muy cinero y me impactaron profundamente dos películas que exhibieron en Santa Ana de Emiliano Zapata. Me convertí en zapatista…” expresó Víctor Gregorio Rivera, de 70 años de edad, veterano militante revolucionario salvadoreño.

“Nací en 1936 en la ciudad de Texistepeque. Soy de origen campesino. Hijo de Eulalio Gómez y Salvadora Rivera. La mamá de mi papá, Nicolasa Gómez, era una india refajada del Quiché, Guatemala. En 1955, me integre a trabajar a una fábrica de ladrillos en Santa Ana.”

A esta fábrica empezaron a visitarnos inspectores del Ministerio de Trabajo que nos explicaban proyectos de seguridad social, sobre riesgos profesionales y también nos exhortaban para que nos afiliáramos al Sindicato de la Industria de la Construcción.”

“También llegaban seguido a darnos charlas dirigentes del Sindicato bajo la sombrilla de los inspectores del Ministerio de Trabajo. En ese momento las charlas que me daban, sinceramente no me gustaban, me caían mal, pensaba que llegaban a quitarnos el tiempo. Yo venía del campo, hijo de agricultores, con una mentalidad muy conservadora. Mi papá admiraba al general Martínez porque según él tenía la disciplina para gobernar, y argumentaba muchas cosas más.”

“Pero al fin de tanta insistencia de los sindicalistas poco a poco fui cambiando y les fui poniendo más atención a sus mensajes. Me ayudo que de joven era muy cinero y me impactaron profundamente dos películas que exhibieron en Santa Ana de Emiliano Zapata. Me convertí en zapatista…por la lucha por la conquista de la tierra y contra la injusticia social que cometían los feudalistas en México.”

“Supe también de Pancho Villa en el norte de México pero prefería a Zapata porque en su pensamiento era un socialista agrario, en la zona sur de México las cosas fueron diferentes, había más claridad en la lucha…Esto me fue calando, me iba cambiando. Recuerdo que el planteamiento de zapata era: tierra, trabajo y libertad.”

“Debo reconocer que tenía defectos. Era tomador. Todos los fines de semana me iba a chupar. Pero con el tiempo iba cambiando. Con los años poco a poco me fui disciplinando…Y es que tengo tradición. Nosotros teníamos sacaderas, hacíamos chaparro, se como hacer chaparro y yo era el puntero, el catador… Otros grandes defectos que tenía es que era enamorado y parrandero.”

“Una vez, al fin de tantas invitaciones, me acerque a una asamblea del Sindicato de la Construcciòn. Allí conocí a Julio Cesar Castro Belloso, y Hugo González, conocido en el medio de la construcción como Pajita. Los dos eran del Partido Comunista y llegaban a darnos charlas políticas y sindicales. El Oso (Castro Belloso) era un gran dirigente y profesor sindical. Llegaba también Alberto Quijano, que luego fue del Comité Central del PCS y que lamentablemente murió borracho en la calle, el alcohol lo dominó y lo destruyó como dirigente.”

Buscábamos irnos para la Sierra Maestra en Cuba

“Así fue como me empecé a acercar a las estructuras sindicales entre los años 57 y 60. Un hecho que me impactó profundamente fue el triunfo de la Revolución Cubana en enero de 1959. En 1956 junto con Felipe “El Cuche” Zaldivar, nos fuimos para México, a buscar contactos en la Universidad de México con los cubanos del Movimiento 26 de Julio, decididos a irnos a incorporar como combatientes a la lucha en la Sierra Maestra.

“Nosotros seguíamos de cerca las noticias, oíamos a Radio Rebelde y llegaba la revista Bohemia. Estábamos bien enterados del proceso revolucionario cubano. Lamentablemente no encontramos los contactos quedándonos varados en la capital mexicana. Felipe y yo éramos unos jóvenes aventureros, queríamos ir a luchar a Cuba contra el dictador Batista pero no teníamos conciencia de lo que estábamos haciendo.”

“Para irnos a México Felipe me dijo: mirá yo tengo guardados unos quinientos pesos, y vos conseguite unos doscientos. Me acuerdo que nos juntamos una mañana en el Parque Central de Santa Ana y de allí tomamos una camioneta para la frontera…Con Felipe vivíamos cerca, una pared separaba los mesones en que vivíamos. La mujer de Felipe hacía y vendía batidos. Éramos de la misma edad y platicábamos mucho, él era muy inquieto.”

“Todo esto me fue llevando a tomar conciencia de la realidad. Me incorpore a la lucha contra la dictadura de José María Lemus. Del 56 al 59 fueron años de trabajo político, de convencimiento, dentro del Sindicato de la Construcciòn, que pertenecía al Comité de Unidad Sindical, CUS. Hubo dos compañeros que me talonearon, me buscaron para reclutarme para el PCS. Se llamaban Mariano Carranza que era ladrillero y Santos Medardo Villeda, que era albañil. En el año 1959 me dieron los estatutos del PCS para que los estudiara.”

“Empecé a reunirme con un grupo de partido, con los compañeros Mariano El Chino Carranza, Santos Villeda y Virgilio Guerra, que eran obreros de la construcción; Pedrito Yanez, que era motorista y dirigente del Sindicato del transporte, y Eduardo Camporeal, talabartero conocido como El Potro. Nos reuníamos en nuestras casas y cuando realizábamos reuniones ampliadas las hacíamos en una pequeña finca, de una compañera que vendía queso que quedaba en el cantón El Mora.”

“Las hacíamos a veces en la madrugada para evitar ser detectados por la Guardia Nacional. Eran reuniones clandestinas, secretas. Recuerdo que una vez que me invitaron por primera vez a participar en una ampliada del Comité departamental del PCS, como delegado escogido de las células, nos dijeron que iba a llegar a hablarnos el Hermano Pedro, la compañera que me lo manifestó era profesora de ANDES 21 de Junio, me imagine que era algún pastor evangélico, pero no.”

“Se trataba nada más y nada menos que de un señor alto, de barba negra recortada, medio pelón y con cachucha. Se trataba de Schafik Handal, acompañado por su motorista, Víctor Manuel Sánchez, conocido como “El Niño” que fue muy solidario conmigo , con mi esposa Dinora, y con mi hija Leyla, cuando fue capturado y desaparecido entre el 75 ye 76. Al Niño lo desaparecieron en 1977.”

“Un pequeño comentario popular: ambos él y Schafik eran buenos para el diente. Una vez que viajaban para la ciudad de Santa Ana, en El Congo compraron un racimo de guineos manzanos maduros y al llegar ya se lo habían terminado y en la reunión continuaron con un puño de mangos sazones. Recuerdos históricos que nunca se olvidan. Estos fueron Schafik y el recordado Niño.”

Me juramentaron al PC en un mesón en Santa Ana

“En 1960 estaba claro acerca del Partido Comunista. Pero esto me causaba un conflicto familiar ya que mi papá era martinista. Al final en 1962, el 23 de diciembre, a los 26 años entre al partido. Me juramentaron en un mesón en Santa Ana en una pieza que alquilaba Mariano “El Chino” Carranza.”

“Mi pseudónimo fue el de Emiliano Zapata y nunca me lo cambie. El, Mariano, todavía vive. Y mi familia también todavía vive en Santa Ana.
En la primera célula donde milite estaban Mariano Carranza, Santos Villeda, Daniel González (hermano de Hugo) Mario Rivera (zapatero) y yo, que era el nuevo.”

“Durante los años 60 tanto los presidentes Osorio como Lemus desataron la represión contra el movimiento sindical y de izquierda. Lemus rompió a la Confederación General de Trabajadores Salvadoreños, CGTS, creada en 1957 cuando formó la Confederación General de Sindicatos, CGS.”

“Empecé a venir a marchas y mítines a San Salvador. En mi militancia desde que ingrese al movimiento revolucionario comencé realizando taras muy importantes, tales como reparto de propaganda, concentraciones, marchas, mítines, y otras actividades que se realizaban a nivel sindical, del PRAM, del FUAR.”

“Me acuerdo que conocí a Leonel González, que era de la Juventud, de la Juventud Universitaria. Fui miembro de la Columna Obrera del Frente Unido de Acción Revolucionaria, FUAR, en Santa Ana. Y también de la Comisión Militar del PCS en Santa Ana. Llegue a ser el responsable de esta última.”

“Cuando ya era miembro del Partido Comunista, a mediados de 1960 comencé a recibir instrucción político militar de parte de los compañeros Remberto Carrillo, conocido como El Ronco y Rafael Canales, conocido como Maclovio.”

“La dirección del Partido había montado en San Salvador una Escuela Político-Militar, con el interés de preparar cuadros jóvenes, quedaba por la Colonia La Rabida. La conocíamos como “Bambú” o como “La Campiña.“Quijada, -que era del CC elegido en el V Congreso del PCS en 1964, en el que Cayetano quedo como secretario general-era del FUAR, me invitó para asistir.”

“Se trabajaba con el Plan 1-10, que significaba traer todos los fines de semana a 10 compañeros de Oriente, luego 10 de Occidente, 10 del Centro. Se entraba el sábado y se salía el domingo por la tarde si uno trabajaba, lo que estaban desocupados entraban el jueves y salían el sábado…”

“Schafik era el director. Fui seleccionado para participar en esta escuela, pero todavía no estaba muy convencido y comprometido y muchas veces fallé varias veces para asistir. Decía que iba a ir y no llegaba. Hasta me rogaban que fuera. Una vez me dije: voy a asistir porque es mucho lo que se esmeran en invitarme. Y fui donde mis amigos y les dije: hoy no voy ir a tomar porque tengo un compromiso. Y se sorprendieron y me dijeron: ¡no jodas!”

La vez que me salve de ser capturado

“Pero mantuve la decisión y tome rumbo para la escuela. Me fui a buscar a los otros compañeros donde habíamos quedado para venirnos a San Salvador. Al llegar al Parque Central ya no estaban. Me retrase por cinco minutos. Y no me esperaron porque ya antes los había dejado burlados. Y escuchó en el noticiero de Radio Reloj que cae la escuela.”

“Llegó la Guardia Nacional y la Policía Nacional. Y caen presos Schafik y otros. Informan que este grupo se estaba preparando para la lucha armada. Les dieron una gran penquiada y los mandaron para la penitenciaria, que quedaba donde esta hoy el Fondo Social para la Vivienda al costado occidental del Parque Bolívar.”“

“Fue un gran escándalo. Radio Reloj dio la noticia. Escuela prepara la lucha armada… Un gran desvergue. Me dije a mi mismo: ¡Dios me quiere! Cayó Maclovio preso. A todos los cachimbearon. Ya para ese tiempo el Partido tenía armas bonitas, y cayeron. Los sacaron de la cárcel a los tres días. Me acuerdo que Schafik al salir golpeó al policía que lo había capturado, y entonces lo querían guardar de nuevo.”
“Me acuerdo de Alberto Carrillo, que trabajaba en el Ministerio de Salud, y que fue del primer grupo que estuvo entrenando en Cuba, y de Maclovio, que murió ahorcado, se llamaba Rafael Canales, y lo mataron en la cárcel de Sonsonate, lo más seguro, conociéndolo, es que murió peleando, combatiendo…Otra versión dice que murió cubriendo la retirada de su mujer, Teresa Tule y sus hijos. Cuando sucedió esta tragedia él pertenecía a la Resistencia Nacional.”

“Me acuerdo que con El Ronco y Maclovio nos encargábamos de pasar gente, de entrar y de sacar gente. Mario Aguiñada, (Guillermo) que era de la comisión de relaciones internacionales del PCS, era el responsable. Pasábamos gente para Guatemala por puntos ciegos y traíamos a gente de Guatemala. Pasábamos a gente del Partido Guatemalteco del Trabajo y de las FAR. Éramos como guardafronteras. A Schafik lo pase dos veces, a Domingo Santacruz una vez.”

“Estábamos en la Comisión Militar Regional Maclovio, mi persona, Virgilio Guerra que era miembro del CC (V Congreso), Pedro Yánez directivo del Sindicato del Transporte, que era muy teórico; y Eduardo Camporeal (El Potro). Les dábamos enseñanza militar a los miembros de las células de base del Partido.”

“Hubo incluso un contingente de mujeres del Partido que querían ser guerrilleras: Ada, la compañera de vida de Alfredo Acosta, Neira, universitaria, Ana Celia, enfermera e Imelda Mazariego. Esta última todavía vive en Santa Ana y es pequeña comerciante. Todas estas compañeras fueron ejemplo en la lucha política, pero en lo militar no dieron el ancho.”

“Pero fueron muy valientes ante la represión de la dictadura militar. En esta época mi jefe político-militar era Ricardo Rivera, conocido como Vanzzeti. Para ese tiempo enviaron a Miguel Ángel Cea para que fortaleciera al movimiento sindical en Santa Ana, pero ya el alcohol lo tenía dominado.

“Tenía una mente muy receptiva. La memoria me ayudaba mucho porque nunca apuntaba nada, todo en la cabeza. No apuntaba pero cumplía. Grababa en mi mente lo que escuchaba. Captaba toda la escuela que fueron Carpio y Schafik, lo que decían. Iba acumulando conocimientos. Y empecé a tener posiciones, a expresar mis pensamientos, a no ser veleta que la lleva el viento, a analizar y sacar conclusiones, a reflexionar y eso lo he mantenido hasta ahora.”

“En los años del 50 al 70 hubo una efervescencia de organización obrera a nivel nacional. En Santa Ana los comunistas organizamos nuevos sindicatos como en IMACASA (donde se fabrican aperos de labranza, en INCALSA (fábrica de tejidos) en la industria del cemento, calzado, cuero (El Búfalo) y organizaciones como la Asociación de Campesinos de El Salvador, CES.

Schafik tuvo un motorista que era informante

“Por cierto, me acuerdo que Schafik tuvo un motorista, conocido como German, que era informante del Chele Medrano de la Guardia Nacional, y conocía las casas de algunos compañeros, incluyendo la mía, y una vez llegaron para capturarme pero por suerte yo entraba por una finca y logre detectar la emboscada y logre fugarme.”

“En 1965 visitó el presidente Lyndon Johnson el país. Organizamos una protesta contra la visita. Lo fuimos a esperar por el Reloj de Flores. El aeropuerto –acordate- era el de Ilopango. Y ahí estrenaron contra nosotros los gases lacrimógenos que habían recibido de los gringos. Y la Guardia Nacional estrenó los fusiles M1, nuevecitos. Pero compañeros del Sindicato de la Industria de la Construcción y estudiantes universitarios les hicimos frente y no lograron disolver la marcha, pero el enfrentamiento fue muy intenso.”

“En 1968 me trajeron de Santa Ana para dar seguridad a Salvador Cayetano Carpio y Melida Anaya Montes. Se estaba desarrollando la segunda huelga nacional de ANDES 21 de Junio. Se había instalado una tarima en el parque San José. Allí conocí a Venancio, a Mario López Alvarenga, gran dirigente magisterial, que luego durante la guerra encontré en el cerro de Guazapa y compartimos algunas reuniones.”

En 1970 para un 1ro. de mayo organizamos una marcha en Santa Ana. Participó Victoriano García, y Mario Rivera, y otros. Ellos hacían trabajo en el volcán de Santa Ana. Esa vez organizaron dos grupos para que vinieran, de la finca Buenos Aires y del Matazano. Y Mario con un megáfono le decía a la gente que hiciera filas y agarrara los carteles, pero la gente no le respondía.”

“Hasta que un señor se acercó y le dijo, se los ordeno. Mario accedió y el señor les gritó: todos a la calle, tres en uno. Hagan fila, y le hicieron caso. Y le explicó que eran sus soldaditos ya que él era el comandante cantonal. Suerte que la mayoría no sabía leer lo que decían los carteles. Esa experiencia fue muy valiosa y nos enseñó a tener tacto, a ser cuidadosos a conocer más a la gente. Es fue la primera experiencia como partido de organización agraria, campesina.”

“Éramos cinco los de Comisión Militar Regional del PCS. Estaba El Sonriente, que era de Metalìo, de nombre Carmelo Jordán, era estudiante universitario…recuerdo a Ricardo Rivera, de la Comisión Militar central. Su pseudónimo era Vanzetti. El viejo Vanzetti. Lo tomo de Sacco y Vanzetti. Cayo combatiendo en la zona sur oriente, en el Puente de Oro, cuando transportaba armamento para la ofensiva de enero de 1981, porque a partir de esta ofensiva general se constituirían o ingresaríamos a los frentes de guerra.”

“El había sido el que fundó y entrenó los primeros grupos armados en nuestra zona, la zona occidental. Militarmente hablando, nosotros tuvimos dos escuelas: la soviética y la cubana. La esposa de Ricardo, que vivía en la casa de Toni Handal, un taller llamado Euralas, Salarue al revés, fue capturado junto con él y desaparecidos ambos. Ella llevaba una niña que se la llevaron y después la fueron a dejar, la regresaron. Se llama Ana María”

Mi trabajo en los beneficios de café

“El 69 fue un año muy intenso. Ya estaba acompañado. Trabajaba en los beneficios de café, de jalar camiones. Trabaje en los beneficios Montealegre y Río Zarco de Santa Ana. Uno de mis tíos era caporal y esto me ayudaba. Era puntero (o sea catador). Para esa época corte café, desgrane café y también en la construcción, me precio de haber hecho el ladrillo de la Catedral de Santa Ana. El café valía en esa época y nos pagaban bien.”

En el movimiento sindical, después de la huelga de ANDES quedamos jodidos. Recibíamos una ayuda y nos la quitaron. Pero antes que se agotaron los fondos nos llamo Cayetano a una reunión en la FUSS. El local quedaba frente a la Clínica Concepción, en la Calle Concepción, y nos dijo: miren hijos, así nos decía siempre o compañeros, el dinero de la organización se esta terminando…Y Saúl explicó la situación del país.”

“Habían tres tareas estratégicas: Uno. La alianza obrero-campesina. Dos. Y con el campesino como ustedes saben no hay trabajo, y es una fuerza motriz de la revolución en nuestro país, y tres, los indicados para desempeñar esa tarea son ustedes porque los jóvenes son el baluarte de la revolución. Entonces, ¿quien quiere ir a cortar café? ¿Quien quiere ir a cortar caña? ¿Quien quiere ir a recoger algodón? Se crearon de esa reunión brigadas con dos tareas: a) protestar por la comida y b) exigir un salario justo.”

“Así fue como llegue a Sonsonate. A trabajar al Ingenio Tazulath. , de los Menéndez. Tuve al principio una experiencia jodida. Me fui a topar con una morenota que era una fiera cortando caña y yo no había cortado nada, solo un poquito. Ella lo notaba y me dijo: ¡puta! ¡Peinadito! ¡No le abunda! Usted es desgraciado para esto ¿por qué esta trabajando en esto? Le respondí: ¡por el hambre! Me vio que tenía toda ampollada la mano.”

“Me dijo que llegara en la noche a su casa. Fui y le vi que estaba afilando una guarizama. Y ella me ayudo a como decimos en el campo a “hacer las burras” hacer lo que no lograste hacer. Y me enseñó. Mirà, la caña se hace así y así y así, se corta así. Quería técnica. Vengase aquí a la casa y le van a dar comida me dijo. Y con el tiempo la reclute para el Partido.”

Con los días, y con ayuda del administrador, me pasaron a fogonero del ingenio. Pase de ganar 3 colones diarios a ganar 15. Y empecé a organizarlos. La primera bandera fue la de la alimentación. Protestamos por la comida. Allí fue que empezó a surgir la primera semilla de ATACES en Sonsonate.”

“Tenía ya un núcleo de 28 compañeros. Estaba aplicando las tesis vietnamitas: comer, dormir y trabajar junto con el campesinado. Allí estaba con ellos. Por el día trabajaba con ellos y por la noche les daba charlas de orientación política. Todo esto hizo que tanto Cayetano como Schafik le fueran prestando atención a mi trabajo. Viéndolo con respeto. Y fui escalonando. Me eligieron para el Comité departamental del PCS de Santa Ana.”

En el 69 estudie en la Unión Soviética

“En el 69 atravesé una crisis personal muy seria, mi mujer me había sido infiel y esto fue un duro golpe, aunque yo tuve la culpa porque por andar metido en la política la había abandonado, yo di lugar para que eso me pasara. Pero me sentía muy mal, andaba de capa caída.”

“Y en esta situación discuten en el Partido enviar a un grupo para capacitarse en la URSS. Y salgo de candidato. Schafik me apoya porque “me lo había ganado, además de la situación que tiene, el viaje le va ayudar…” Y tuve que hacer maletas…éramos cinco: El Venado (del ISSS), El Niño, Adán Chicas (Víctor), el hermano del Dr. Renan Rodas Lazo y mi persona.”

“La travesía comprendió viajar a Guatemala, luego México, República Dominicana, España, pasamos allí por cuestiones de vuelo, vagando por Madrid toda la Semana Santa, luego a Francia y estábamos aterrizando en Moscú…recuerdo que hacía un frío terrible. Estábamos en abril. Había otro grupo que también viajaba, eran campesinos.”

“Cuando llegamos nos trataron muy bien, nos dieron el mingo mingo, nos llegaban unas señoras a lavar, a cocinar, a limpiar los cuartos. Y después tuvimos que enfrentarnos con nuestra tradición machista de no saber hacer nada de la casa, de oficios domésticos. Unos estaban más jodidos que otros, pero a todos nos afectó. Al mes se zafaron las señoras y nos dejaron solos, y algunos hasta lloraban.”

“Le metimos fuerte al estudio, sacamos en un año un curso para cuatro años. Allá me puse Julián Grimao, en homenaje a un comunista español. Entrábamos a las 8 de la mañana a la escuela y salimos hasta en la tarde. Eran cinco clases diarias las que recibíamos. Vimos muchos temas: armas, topografía, explosivos, sanidad militar, inteligencia, etc.”

“Me acuerdo que una vez llego un coronel soviético de Ucrania, que había dirigido una fuerza guerrillera de 25, 000 hombres contra los nazis. Era un héroe soviético. Nos hablo sobre logística, jefatura, como se construye un Estado Mayor. Y allí estaba yo, escuchándolo atentamente aunque solo había llegado hasta el cuarto grado de primaria en mis estudios.

Entre Cayetano y Schafik

“Ese año del 69 nos llegó a visitar Cayetano, llevaba un gran legajo de papeles, documentos, comunicados, para justificar su posición política de enfrentamiento con Schafik. Nos habló de la posición derechista que se adoptó frente a la guerra con Honduras, de apoyar al ejército salvadoreño.”

“A las semanas se apareció Schafik con el mismo propósito. Explicar su posición y criticar las actitudes fraccionalistas de Cayetano. Se hizo acompañar de Carlos Marín (miembro del CC del V Congreso) de oficio sastre, un gran luchador. Por cierto debemos de ir a visitar a este Carlos, que se encuentra en un asilo para ancianos allá en la Cima. Su nombre creo es Carlos Cuchilla.”

“Fue una gran discusión que tuvimos en nuestra célula sobre este tema, los cinco que estudiábamos constituíamos una célula. Había diversas opiniones. Unos apoyaban a Carpio: alegaban que en el momento de la guerra el partido no oriento a la población y cayó en posiciones chovinistas “en defensa de la patria”. Y que por tres días se mantuvo esta posición oficial derechista. E incluso que Schafik era burgués y agente de la CIA.”

Otros alegaban que Carpio era un dogmático incurable, un viejo terco, que había sido seminarista y le había quedado actitudes de religioso. No logramos ponernos de acuerdo y ya estábamos por regresar al país. Al final resolvimos no apoyar a ninguno hasta que se resolviera esta situación. Y con esta posición regresamos. Al regresar, Cayetano me mandó a llamar. Y me pregunto: ¿y el camarada que piensa? le dije: estoy con Usted. ¿Y si yo me fuera se fuera conmigo? No le respondí.”

“Pero cuando Cayetano renunció del Partido a finales del 69 se llevó a José Dimas Alas, del Sindicato de Empleados de Comercio, y al Gato Trigueros, el hermano de Elsa Morales. Por todos eran siete. Y con esos siete Saúl creo una organización gigantesca. Y también Emilio (Schafik) me mando a llamar para preguntarme sobre mi decisión.”

“En ese momento Rafael Aguiñada y Milton (Alfredo Acosta) que eran de la Secretaría de Organización realizan la maniobra, porque fue una maniobra, de enviarme para Sonsonate con la tarea de organizar núcleos de campesinos y tomarnos haciendas. Te vamos a dar Sonsonate y la Zona Sur de Ahuachapan me dijeron para que organices el Partido y la autodefensa. Y esto me sacó de esta pugna entre Schafik y Cayetano.”

Trabajo político en Sonsonate

La primera toma de tierra la realizamos en La Hachadura, medimos 1,000 yardas desde el Puente Arce hasta Garita Palmera. Llegaron los de la Policía de Hacienda y me capturaron, me llevaron esposado al cuartel, y me dio tanta alegría cuando presencie como la gente agarrò valor y se fueron a rodear el cuartel. Los agentes se pusieron nerviosos.”

“Y para sacarme sin que la gente se diera cuenta me zamparon en un camión de hielo, que ya me estaba ahogando, hasta que lograron llevarme al cuartel central de la PH aquí en San Salvador. Fue la primera vez que caía preso de nueve veces que lograron capturarme. Me zamparon a un cajón con candado, subterráneo, solo para comer me sacaban. Era una cárcel clandestina. Claro, cuando llegaban a buscarme, a preguntar por mí, no me encontraban. Estaba bien guardado, pensé que me iban a matar.”

“Cuando salí de la cárcel, el Partido me paso a trabajar a la Comisión Rural. La dirigía Carlos Marín. Allí eche a andar la experiencia acumulada. En Cara Sucia, había una hacienda donde no pagaban el salario mínimo. Dimos la orientación de ir a poner queja a la Guardia Nacional sobre esta injusticia, sobre esta ilegalidad.”

“Pero los guardianes de la hacienda eran gente armada y no le hicieron caso a la Guardia Nacional. Los administradores eran militantes de la Organización Democrática Nacionalista, ORDEN. Nos fuimos a la huelga y nos tomamos el edificio administrativo de la hacienda. Éramos unas cinco mil gentes, decididas a todo.”

“Llegó la Guardia y el sargento al mando llegó a decirnos: aquí esta la Guardia protegiéndolos y no a los poderosos, sino a ustedes los humildes. Es que habíamos logrado agudizar las contradicciones entre la Guardia y la gente de ORDEN y esto nos favoreció.”

“Y los guardias les dijeron a los administradores: dialoguen, paguenle a los trabajadores o los llevamos presos, pero a ustedes. La posición de la GN inclinó la situación a nuestro favor. Y tuvieron que llegar a pagarle a la gente. Y allí estuvimos hasta que se le pagó al último trabajador. Fue una gran victoria popular.

“Y este sargento de la Guardia luego que habían pagado a los trabajadores nos buscó para decirnos: no sean pendejos, busquen local para reunirse. Y me buscó para conocerme y me dijo: lo felicito, por usted estos majes ya no van a andar llorando, a gente como usted la apoyamos, es solo a los comunistas a los que vamos a joder. El sargento ni se imaginaba con quien estaba hablando.”

“Me acuerdo de Julio Padilla, que se destacó en esta huelga por su valentía. Para organizar a estos trabajadores hasta aprendí a jugar chivo, a manejar los dados. Jugábamos hasta la madrugada y cuando terminaba el juego empezábamos la reunión sindical. También Héctor Padilla, hermano de Julio, se destacaba. Estas son experiencias de lucha de masas en América Latina.”

“Allí alquilamos un local en Cara Sucia y empezó a funcionar ATACES, la Asociación de Trabajadores Agrarios y Campesinos de El Salvador. Yo era el secretario general. Luego unimos pedazos de varios trabajos rurales en distintos sitios. Raúl Vargas, el Bache Campesino era nuestro asesor. Alberto “Piluya” Jiménez nos hizo los estatutos.”

“La Asamblea de Constitución de ATACES la hicimos en 1973 en el Teatro de Cámara. Vinieron campesinos de Suchitoto vinculados al sacerdote Inocencio Alas. Su hermano Higinio Alas. Un cura francés de nombre Eduardo, que venía de Cojutepeque. Otro cura de nombre Gregorio que vino con campesinos de Chalatenango.”

“También gente que trajo el cura Rutilio Sánchez. Con estos curas luego emprendimos la lucha contra los desalojos campesinos provocados por la construcción de la presa del Cerròn Grande. Y también estaba nuestra gente del sur de Ahuachapan. Y nos acompañó todo el movimiento sindical. La FUSS, la FESTIAVTCES, FENASTRAS. Incluso llegaron representantes de la Unión Comunal Salvadoreña, UCS. “

“Chencho Alas nos invitó a la Escuela Campesina en Suchitoto. Y los de la FUNPROCOOP nos invitaron a su escuela en Nueva Concepción, en Sacacoyo. Allí conocí a Facundo Guardado, que se estaba preparando, era el niño bonito de los curas y yo era el patito feo, el comunista. Armábamos buenos debates sobre estrategia y líneas políticas.”

“Elegimos en la Asamblea de Constitución de ATACES un Comité Ejecutivo integrado por Victoriano García, Braulio Carranza, de Zacatecoluca; Ordóñez de Chalchuapa, y yo como secretario general. El local era en la Federación Unitaria Sindical Salvadoreña, en la FUSS, en la 6-30 como le decíamos por el número de la casa en la Avenida Cuscatlan.”

“Logramos organizar como ATACES toda la cordillera de la costa en Sonsonate. Puro proletariado agrícola. Pero por el lado de Santo Domingo de Guzmán no pudimos organizar porque la población indígena todavía estaba marcada por el 32 y era muy reacia, muy temerosa. Definimos tres líneas programáticas: luchar por la tierra, por la Reforma Agraria; por la reducción del límite de tenencia de tierra a 100 hectáreas; y la lucha por el salario mínimo de 2 colones.”

“El dólar costaba dos colones con cincuenta centavos. O sea luchábamos por 0.80 centavos de dólar ya que lo que pagaban era 1.25 de colón para corta de café y algodón. Y por la construcción del sujeto histórico que se manifestaba como la alianza obrero-campesina que era la fuerza motriz de la revolución.”

“Hicimos huelgas a lo largo de la costa. En la playa de San Marcelino logramos que muchas parcelas quedaran en manos de compañeros porque luchábamos por salarios justos y vivienda digna. Hicimos una huelga en la Finca California, propiedad de la familia Palomo. Fue una huelga perra. Habían militarizado la hacienda. Yo entraba por el mar para asesorar a los compañeros. La Guardia Nacional nos esperaba a la entrada de la hacienda para capturarnos.”

“Me acuerdo que en 1970 gane un juicio laboral en Metalìo, en la Concretera Salvadoreña. DAubuison para ese entonces era teniente de la Guardia Nacional. La patronal alegando falta de mercado para su producto les dio “vacaciones” a los trabajadores y luego alego en los tribunales que se habían ausentado de las labores y por eso estaban despedidos, además que no tenían mercado.”
“Con apoyo de Jiménez puse la demanda por despido injusto. Y ¡gane el juicio! La fábrica era de un alemán y el llegó a pagar. Se llamó a toda la gente el siguiente día para que llegara a cobrar. Y cada quien recibió lo que justamente le correspondía. Y él mismo les dijo: tienen que cumplir con el sindicato. Luego de pagar, el alemán sacó una botella de whiskey y nos invitó a un trago al administrador y a mí. Además nos invitó a cenar. Me lleve a Roberto Màrchan que era el secretario general del Sindicato de la Construcción.”

“Nos dio 2000 pesos. Con eso pagamos 4 meses que debíamos del local del sindicato y llevamos comida a nuestras casas. En la noche con Marchan nos fuimos al Hotel Sonsonateco en Acajutla para cenar con el alemán. Era una cena de mariscos y con whiskey. Me pregunto que en cual universidad de cual país había estudiado derecho. Le conté que había estudiado hasta sexto grado. Y no lo podía creer, y enojado mando a llamar al abogado que le perdió el caso que era su apoderado.”

“Cuando llego el abogado, el alemán le dijo: desgraciado, le ganó el juicio un analfabeto. El abogado le respondió: fue por descuido. Y le dijo: por descuido he perdido miles de colones. ¡El tiene solo sexto grado! Usted ya no es mi apoderado y olvídese que le vaya a pagar. Esta victoria se regó por todo Metalìo e impulsó mucho la organización sindical.”

“Allí mismo en Metalìo, en la hacienda La Atalaya, que era grande, tenía la sección coquera, ganadera, agrícola. Firmamos el primer Contrato Colectivo de Trabajo. Tuvimos local sindical, logramos aumento salarial. 50 centavos por palo de coco cortado. Era alemán también el dueño. Formamos allí el Sindicato de Trabajadores de La Atalaya.”

“El primer secretario general fue Miguel Valenzuela, el de Finanzas Juan Estrada, y había una mujer Celia Morales. El Bache Campesino nos llegaba a dar charlas. La cuota sindical se descontaba por planilla. Logramos la seguridad social y la libertad sindical. La Guardia Nacional nos respetaba, no nos jodìa…Esta otra experiencia exitosa se regó por todas partes…”

El VI Congreso del Partido Comunista

El VI Congreso que fue en abril de 1970 lo realizamos en la casa de Virgilio Guerra, que era una venta de muebles, allá por el Cementerio de Los Ilustres…en este congreso pase a integrar el Comité Central del PCS. Y también estuve en 1979 en el VII Congreso, que realizamos en Perulapìa, y fui reelecto como miembro del Comité Central…

Organizaciones sociales respaldan a trabajadores de PDDH y UES

SAN SALVADOR, 30 de agosto de 2006 (SIEP) “Diversas organizaciones sociales se pronunciaron esta mañana frente a la Procuraduría para la Defensa de los Derechos Humanos para expresar su respaldo para una nivelación salarial para los trabajadores de esta institución.

El Rev. Ricardo Cornejo, dirigente del Bloque Popular Social expresó que “nos hacemos presentes para expresar nuestro total apoyo a la justa demanda de estos trabajadores de la PDDH a los que se les niega una nivelación salarial que legalmente les corresponde.”

Agregó que “el gobierno de Saca esta castigando a estos trabajadores de la PDDH porque la PDDH es una institución que no se arrodilla frente a los poderosos y que abiertamente expresa la denuncia social, es una voz de los que no tienen voz en El Salvador.”

“Sí, la Procuradora Beatrice de Carrillo asume como lo hizo nuestro Profeta Monseñor Romero, la responsabilidad de denunciar el pecado de la injusticia institucional que carcome a nuestra sociedad, y por eso es criticado y se castiga a sus empleados. Es una nueva injusticia de este régimen entreguista y represivo. Y lo mismo esta pasando con los trabajadores de la UES”

Por su parte, la Asociación de Empleados de la PDDH (ASEPRODEH) exigió al presidente Saca que “ya no se castigue financieramente a la PDDH, negándole sistemáticamente la tan ansiada nivelación salarial.”

Accionistas cañeros exigen democratizar Ingenio Jiboa

SAN SALVADOR; 29 DE AGOSTO DE 2006 (SIEP) Decenas de productores de caña y trabajadores accionistas del Ingenio Jiboa, denunciaron las elecciones de esta mañana como una maniobra de la derecha para continuar lucrándose de esta institución.

Esta mañana, de manera fraudulenta, sin hacer las debidas convocatorias, la presidencia del Ingenio Jiboa llamó a sus accionistas para la elección de una nueva Junta Directiva.

“Exigimos la recuperación del Ingenio Jiboa para ponerlo al servicio de nuestro pueblo y que no siga siendo utilizado para que un grupo de derecha corrupto se aproveche por lo que denunciamos a Juan Pablo Herrera y Jesús Urquilla por este atropello”

Por su parte, diversas organizaciones del Bloque Popular Social se hicieron presentes para manifestar su solidaridad con este sector productivo del país que se ve afectado tanto por las políticas neoliberales del presidente Saca como por la implementación del Tratado de Libre Comercio.

El Rev. Ricardo Cornejo, de la Iglesia Luterana Popular manifestó que “los cañeros nos han pedido que los acompañemos y aquí estamos. Son un sector que esta sufriendo la prepotencia y corrupción de este gobierno arenero que manipula a su antojo el Ingenio Jiboa, y por eso estamos aquí.”

“Aquí se repite –agregó- lo que pasa en todo el país, son los campesinos los que se rompen el lomo trabajando en los cañales y es un grupito vinculado al poder establecido los que terminan con jugosas ganancias en sus bolsillos. Es algo que debemos de parar.”

Concluyó que “apoyamos la decisión de la mayoría de cañeros de retirarse de esta asamblea por que es ilegal y denunciamos que se esta cometiendo fraude, este grupo enquistado en la dirección del Injiboa es un grupo corrupto, vinculado a ARENA.

En Lolotique estuvo presente la lucha popular…

SAN SALVADOR; 28 de agosto de 2006 (SIEP) “En noviembre de 1979, la Iglesia Católica de Lolotique fue tomada por campesinos y estudiantes del FAPU, Frente de Acción Popular Unificada, que exigían se quitara del pueblo el puesto de la Guardia Nacional” nos relata Ricardo Molina, de 44 años de edad, docente de la Universidad de El Salvador.

Lolotique esta ubicado en el departamento de San Miguel, al oriente del país. Su nombre que deriva del idioma poton que hablaban las tribus lencas significa Cerro de los Chompipes.

Don Alfonso Molina Chávez (1936-1986)

“Mi papá, Alfonso Molina Chávez, hijo de Alfonso Molina y Petrona Chávez, fue alcalde de Lolotique en tres ocasiones, dos veces por la Democracia Cristiana, y la ultima por el Foro Popular, luego del golpe de estado contra el general Carlos Humberto Romero el 15 de octubre de 1979. Mi papá era de oficio agricultor, trabajaba la tierra.”

“Unos días después del golpe de estado del 79, Misael Membreño, conocido de mi papá y sospecho que miembro del PCS, visitó a mi papa y lo convenció para aceptar ser alcalde. Mi papá aceptó el reto aunque con temor por la creciente actividad de los Escuadrones de la Muerte, que desde Santiago de María, asaltaban al oriente del país…”

“Recuerdo –tenía 17 años- que en ese incidente de la iglesia tomada que duró tres meses, ante la sorpresa de todos, llegó mi papá ya como alcalde y le permitieron el micrófono para dar un mensaje. La Guardia nacional rodeaba la iglesia en actitud amenazante, quería desalojarlos violentamente. A un guardia de este puesto le mataron al papá por lo que desertó y se incorporó al ERP. Mi papá se opuso al desalojo y defendió el derecho a la organización popular. El logró tomar posesión del cargo hasta febrero del 1980.”

“En su Consejo Municipal participaron como Síndico, Don José María Reyes,
Primer Regidor, Don Manuel González, Segundo Regidor, Profa. Amanda Guevara, Tercer Regidor, Don Eleazar Augusto Páiz, Cuarto Regidor, Don Herminio Machado, Primer Miembro Suplente, Don Luis Cruz, Segundo Miembro Suplente, Don Roberto Mario Castillo, Tercer Miembro Suplente, Don José Castro y Cuarto Miembro Suplente, Don Cornelio Abdiel Salmerón.”

“Misael Membreño nos contaba que había estado preso en los años sesenta por repartir propaganda contra la dictadura militar. Hay dos hermanos que estuvieron vinculados al proceso organizativo de la Resistencia Nacional y del FAPU en Lolotique. Son Alfonso y Boris Delgado. Alfonso era mayor que Boris y como deportista, era atleta, se encontraba en Chile para el golpe de estado que dio Pinochet en septiembre de 1973. Creo que lo mismo que Misael también era del PCS.”

“Estaban los hermanos Roberto y Julio Castro, también desaparecieron, ya no volvimos a verlos y no regresaron al pueblo, luego de los acuerdos de paz de 1992, cuando esperábamos verlos. No sabemos si los desaparecieron los Escuadrones de la Muerte o murieron como combatientes de la Resistencia Nacional. El responsable nuestro era Carlos, o sea Eugenio Chicas, hoy magistrado del Tribunal Supremo electoral.”

En 1961 creamos el Movimiento Revolucionario 2 de Abril

En 1961 creamos el Movimiento Revolucionario 2 de abril…
Entrevista con Domingo Santacruz (primera parte)

SAN SALVADOR, 24 de agosto de 2006 (SIEP) “En 1961, a principios de abril de ese año, influenciados por el triunfo de la Revolución Cubana, creamos el Movimiento Revolucionario 2 de Abril, MR-2-4, recuerda Domingo Santacruz, de 70 años de edad, destacado dirigente revolucionario salvadoreño.

Agrega que “el MR-2-4 surge en el marco de la euforia que despertó la Revolución Cubana, del triunfo surgido como resultado de la lucha popular y guerrillera, era un gran fervor revolucionario que cundió en todo el país y América Latina…”

Mi primer sindicato: el SITRASALUD

“Soy originario de Ahuachapan. Yo venía de participar en la lucha social desde 1954. En ese año, ya trabajando en el Hospital Rosales, participe en la creación del Sindicato de Trabajadores de la Salud, SITRASALUD, que era un sindicato independiente. Con este sindicato organizamos una huelga laboral de carácter nacional, que abarcó a varios hospitales, Maternidad, el Rosales, de Santa Ana, de San Miguel. Vivíamos ya bajo el gobierno de José María Lemus. Siendo muy joven fui directivo de este sindicato.”

“Imaginate que la primera reunión de este sindicato la realizamos en el Club de Oficiales de la Policía Nacional. Una de las directivas era esposa del dueño de la Farmacia Granados y ella consiguió el local. Una mujer, la señora de Parada, era la secretaria general. El sindicato incluía a trabajadores de servicio, enfermería, laboratorio, etc.”

“En esta huelga que realizamos exigíamos aumento salarial, prestaciones, disminución del horario de trabajo, exoneración del pago de buses. Este movimiento fue mi primer antecedente de lucha. A los quince años empecé a trabajar como ayudante de enfermería en Santa Ana. A los seis meses pase a ser auxiliar de enfermería.”

“A los 17 años, el 20 de octubre de 1953, llegue a trabajar al Hospital Rosales de San Salvador. No había sindicato y trabajábamos 12 horas que se volvían 14 porque había que llegar temprano e irse tarde. Esto dificultaba poder estudiar. En el año 55 surge el Instituto Salvadoreño del Seguro Social. Puse solicitud porque se ganaba más, había una diferencia de 25 colones en el salario, y me aceptaron. Y entre a trabajar al ISSS. Ya traía la experiencia de haber ayudado a formar un sindicato y expuse la necesidad de crear uno en el ISSS.”

“En 1956 conocí a Rigoberto López Pérez que vivía aca. Era empleado del departamento de Sanidad. Y Gerardo Godoy jugaba en el equipo de softbol del Hospital Rosales. Así fue que conocí a Rigoberto. Luego Rigoberto se fue para Nicaragua y aprovechó un baile en un local obrero para ajusticiar a Somoza, allí se lo quebró…”

“Me gustaban mucho los deportes, era del equipo de básquetbol, y también practicaba el softbol el voleibol y hasta el ping-pong. A los 21 años, en 1957, me trasladan junto con el Dr. Vichara a San Francisco Gotera, Morazán. El iba como director y yo como administrador del Hospital de Gotera. Yo me había graduado de Tenedor de Libros, o sea de contador.”

El Dr. Virgilio Godoy Gutiérrez, sandinista histórico

“En el Hospital de Gotera conocí al Dr. Virgilio Godoy Gutiérrez, entonces de 53 años, nacido en el año 1904. Era médico interno del Hospital. El había sido médico del Ejército Defensor de la Soberanía de Nicaragua, del ejército de Augusto Cesar Sandino. La historia de su vida me impactó. Acompañó a Sandino, escapó de la muerte, estuvo preso, exilado en Honduras, en Guatemala, acompañó los procesos de Arévalo y Arbenz en Guatemala, en 1954 salió y se vino para El Salvador. Era un gran demócrata, un gran sandinista, liberal progresista, y mantenía sus contactos…”

“Estuvo trabajando en San Pedro Nonualco, y luego en Gotera. El me prestó libros para adquirir una cultura política. También me presentó a gente como Oswaldo Escobar Velado, que era juez primero de lo civil en el pueblo. Estaba también la familia Meléndez, una familia progresista. Don Fernando Meléndez, dueño de una farmacia y su hermano Florentín, que era muy avanzado políticamente.”

“De Comandante del pueblo estaba el coronel Domínguez Chorro, que después fue Director de Correos. Virgilio tenía 12 años cuando murió Rubén Darío. El era un ferviente admirador de Darío. Virgilio tenía dos hijos. Uno de ellos, Gerardo, médico, vivió en El Salvador y fue miembro del MNR de Manuel Ungo.”

“El otro hijo, Virgilio Godoy Reyes, en ese tiempo estudiaba Derecho en México. Hizo su tesis sobre la reforma agraria cubana. Era muy activo en política. Había fundado en 1946 el Partido Liberal Independiente. En México formó el Frente Revolucionario Sandino, FRS, fue secretario del General Ramón Raudales, que había sido lugarteniente de Sandino y cayó combatiendo el 18 de octubre de 1958; Ministro de Trabajo de la primera Junta Revolucionaria (1979-1984) y Vice-Presidente del gobierno de Violeta Chamorro (1990-1995).”

“El Dr. Godoy me prestaba libros. Le gustaba mucho leer al brasileño Jorge Amado. Me acuerdo que me prestó Los subterráneos de la Libertad de este autor. Eran tres tomos y trataban sobre la marcha realizada por el dirigente comunista Luis Carlos Prestes en el Brasil de los años treinta. También leí Democracias y Tiranías en el Caribe. Y obras de Juan José Arévalo, Pulitzer, Juan Montalvo, José Enrique Rodó, José Ingenieros, John Wright Mills y muchos más…”

“En 1958 Virgilio fue anfitrión de un Encuentro Regional de Sandinistas. Y llegaron a Gotera destacados dirigentes como Alfonso Moncada, Carlos Fonseca Amador, José Simón Delgado, Salvador Cuadra (que trabajaba en el almacén Europa), Mario Guerrero (dueño de la Mueblería Crisonino). Y también llegó el Comandante Reyes, histórico, que se salvó del atentado contra Sandino el 21 de febrero de 1934. Pudo fugarse disparando, y aunque se trabó en unos alambres logró escaparse…”

“En esa histórica reunión discutieron la acción del Chaparral, población fronteriza entre Honduras y Nicaragua, que consistía en la recepción de un lote de armas que venían de Cuba. Hubo delación y la acción fracasó. El hijo de Virgilio, Virgilio Godoy Reyes, estuvo en esa reunión y logró escapar. Virgilio tuvo la suerte de no llegar a tiempo y por eso se salvó. La masacre del Chaparral como se le conoce sucedió el 24 de junio de 1959, murieron nueve nicaragüenses, dos cubanos y fue herido de gravedad el Comandante Carlos Fonseca Amador.”

“Un hijo de Virgilio en una ocasión viajó a Panamá a una reunión que hubo de presidentes centroamericanos, para realizar un atentado contra Somoza, lamentablemente cuenta que no tuvo el ángulo adecuado…”

“El 21 de julio de 1959 se celebró un acto conmemorativo a la gesta de Sandino en el Paraninfo de la UES, que se había trasladado al Hotel Ritz (frente a ANTEL Centro) porque se había quemado el edificio de madera frente a Catedral. Ya había triunfado la Revolución Cubana. La convocatoria al acto fue muy amplia. Para esa época ya era activista del Frente Nacional de Orientación Cívica (FNOC). Iba a las acciones de reparto de propaganda…”

Ana Rosa Ochoa y la Librería Claridad

“Cada quince días o a veces cada semana con Virgilio veníamos a San Salvador. En una de esas visitas, Virgilio me llevó a conocer a la dueña de la Librería Claridad, a Ana Rosa Ochoa. Llegaban muchos intelectuales de izquierda a su librería. Una mujer de pensamiento de izquierda que había sido docente en los años veinte de la Universidad Popular, creada por el Dr. Salvador Ricardo Merlos en 1919, secretaria del pensador vitalista Alberto Masferrer y pionera del feminismo en El Salvador.”

“En 1945 participa en la Asociación de Mujeres Democráticas de El Salvador, que publicaba el periódico Tribuna Feminista. En 1948 en la Liga Femenina, que también tenìa su periódico, el Heraldo Femenino. En 1956 en la Fraternidad de Mujeres salvadoreñas.”

“Me convertí en amigo de Ana Rosa y cliente asiduo de su librería, ubicada entre la 8va. Avenida Norte y la 1ra. Calle Oriente. La librería era centro de encuentros, discusiones, contactos. Allí conocí al Pichón Cea, a Mingo Mata, a Manlio, a Roberto Armijo, Gaby Gallegos, Pedro Mancìa Cerritos, Roberto Carìas Delgado, Ana Rosa fiaba los libros, y había muchos que le debían. Allí me abastecía semanalmente de literatura política. Ya circulaba Pulitzer…”

“Ana Rosa fue una persona muy avanzada políticamente, de mucha confianza, de izquierda, una personalidad progresista, pero no era del Partido (Comunista). En algún momento la reclutaron, y perteneció a una célula junto con Tula Alvarenga y Fidelina Raimundo, pero no se adaptó y su pasaje por el PCS fue muy fugaz.”

“Ya en el año 57 platicaba con sandinistas, visitaba la librería Claridad, asistía a discusiones literarias, recitales de poesía y en el 1959 visitaba el local del Partido Revolucionario Abril y Mayo (PRAM) que quedaba a la par del Diario Latino, media cuadra al norte del parque Morazán, sobre la 1ra. Avenida Norte.”

“Cerca de la Librería Claridad quedaba la Escuela de Oratoria del chileno Braulio Pérez Marchand. El era el director. Y a esta escuela asistían muchos jóvenes estudiantes, entusiasmados con la Revolución Cubana y esto le causaba algún temor al exilado chileno.”

“En 1959 conocí a Efraín Morales, que trabajaba en el programa radial del Dr. Salvador Ricardo Merlos. También conocí en la Librería Claridad a Miguel Ángel Vásquez, un veterano comunista, que fue el contacto que tuvo el mexicano Jorge Fernández Anaya, a principios de los años treinta, cuando vino a El Salvador vía Ahuachapan. Otro que lo recibió fue un joven de apellido Eguizabal, que era miembro de la Juventud Comunista. Anaya vino al país como representante del Buró del Caribe de la Internacional Comunista.”

En 1960 nos venimos para San Salvador

“En 1960 el viejo Virgilio me aconsejó que me viniera para San Salvador porque aquí iba a tener mayores oportunidades para la actividad política. Y no te vas a ir solo me dijo. Nos vamos a ir juntos. Y así fue como renunciamos a nuestros trabajos y nos venimos para San Salvador en marzo de 1960. A buscar empleo. A él por ser profesional le iba mejor. A mi me tocó hacerla de vendedor de mochilas, trajes, relojes, hasta refrigeradoras.
Un día se me ocurrió ir al Seguro y me dieron de nuevo trabajo…”

“En 1960 la crisis política en el país era evidente. El Frente Nacional de Orientación Cívica se enfrentó con la dictadura, logró botarla. La salida de Lemus fue una victoria del movimiento popular, que derramó su sangre con la muerte del estudiante Esquivel Salguero en el paraninfo universitario, con capturados y desaparecidos, con las acciones de san Miguelito. La represión era el signo dominante de la dictadura militar…”

“El 26 de octubre de 1960 se inicia un nuevo momento político. El Partido Revolucionario Abril y Mayo, PRAM se moviliza, la Confederación General de Trabajadores Salvadoreños, CGTS despliega sus alas. En general el movimiento social y político se fortalece, la lucha va en ascenso, hay efervescencia en las masas populares.”

“El 26 de octubre de 1960, las organizaciones populares, el PRAM, la CGTS convocaron a una concentración en Casa Presidencial, que en ese entonces quedaba en San Jacinto. Schafik Handal habló a nombre del PRAM. Me acerque, lo salude, le di la mano. Luego lo escuche en algunas ocasiones hablar en el Paraninfo de la Universidad. Conocí también al dirigente magisterial Mario Medrano.”

“Conocí a Raúl Monzón, que era locutor de la YSP y de la YSDF, la Voz Panamericana. El trasmitía los discursos que pronunciaban los de la Junta de Gobierno. Me acuerdo de gente de la 9 de Mayo, del Chele Marquelli, de Rafael Lizan, que creo todavía trabaja con Toño Lemus Simún, de Pedro Mancìa Cerritos, de Gaby Gallegos, de Tito Arguello, que fue Alcalde de Quezaltepeque por el FMLN.”

“También fue de la Columna 9 de mayo Omar González, Director de Radio Reloj, estaba Rosario Luna, que después fue de Fraternidad de Mujeres, Ramón Duran, hermano de Mercedes Duran. Este Ramón era chofer de Schafik y una vez se durmió y llevó tarde a Pío a la escuela político-militar que tenía el FUAR.”

“Cuando Pío entró a la finca se dio cuenta que habían policías y para disimular se puso a orinar, y los policías se acercaron a preguntarle que estaba buscando y el molesto les respondió: ¿y qué hay que pedir permiso para mear? y se retiro ante la mirada sorprendida de los agentes. Así logro escapar. Si no lo hubieran capturado. Hubieron 17 capturados.”

“Y viene el contragolpe de la derecha, el 25 de enero de 1961. Con Aníbal Portillo, Julio Adalberto Rivera, José Antonio Rodríguez Porth, e incluso con Mariano Castro Moran, que estuvo en la segunda junta, en el segundo directorio. La represión recrudeció. En aquellos momentos yo era activista social y político, y trabajaba de vendedor…”

“Virgilio Godoy me pasaba diciendo: hay que buscar contacto y organizarse. El había abierto una clínica en la Colonia Santa Lucía. Allí vivía con su familia. Su hijo Oscar era odontólogo, se casó en Nicaragua; Jaime Edgardo, ingeniero agrónomo graduado en la URSS; otro hijo llamado Salvador…”

“Todos pasamos a la clandestinidad. Vino un momento de represión. Me asocie con un amigo y pusimos un negocio. Pero seguía visitando a Ana Rosa y la Escuela de Oratoria del chileno. Y continué de activista político, revolucionario. No sabíamos de la existencia del Partido Comunista.

El Movimiento revolucionario 2 de Abril (MR-2-4)

“A principios de 1961 fue madurando la idea de organizar un movimiento revolucionario, y constituimos el Movimiento Revolucionario 2 de Abril, MR-2-4. Entre el núcleo inicial del MR-2-4 se encontraban Julio Salazar, zapatero, Salvador Pérez y Pérez, odontólogo, Alfredo Aviles, estudiante, Raúl Martínez, hojalatero, Manuel de Jesús La Chelona, que era mecánico de DIDEA; y mi persona.”

“Ya uno de nosotros había tomado la iniciativa de constituir un núcleo pequeño, como una célula, se trataba de Raúl Martínez, conocido como Jorge, quizás fue el de más experiencia política ya que venía de la Asociación Juvenil 5 de Noviembre. Era muy amigo de Efraín Morales, cercano también al Dr. Salvador Ricardo Merlos.”

“Cuando nos declaramos núcleo de organización Raúl aportó con gente, como Fidel, que trabajaba en una empresa prestamista de nombre La Confianza. Por su parte Salvador Pérez y Pérez, que era mecánico dental, puso también gente. Alfredo Aviles trabajaban en el consultorio de Pérez y Pérez, y yo también puse gente, empezando con mis hermanos Pedro y Fidel.”

“Estaba también Jesús Fuentes Herrera, que tenía un puesto de venta de pollo y pescado en el Mercado San Miguelito; Julio Salazar, que llevó a Antonio Velado, René de León, El Kuaz, y su hermano Armando de León.”

“Además del núcleo de dirección, teníamos un grupo intermedio y organismos de base. Emprendimos un trabajo organizativo con los ferrocarrileros, distribuíamos propaganda desde La Unión hasta Ahuachapan. Éramos muy disciplinados…estábamos creciendo, éramos clandestinos, usábamos pseudónimos y aunque nunca hicimos ninguna acción armada fuimos recuperando medios… “

“Llegamos a tener siete centros de impresiones de propaganda. Los centros se turnaban para imprimir porque hacían mucho ruido y podrían levantar sospechas. Había una efervescencia popular muy fuerte. Producíamos y distribuíamos octavillas, pronunciamientos, comunicados…”

“Nuestras acciones si fueron de propaganda armada, de autodefensa activa armada. Por ejemplo cuando vino el secretario de estado gringo, Teodoro Moscoso, creo que en 1962 o 1963, hicimos grupos de autodefensa para proteger la movilización popular. Asimismo montamos nuestra propia Escuela de Oratoria. La dirigía Salvador Pérez y Pérez, que hoy vive en Nicaragua. Y participaba Alfredo Aviles, que es hoy médico en Costa Rica.”

“De los más destacados en esta escuela de Oratoria fue Julio Salazar, que fue un excelente orador y agitador popular, y que después dirigió esta escuela. Por su parte, Armando de León estaba bien metido con el Movimiento Scout, y metimos gente para que se capacitaran en clave Morse, caminatas, nudos, lectura de mapas, etc.…”

“Formamos un agrupamiento de exploradores y recorrimos varios volcanes, como el de San Salvador, Guazapa, fuimos a Panchimalco, el Litoral, practicábamos el reconocimiento de terreno. Éramos entre 30 y 35 personas. En aquella época estaba en auge la Revolución Cubana, se hablaba mucho de este tema, había relaciones, la Embajada cubana que si mal no recuerdo estaba en el Edificio Darío, el que se cayó en el 86.”

“Tuvimos organización en varias partes del país. En Ahuachapan se integró el papá de Julio Farfán. Tuvimos en Sonsonate, en san Miguel, en san Vicente, en La Paz, en La Unión hubo organización. Estábamos en toda la ruta del ferrocarril. En el mismo PC teníamos gente metida…estábamos organizados en células.”

“Nuestro objetivo como Movimiento Revolucionario 2 de Abril, estábamos claros, era la lucha por el poder. Éramos revolucionarios, aspirábamos a transformar nuestra sociedad de manera radical. Estábamos fuertemente influenciados por la Revolución Cubana. Nos proponíamos organizar al pueblo, a los trabajadores para tomar el poder.”

“La coordinación nacional era rotativa. Realizamos varias asambleas. La dirección era electa. La primera dirección estuvo compuesta por Raúl Martínez, Salvador Pérez y Pérez, Alfredo Aviles, Fidel, Manuel de Jesús, y Moisés, ese era el pseudónimo que utilizaba.”

“Luego se reestructuró porque tanto Salvador como Alfredo en 1963 se fueron a estudiar a la URSS. El primer coordinador fue Raúl Martínez. De pseudónimo Ismael. Era el de mayor edad y más experiencia política. Era muy activo. Para financiar la organización nos bolseàbamos todos. Hacíamos actividades como rifas, excursiones, cobrábamos cuotas voluntarias. Todavía tengo una estatua de Simón Bolívar que al final no rifamos.”

“El segundo coordinador nacional fue Salvador Pérez y Pérez. Mucho más coherente en el discurso pero con una práctica débil, que no lo respaldaba. Yo era menos hablador pero era organizador nato. Eso me fue dando solidez y seguridad, así como aprendía de Raúl, que había acumulado experiencia en la 5 de Noviembre, allí estudio y aprendió, recibió charlas…”“

“Martínez fue coordinador nacional de abril a noviembre del año 61, cuando realizamos la III Plenaria. En esa reunión fue acusado de ideas trotskistas, anarquistas, relaciones con personas extrañas, vinculado a la inteligencia de la GN y separado del MR-2-4. A mi me entregó la libreta con el listado de militantes de la organización…”

“Entre las mujeres del MR-2-4 destacaba Elsilia Vásquez, conocida como Tía Chila, la mujer del Tío Julio. Fíjate que trabajaba como cocinera en la Embajada de Estados Unidos y su trabajo político era clandestino. Era la responsable de la producción de artesanías, aparecía como la dueña de ese taller. Al final la descubrieron en la Embajada y la echaron. Entre los jóvenes sobresalía René de León, El Kuaz, llamado así por lo oscuro de su piel que se parecía a la bebida rusa, y también mi hermano Pedro.”

“Una vez platicamos con Schafik sobre mis dudas acerca del Partido Comunista derivadas de lo que Ana Rosa me había contado. El me escuchó y me dijo: tenemos que hablar. Posteriormente lo invitamos como Movimiento Revolucionario 2 de Abril a una reunión y llegó. Nos dijo: se que ustedes han hecho criticas al PC, vengo a escucharlos.”

“El primero que se lanzó contra Schafik fue Raúl. Acusó al PC de tener gente infiltrada y de estar acomodados. Schafik sin atacar, tranquilamente fue respondiéndole a cada punto, aceptando algunas cosas y rechazando tajantemente otras. Explicó las diferencias entre líneas ideológicas.”

“Habló sobre las dificultades como PC para la incorporación de Ana Rosa Ochoa. Esta conversación nos aclaró muchos puntos. Fue a finales del año 61, y ya estábamos dentro del FUAR. Schafik comenzó a atender el trabajo del MR-2-4, nos dio muchas ideas para desarrollar trabajo de propaganda, nos llevó gente de la U. para charlas, etc. Nos ayudaron a formar grupos de autodefensa. Llegó Miguel Ángel Cea para ayudarnos en el trabajo sindical.”
“Una figura muy relevante del movimiento revolucionario era Raúl Castellanos Figueroa, que era el secretario general del PRAM. Tenía mucho prestigio, era un orador excelente además era querido, tenía carisma, sabía escuchar, daba consejos a los más jóvenes…”

Nos metimos al Frente Unido de Acción Revolucionaria

“En mayo del 61 se encomendó a Salvador Pérez y Pérez que buscara contacto con la recién surgida organización Frente Unido de Acción Revolucionaria (FUAR) que desplegaba ante nuestros ojos una intensa propaganda y agitación. El contacto se logra hasta finales de julio o principios de agosto por medio del dirigente del FUAR; en ese entonces estudiante Roberto Castellanos Calvo. Cuando le informamos lo que teníamos organizado se asustó, se sorprendió porque no esperaba ese nivel de desarrollo.”

“Ya para el 1 de mayo de 1962 participamos en la marcha que fue convocada por la CGTS y el FUAR de manera conjunta. El FUAR estaba integrado por seis columnas y nosotros como MR-2-4 pasamos a constituir la séptima columna. En la tercera reunión plenaria del 20 de mayo de 1962, como MR-2-4 me integre al Concejo Ejecutivo Nacional del FUAR.”

“En esa reunión histórica del FUAR estuvieron Miguel Mármol, y Salvador Cayetano Carpio. Fue en esa reunión la vez primera que conocí y escuche hablar a Carpio. Su intervención me sorprendió. Su planteamiento era el siguiente: Schafik Handal estaba siendo víctima de la enfermedad infantil del izquierdismo señalada por Lenin. Había caído en una desviación militarista en la conducción del FUAR, que debía rápidamente ser rectificada.”

“Inmediatamente comprendí que se trataba de celo por el protagonismo de Schafik en la conducción del FUAR. El FUAR había superado al mismo Partido Comunista. Virgilio Guerra (1904-1982) presentó un informe ante el CEN del FUAR con un listado de 2,180 militantes.

“Me acuerdo que estaba en esa reunión el dirigente estudiantil Raúl Valiente y Mario Salazar Valiente, del sector profesional. Y me dieron la tarea de organizar la Columna Femenina, que surgió naturalmente de Fraternidad de Mujeres.”

“De la misma forma la Columna Obrera había surgido de la Confederación General de Trabajadores Salvadoreños y del Comité de Unidad Sindical; la Columna Profesional o 9 de Mayo del Partido Revolucionario Abril y Mayo; la Columna Universitaria de la Asociación General de Estudiantes Universitarios Salvadoreños.

“La Columna Juvenil de las organizaciones Tazumal y 5 de Noviembre, que al unificarse formaron la Vanguardia de la Juventud Salvadoreña (VJS); la Columna Magisterial de la Federación Magisterial Salvadoreña. La Columna Campesina la integraban Daniel Castaneda, Miguel Mármol, Segundo Ramírez, Modesto Ramírez, Raúl Vargas, entre otros. Y nosotros como MR-2-4 fuimos la séptima columna.”

“El triunfo de la Revolución Cubana pesaba fuertemente ya que hizo entrar en crisis el sistema de dominación imperialista y abrió una época revolucionaria en América Latina. La política exterior norteamericana estaba desprestigiada. Las ideas del socialismo avanzaban impetuosamente. El FNOC y el FUAR capitalizaron esta crisis y el descontento popular. El imperialismo ante el temor de más revoluciones inventa una salida reformista, la Alianza para el Progreso.”

“Pero en El Salvador esta política imperialista, de matiz reformista, entraba en choque con los intereses de los sectores terratenientes, que rechazaban cualquier tipo de modificación al sistema de tenencia de la tierra. Y esto generaba contradicciones al interior de las clases dominantes que se manifestaban en el plano político. Y esto explica los golpes militares de octubre del 60 y de enero del 61.”

“El Directorio Cívico Militar de enero del 61 surge como un esfuerzo para recuperar la línea conservadora de la antigua dictadura militar y evitar cualquier veleidad reformista. Pero gradualmente se ve envuelta en las nuevas condiciones objetivas abiertas con el Mercado Común Centroamericano, y con el desarrollo del proceso de industrialización.”

“En este marco surge la Democracia Cristiana y su planteamiento de una revolución pacífica, sin sangre. Así como se realizan reformas que permiten la representación proporcional en la Asamblea Legislativa de la oposición política. Se crea el Partido de Conciliación Nacional con tintes socialdemócratas. Y la crisis política comienza a atenuarse. Las clases dominantes recuperan su hegemonía. El auge revolucionario de 1961 a 1962 comienza a evaporarse. La cresta del FUAR es el 62. Ya el 63 es el decline, el repliegue social, el bajón de la movilización… “

Una reunión del FUAR con el PCS en 1963

“En 1963 la dirección del Partido Comunista nos convoca como dirección del FUAR a una reunión. Es en una casa de la Colonia La Rabida. Vamos con Virgilio Guerra. Daniel Castaneda preside la reunión como secretario general del PC. Nos encontramos con Jorge Arias Gómez, Miguel Ángel Sáenz Varela (Vicente) José Napoleón Rodríguez Ruiz, Roberto Castellanos Calvo, y Schafik Handal.”

“Pide la palabra Carpio y nos pregunta: ¿cómo evalúan ustedes la orientación política de Juan o sea de Schafik para el FUAR? ¿En que consiste? ¿Consideran validos sus planteamientos? Virgilio, que tenía el pseudónimo de Sara y yo hablamos, respondemos y coincidimos: Schafik es indispensables para el FUAR, es su alma, el artífice de su estrategia y su táctica.”

“Carpio afirma en esa reunión que las condiciones objetivas y subjetivas no estaban para seguir hablando de revolución a la vuelta de la esquina. El planteamiento insurreccional estaba equivocado. Discutimos, Virgilio lo refuta, pero el se impone con argumentos. No era ningún sencillo…sabía de lo que estaba hablando.”

“Me acuerdo que Virgilio le dice que puede que tenga razón pro que la gente cuando escuche este planteamiento lo más seguro es que ponga su renuncia y se vaya de la organización y se pierda para la revolución, quizás los rescatemos pero a largo plazo. Y efectivamente así fue…el FUAR se fue disolviendo.”

“Carpio y Schafik estaban disputando. Carpio hablaba despectivamente de estos intelectuales. Por parte de Schafik, lo veíamos que respetaba a Saúl, le consultaba, era fraternal, incluso lo elogiaba. Y en este marco el FUAR se va disolviendo…Y el partido decide sustituir a Schafik de la dirección del FUAR y colocar a Carpio. A Schafik le dan la secretaría de educación. Y desde allí se dedica a estudiar la situación internacional y en particular el problema agrario. De estos estudios surge el Programa Agrario aprobado en el V Congreso del PCS en 1964.”

“Por su parte Carpio planteaba que el Partido Comunista debía modernizarse para ir al encuentro del proletariado industrial que había surgido como resultado del proceso de industrialización. Y era un planteamiento correcto. El problema era el método. En este marco Carpio impulsa en 1965 la creación de la Federación Unitaria Sindical de El Salvador, la FUSS. Luego se crea FESTIAVTCES. Carpio en es época además de secretario general del PCS era responsable de la Comisión Sindical.”

Los infiltrados son buenos activistas

“Y hemos también tenido experiencias de infiltración. Esta el caso de Augusto Domínguez. , dueño de una fabrica de calcetines a la entrada de Mejicanos, era un agente infiltrado. Y llegó a ser el responsable de propaganda del Comité Departamental de San Salvador del PCS. Era eficiente, activo, dinámico. Fue el Viejo Porfirio Navarro el que lo descubrió. “

Los que sostuvieron la bandera roja

“En 1933 el santaneco Daniel Castaneda, el Viejo Pío, asume la presencia como Partido Comunista. En 1934 otro santaneco, Virgilio Guerra se le une a este esfuerzo. En esos mismos años aparece Miguel Mármol activando en Usulutan, Modesto Ramírez, Segundo Ramírez.”

Ingreso al Partido Comunista de El Salvador

En 1963 conocí a Carpio. En 1964 nos propone a Pedro mi hermano y a mi que nos organizáramos en el Partido. Ingreso al Partido el 15 de mayo de 1964.