Categoría: Iglesia Popular

AYUTUXTEPEQUE, 27 de marzo de 2009 (SIEP) “Monseñor Romero acompaña esta victoria lograda por el pueblo salvadoreño este 15 de marzo” expresó esta tarde el sacerdote católico Trinidad Nieto, en Acto Ecuménico convocado por la Alcaldía Municipal de esta ciudad.

Agregó que “ha sido una larga lucha de siglos…una lucha de mucho sacrificio, que comienza el día que los invasores españoles llegaron a nuestras tierras y frente a su soberbia imperialista, se encontraron con la tenaz resistencia de nuestro pueblo que los enfrentó y los sigue enfrentando…”

Compartió que “estamos en un esfuerzo por canalizar las inquietudes de muchos jóvenes y personas adultas que nos buscan para trabajar y hemos conformado los Comités Monseñor Romero como instrumento para divulgar el pensamiento de nuestro Mártir y Profeta.”

Por su parte, el Rev. Roberto Pineda, de la Iglesia Luterana Popular, leyó el Evangelio de San Juan, Capitulo 10, versículos del 1 al 14, que trata sobre El Buen Pastor y señaló que “monseñor Romero fue el Buen pastor que dio su vida por sus ovejas, que fue asesinado por los ricos de este país.”

“Y que se diferencia del asalariado, de aquel que solo piensa en sus intereses egoístas. Por eso es que el espíritu de Monseñor Romero que es el espíritu de la Resistencia de este pueblo se hizo presente este 18 de enero y este 15 de marzo en estas dos victorias populares. Y seguirá presente en el nuevo gobierno, iluminando el camino de Mauricio y Salvador, dándoles fuerza y sabiduría…”

Concluyó que “la llegada de un gobierno popular nos presenta el reto de organizarnos para defender esta conquista, porque estamos seguros que la derecha tratará por todos los medios de hacer fracasar este esfuerzo, este proyecto de justicia y liberación. Y por eso el llamado que hacemos es a unirnos más, para que los poderosos no puedan destruir, no puedan comprar, no puedan hacer retroceder a este sueño por el que se derramó tanta sangre.”

SAN SALVADOR, 16 de marzo de 2009 (SIEP) Celebramos con regocijo esta victoria histórica de la rebeldía popular frente a la opresión oligárquica” exclamó emocionado el Rev. Roberto Pineda, de la Iglesia Luterana Popular.

En septiembre de 2007, tanto el Rev. Pineda como el Rev. Ricardo Cornejo, como parte del Bloque Popular Social propusieron al FMLN llevar como candidato a la presidencia al periodista Mauricio Funes, ayer proclamado Presidente electo de El Salvador para el periodo 2009-2013.

Agregó que “ los sectores populares tuvieron la organización y la conciencia necesaria para no dejarse confundir ni atemorizar por las campañas de desprestigio que fueron propaladas desde la derecha mediática.”

“Felicitamos a Mauricio y a Salvador (Sánchez Ceren)dignos representantes de este pueblo heroico, que ayer derrotó en las urnas a la derecha y que se prepara para construir un nuevo El Salvador.”

“Felicitamos a la dirigencia y bases del FMLN que supieron mantener una campaña política que educó y movilizó a nuestra gente, y que supo serle fiel a las tradiciones revolucionarias y democráticas de Prudencia Ayala y Melida Anaya Montes, de Monseñor Romero y Schafik Handal.”

“Nos mantenemos en oración para que esta victoria popular se transforme en mayores niveles de organización y de lucha que nos permitan enfrentar esta crisis que vive el país y construir una sociedad más justa.”

“En Juan 2:14-24 se nos habla de como Jesús enérgicamente expulsó a los mercaderes del templo. Nuestro patria es un templo y ayer nuestro pueblo decidió expulsar a estos mercaderes de la conducción del gobierno salvadoreño. Es una gran victoria la que hemos logrado y el desafío es aún mayor. Y solo vamos a lograrlo con la oración y la unidad de todos y todas. Amén” concluyó el religioso luterano.

PARAISO DE OSORIO, Cuscatlan, 10 de marzo de 2009 (SIEP) En el corazón de una montaña fue enterrado esta tarde el corazón de una gran luchadora social salvadoreña, de nombre Ester Tejada, de 62 años, fallecida la medianoche del pasado 7 de marzo.

“Mi mamá murió feliz porque murió luchando por lo que le gustaba, por sus sueños…”expresó Lorena Tejada, hija de la fallecida. Ester había llegado a El Salvador en enero, desde la urbe de Los Ángeles para incorporarse a la campaña de Mauricio Funes para la presidencia. Fue la última campaña política de una vida dedicada a luchar por la paz y la justicia.

En 1980, cuando trabajaba en la INSINCA fue víctima de amenazas por lo que salió del país, buscando refugio en Los Ángeles, Estados Unidos. Allí trabajo en la industria textil y luego de sufrir un accidente laboral fue pensionada.

En el cementerio, el Rev. Roberto Pineda, de la Iglesia Luterana Popular, quien a principios del 2007 fue hospedado en la casa de la fallecida, expreso el siguiente testimonio:

“Deseo expresar a nombre de mis compañeros y compañeras del FMLN de Los Ángeles y en el de mi Iglesia, como pastor de la Iglesia Luterana Popular, mi dolor por la muerte de nuestra querida hermana Ester Tejada. Ester se encuentra ya en presencia de nuestro Padre Celestial…ya terminó su camino en esta tierra. Ya cumplió con su tarea. Cada uno de nosotros tiene una misión en esta tierra. La misión de Ester fue ser sal de la tierra y luz del mundo. Conocí a Ester hace dos años en Los Ángeles, Ester era una mujer que tenía tres grandes amores.

Los tres grandes amores de Ester.

El primer amor era por su familia, por sus hijos e hijas. Por sus nietos y nietas. Pensaba mucho en ellos. Pasaba preocupada por garantizar que sus nietos y nietas que le decían “grandma” le entendieran en español, que no fueran a olvidar sus raíces, sus orígenes hispanos y salvadoreños. Es una tarea que deja para sus hijos e hijas…

El segundo amor era por su país. Por esta tierra que hoy conozco que es tan linda, llena de montañas, de árboles y esta brisa que nos acaricia. Y ella vivía allá rodeada de edificios y autopistas y añoraba esta tierra. Soñaba con regresar y regresó…Pero no era solo la naturaleza, ella adoraba a este pueblo, a su gente. Y por eso le daba mucha tristeza e indignación cuando venía a visitar a su pueblo y se encontraba con jóvenes sin empleos, con mujeres abandonadas por sus esposos con dos o tres hijos, cuando presenciaba la angustia que surge de la pobreza, el miedo en los rostros ante las amenazas de los ricos, los niños en las escuelas sin pupitres, la gente enferma sin tener para la consulta o para comprar las medicinas, los jóvenes sin oportunidades de conseguir un empleo. Todo eso le dolía y le indignaba y le daba más ánimos de seguir luchando. Y por eso en cada campaña electoral se venía antes para incorporarse a las brigadas del FMLN.

Porque ella, Ester, había comprendido que para terminar con la pobreza, con la explotación se necesitaba cambiar la historia del país y expulsar a los ladrones del gobierno. Y por eso ella se había organizado, era activista del FMLN, y creyó que con la fórmula de Mauricio y Salvador la esperanza había nacido y había que venir a empujar ese cambio, porque hoy iba a ser diferente. Y se preparaba para el 15 de marzo. Es otra tarea que nos deja, derrotar a ARENA el 15 de marzo. Será una victoria por Ester.

Me acuerdo cuando llegue a Los Ángeles, ella con otros compañeros fue a esperarme al Aeropuerto y sus ojos se iluminaban cuando me oía hablar del movimiento popular salvadoreño. Y sus ojos se ponían tristes cada vez que uno de nosotros regresaba a la patria, ella soñaba con regresar a este sol que nos quema la piel, y a estas luchas que surgen en nuestros sectores populares. Y regreso para quedarse. Y estoy seguro que murió tranquila. Cuando se vive con dignidad se muere con tranquilidad. Y ella vivió una vida muy intensa entregada a los demás. De eso es que habla el Evangelio, eso era lo que hacía Jesús, luchar por los demás…y ella lo entendió muy bien.

Tuve el privilegio de presenciar, de conocer ese compromiso. Era una persona que veneraba a Monseñor Romero. Por eso colocar el retrato de Monseñor en su ataúd fue muy significativo. Respetaba mucho a Schafik Handal. Tenía una confianza muy grande en la capacidad de nuestro pueblo de lograr la victoria. Y ella quería presenciar ese momento. Y lo hizo. La convocatoria popular del cierre de campaña fue para ella muy impactante. Una señal del triunfo, de la fortaleza popular, de la esperanza que se vuelve victoria.

Y Ester tenía un tercer amor. El amor por la justicia. El amor por los débiles, por los pobres. Y la indignación en contra de los abusos. Ester era un carácter alegre, le gustaba bailar, reírse de las ocurrencias de los demás. A mí que soy pastor me evangelizó en más de alguna ocasión. Les cuento una anécdota: una vez veníamos de regreso de una actividad y al llegar cerca de la casa vimos que la Policía tenía detenidos y abusaba de unos jóvenes latinos, yo acelere el paso para sortear la situación y ella me llamó y me dijo: mire lo que les están haciendo…y se fue directamente a enfrentar al oficial al mando. Yo no quería meterme en problemas y ella me evangelizó…

Los Ángeles es una ciudad inmensa, de largas avenidas y millones de gente. Y en esa ciudad gigantesca Ester dejo una huella de solidaridad y de dignidad. Ester estaba siempre con el cartel, con el megáfono, con la hoja informativa, denunciando las injusticias de los poderosos. Tenía su propio megáfono que era su arma de combate.

Ester era parte del Comité de Base Feliciano Ama del FMLN de Los Ángeles. Una militante disciplinada, activa, siempre dispuesta a cumplir las tareas, a sacrificarse, a ayudar, a reclutar nuevos miembros, a vender números para una rifa…EL FMLN era la expresión de sus sueños de justicia y liberación.

Era parte también de la Primera Iglesia Unitaria Universalista. Allí además de preparar el café para después del servicio religioso, también participaba en diversos comités, invitaba gente para los cultos, era muy activa.

Lo mismo del Sindicato de Pasajeros. En Los Ángeles los buses son municipales y entonces los pasajeros se han organizado para garantizar un pasaje justo y que las rutas lleguen a comunidades negras y latinas. Las reuniones se hacen en ingles, español y coreano. Es un sindicato multirracial dirigido por un salvadoreño. Y Ester siempre estaba presente en sus luchas.

También en las luchas por los derechos de los indocumentados. Ella era una ciudadana estadounidense, viajaba con pasaporte de Estados Unidos. Pero ayudaba a los hermanos y hermanas sin papeles. Varias veces fuimos a vigilias en el edificio de Inmigración junto con sacerdotes de la Placita Olvera. Hasta estuvo en una huelga de hambre por esta causa.

También era de la mesa directiva de la Coalición Los Ángeles. Una organización de inquilinos que lucha por que no desalojen a familias pobres de edificios viejos, que a veces los dueños los queman para construir luego condominios. Y la gente pobre se queda sin sus apartamentos, sin un lugar donde vivir.

Y también en la lucha contra la guerra en Irak. Estuvimos en manifestaciones exigiéndole a Bush el regreso de las tropas a casa. En eventos con objetores de conciencia convocados por Latinos por la Paz, una organización de las comunidades mexico-americanas en contra de la guerra. Y podría seguir, Ester era una llama iluminando las conciencias de la gente de Los Ángeles. Ester ya esta en la casa de nuestro Padre, y Ester esta también en las luchas de este pueblo, y de los pueblos del mundo. Su vida nos enriqueció a todosy todas. Amén.”

Hay que encender el fuego sagrado de la resistencia…
Conmemoración del 26 Aniversario de la Masacre de Las Hojas en San Antonio del Monte, Sonsonate, 22 de febrero de 1983

SAN ANTONIO DEL MONTE, Sonsonate, 22 de febrero de 2009 (SIEP) “Hace 26 años los militares asesinaron a 74 hermanos indígenas aquí en esta Cooperativa las Hojas. El espíritu de estos hermanos se revela en la brisa del viento y el murmullo de este arroyo, en la fortaleza de esta Ceiba que nos cobija, en nuestra voluntad de seguir luchando…”expresó el Rev. Roberto Pineda, de la Iglesia Luterana Popular de El Salvador.

Sobrevivientes de los asesinados asistieron a un Culto Ecuménico celebrado por pastores luteranos, bautistas y religiosos indígenas. La ceremonia religiosa fue convocada por las Comunidades de Fe y Vida y el Movimiento Indígena Salvadoreño. estuvieron presentes los pastores, Ricardo Cornejo, Roberto Pineda, José Merches, Héctor García, y Alex Orantes y los religiosos indígenas Jorge Camacho, Carlos Urías y Valentín Pérez.

La Iglesia Luterana Popular se hace presente para acompañar a su pueblo indígena

Expreso el Rev. Pineda que “estamos en un lugar sagrado. Hace 23 años aquí fue derramada la sangre de 74 indígenas. Un lugar sagrado, la memoria de la sangre de los 74 mártires indígenas es acariciada por la brisa del viento, el murmullo del arroyo…el sol que quema nuestros cuerpos…y nuestra voluntad firme de exigir justicia para que se castigue a los culpables y se reparen los daños causados…”

“En nuestra tradición religiosa cristiana, estamos finalizando el periodo de Epifanía, y la lectura para este día nos habla del encuentro entre Jesús y un paralítico. Los amigos del paralítico ubican a Jesús y van a buscarlo y llevan al paralítico y como la casa esta llena lo meten por una abertura del techo. Jesús se sorprende por este gesto de fe y de solidaridad y lo cura…”

“Cuando a principios de 1980 los indígenas de esta comunidad se unieron y compraron una propiedad y formaron una cooperativa, dejaron de estar paralizados y empezaron a caminar, se pusieron de pie y el régimen militar imperante en esa época reaccionó violentamente asesinándolos. Los poderosos le temen a la unidad y la organización popular. Y le temen ala memoria histórica…”

“Aquí estamos para dar testimonio que la sangre derramada en Las Hojas por nuestros hermanos indígenas no fue en vano, ellos fueron semilla que alimenta nuestros corazones y nos impulsa a seguir luchando, no podemos permitir que el sistema nos paralice, que el sistema nos confunda…”
El camino de la serpiente rebelde recorriendo nuestra historia

“Hoy tenemos el reto de cambiar nuestro país y construir un El Salvador respetuoso de nuestra diversidad, que incluya a nuestro componente indígena, del cual nos sentimos orgullosos, porque posee una larga tradición de lucha, el camino de la serpiente rebelde que se inicia desde que se negaron en Acaxual a obedecer a Pedro de Alvarado y lo dejaron cojo por toda su vida; desde que Anastasio Aquino se proclamo Rey de los Nonualcos…”

“Desde que Feliciano “Chano” Ama se levantó con los comunistas del PCS en Izalco en 1932 y su cuerpo fue ahorcado en una Ceiba, desde que nuestro hermano Adrián Esquino Lizco formo ANIS en los años setenta, desde la pastoral indígena feminista de nuestra hermana luterana Sihuat Tutut, fallecida el año pasado, desde la victoria del pasado 18 de marzo en que el FMLN gano la alcaldía de Izalco. Ese es el hilo rojo de nuestra historia, nuestro collar de valor y sacrificio, nuestra Ceiba de la Dignidad…hemos ido de batalla en batalla.”

Por su parte, el Rev. Ricardo Cornejo afirmó que “estamos a las puertas de una gran acontecimiento histórico este próximo 15 de marzo, y los pueblos indígenas deben incorporarse a esta gloriosa jornada, y aportar sus ideas, su visión del mundo, su ética, su dignidad, que son ladrillos con los que construiremos la casa de la nueva Patria…”

Asimismo Higinio Morales, Presidente de la Cooperativa, agradeció la asistencia a este acto y reitero el compromiso de seguir exigiendo que se haga justicia y se castigue a los culpables de este crimen que continua impune……”

Informó que: Entre los asesinados se encontraban Marcelino Sánchez Marenco (Vizcarra), Héctor Manuel Márquez, Pedro Pérez Centino, Benito Pérez Centino, José Guido García, Juan Bautista Mártir, Y Gerardo Cruz, únicamente estos siete fueron reconocidos legalmente y sus partidas de defunción están asentadas a las 17 horas del 22 de febrero de 1983. Todos aparecen como MUERTOS POR ARMA DE FUEGO según datos de la Alcaldía de San Antonio del Monte.

Esta masacre fue cometida por el Batallón Jaguar de la Brigada de Sonsonate al mando del Coronel Elmer Araujo quine ordenó al Mayor Oscar de león Linares y al Capitán Carlos Figueroa Morales efectuar el Operativo asesino. Los tenientes Carlos Sasso Landaverry y Francisco del Cid Díaz con sus soldados cumplieron esta orden…los cadáveres fueron medianamente enterrados en la molienda vieja en los márgenes del Río Guayapa en el cantón Las Hojas y estos fueron encubiertos por orden del Coronel Napoleón Morales.”

Nos acompañan el Corazón del Cielo y el Corazón de la Tierra

El Tata Jorge Camacho recuperando las tradiciones religiosas de nuestros abuelos y abuelas proclamó: Invocamos al Corazón del Cielo, al Corazón de la Tierra. La ceremonia religiosa, que es una ofrenda a los dioses, inicia saludando el oriente, a la Ceiba colorada, luego al poniente, luego al sur y luego al norte…Preparamos la ofrenda, el tabaco sagrado…los candelas con los cuatro colores de la tierra: el rojo, el negro, el amarillo y el blanco. Invocamos al Gran Ahau, al Gran Creador Y Formador…”

El Tata Carlos nos explica que aunque fui bautizado cristiano, en mi sangre llevaba el toque indígena, y esto me condujo a conocer el fuego sagrado…hoy es el día de Lajuj Iq (en quiche), en nahuat es el día de Ajacat, el Dios del Viento.

Apunta Camacho: Y no se equivocaron nuestros abuelos…hay hoy un soplo divino, un viento pasivo, los abuelos no se confundieron…A mediodía se enciende el fuego sagrado, frente al sol que calienta la tierra y nos da la vida…como indígenas, estamos olvidados y exigimos que se nos tome en cuenta, demandamos reconocimiento constitucional…”

Concluyó que “nosotros respetamos mucho a nuestros hermanos luteranos, nos une la lucha por la justicia y la dignidad, y lo exhortamos a que sigan
acompañándonos, siempre respetando nuestra propia visión de mundo, autóctona, surgida de nuestra Madre Tierra…”

Jesús conduce la resistencia en Ayutuxtepeque…

Reflexión sobre marcos 1: 14-20

Jesús de Nazaret garantizó la continuidad de la resistencia judía contra el invasor romano. Los sectores populares a lo largo de la historia y de la piel del mundo han asegurado el surgimiento de las organizaciones y los lideres para conducir la resistencia contra la opresión.

Es muy significativo que Jesús de Nazaret inicia su práctica política cuando Juan el Bautista es encarcelado. Jesús garantiza el relevo histórico. La práctica política de Jesús surge como una necesidad frente a la captura de Juan. El hilo de la resistencia no debía de romperse.

Los poderosos imponen la cárcel y la muerte a los que luchan. De la cárcel surge la esperanza. Y de la esperanza nace la lucha. Juan el Bautista experimentó la soledad del prisionero y entregó su vida por la causa del pueblo. Así ha sido y así será mientras exista la explotación y opresión de un ser humano por otro.

Jesús de Nazaret busca para construir su movimiento a los sectores populares. Se acerca los pescadores. Los pescadores eran un sector avanzado, políticamente claro de la necesidad de enfrentar a la opresión imperial.

Y Jesús busca y llama a cuatro pescadores para formar el embrión del Movimiento Popular, la célula dirigente, su conducción. Y llama a Simón, a Andrés, a Jacobo y a Juan. Y Jesús les explica la misión de organizar, educar y movilizar a la gente contra la opresión.

Y Simón, Andrés, Jacobo y Juan aceptan el llamado de Jesús, se comprometen con la lucha. Sabían que Juan el Bautista estaba encarcelado. Sabían que la lucha y la patria es valor y sacrificio, como enseñaba muchos siglos después el Maestro puertorriqueño. Y se convierten en organizadores populares.

Toman la decisión de incorporarse a la resistencia. Dejan de ser pescadores de peces para transformarse en pescadores de hombres y mujeres. Y van fortaleciendo con sus esfuerzos la organización popular. Van uniendo voluntades e ideas, van juntando los sueños y las acciones, van sumando miradas y puños. Y aprenden el arte revolucionario de echar las redes en el agua de la lucha así como de remendar y fortalecer siempre la barca, el instrumento político.

La experiencia evangélica del 18 de enero

Hace una semana vivimos como Iglesia Luterana Popular una variada y riquísima experiencia de acompañamiento a la lucha de nuestro pueblo por el cambio. El 18 de enero hubo elecciones para concejos municipales y diputados. Estuvimos en muchos sitios, acompañando al partido del pueblo, al FMLN, en Acajutla, en Guaymango, en Nahuizalco, en Santa Ana, en Ayutuxtepeque, en San Salvador, en Santo Tomas, en Chalatenango, y en muchos más lugares.

En mi caso estuve en Ayutuxtepeque y deseo compartirles esta experiencia. Hay tres situaciones que me impactaron. Me hicieron hasta llorar…La primera fue la gente vestida de rojo. Centenares de gente vestida de rojo, orgullosa de su Partido, disciplinada, entusiasta, de varias generaciones, con camisas del Che, de Schafik, de Monseñor Romero, de Mauricio. Identificándose como rojos defendiendo su municipio rojo. Desafiando la campaña de mentiras y amenazas de la derecha.

La segunda: familias enteras, el papá, la mamá, los hijos e hijas, hasta la mascota de rojo, recorriendo las calles, espontáneamente, colaborando con la propaganda, con sus niñitos en coches, con boinas, sombreros, pulseras, pañoletas, camisas, blusas, banderas rojas, etc. Y pensaba en Farabundo, en que no pudieron destruir el sueño de la liberación. Y pensaba en Raúl Castellanos, en Schafik, en Lito Aguiñada…Aquí estamos, de pie, con las banderas rojas desplegadas.

La tercera: al finalizar las votaciones, la gente se aglutino en los tres centros de votación y esperaron ya de noche, salir a los vigilantes y miembros de mesas y los recibieron como héroes, los cargaron en brazos. Habíamos conquistado el quinto gobierno municipal rojo, con Blanca Flor a la cabeza. Dos mil quinientos votos de diferencia. El busto de Monseñor a la entrada del pueblo vigiló la victoria. Simón, Andrés, Jacobo y Juan fueron vigilantes de urna.

Y viene la batalla en marzo por la presidencia. Mauricio y Salvador tienen el honor de representar los anhelos de justicia y libertad de este pueblo heroico. Venceremos..!

Rev. Roberto Pineda

Iglesia Luterana Popular

San Salvador, 25 de enero de 2009

ILPES ENVIA MENSAJE A ESTUDIANTES BECADOS EN CUBA

SAN SALVADOR, 22 de enero de 2009 (SIEP) “Hace tres años desapareció físicamente nuestro querido dirigente Schafik Jorge Handal. Schafik es el símbolo de la resistencia de nuestro pueblo..” expresa el mensaje enviado por el Rev. Roberto Pineda a estudiantes salvadoreños becados en Cuba. A continuación el texto completo de este mensaje.

MENSAJE A LOS ESTUDIANTES SALVADOREÑOS BECADOS EN CUBA EN EL TERCER ANIVERSARIO DEL FALLECIMIENTO DE SCHAFIK HANDAL

Estimados hermanos y hermanas:

Un fuerte abrazo desde la tierra de Monseñor Romero y Prudencia Ayala, que es su patria. Nos da una gran alegría poder dirigirnos a ustedes en esta ocasión.

Hace tres años desapareció físicamente nuestro querido dirigente Schafik Jorge Handal. Schafik es el símbolo de la resistencia de nuestro pueblo y de su lucha por la democracia, la justicia social y el socialismo. Y nosotros interpretamos su vida desde una óptica bíblica.

En el Evangelio de Marcos se relata como Jesús inicia su ministerio en Galilea, buscando a gente humilde, a pescadores, a cuatro trabajadores del
mar y los llama por su nombre, llama a Simón, a Andrés, a Jacobo y a Juan, para que lo acompañen en la misión de proclamar las buenas nuevas del Reino.

Jesús llama a la puerta de nuestra vida y nosotros decidimos responder o rechazar ese llamado. El llamado es para cada uno de nosotros. Es un llamado para luchar, para proclamar la verdad. NO es un llamado para una salvación egoísta, individualista.

Así sucedió con Schafik, muy joven aún, recibió el llamado de luchar por la justicia y el bienestar de su pueblo. En 1944 en las aulas de secundaria
escuchó el llamado de terminar con un tirano. Y en 1950 ya en la Universidad, escuchó el llamado de democratizar el país.

Y se integró a la única organización que en aquella época defendía los intereses de los sectores populares. El Partido Comunista, que era un pequeño grupo de soñadores, entre sindicalistas y universitarios, y que eran
muy perseguidos por el régimen militar.

Y empezó su camino, una vida clandestina, llena de cárceles, exilios, amenazas, una vida entregada a los demás, una opción por los humildes, por los pobres, por los humillados. Y entonces Schafik se puso a organizar sindicatos para exigir salarios justos, a movilizar a
estudiantes, a estudiar la realidad del país y del mundo. A trabajar para unir los cinco dedos de la izquierda y convertirlos en un puño llamado FMLN que desafiara a los ricos de este país.

Y Schafik tuvo que conducir una larga guerra de doce años, en Morazán, en Chalatenango, en Guazapa. Y luego buscar una solución negociada a esa guerra que se plasmó en los Acuerdos de Paz de 1992. Y finalmente construir un partido fuerte, de masas, y en el 2004 buscar la presidencia para desde el gobierno impulsar los cambios que el País necesitaba. La presidencia le fue arrebatada por el fraude de la derecha. Y dos años después, regresando de Bolivia, falleció.

Schafik decidió seguir a su pueblo en lucha, y renunció a una vida de privilegios para abrazar la causa revolucionaria. Y este es el corazón del
compromiso evangélico que también practicaron los seguidores de Jesús.

Y es por eso que afirmamos como Iglesia Luterana Popular, que Schafik fue un profeta del
socialismo en El Salvador. Una persona que denuncio las injusticias y anunció la llegada de una nueva sociedad.

Saludamos que ustedes viven y estudian en un país socialista, en la gloriosa Cuba revolucionaria, en la Cuba de Fidel y del Che, se preparan para servir a su pueblo y a los demás pueblos del mundo. Eso es muy evangélico. Y fue un sueño que tuvo Schafik, que nuestros jóvenes estudiaran en Cuba. Y ustedes
lo están realizando. Los felicitamos y vamos a estar orando para que avancen en el cumplimiento de sus metas.

Que nuestro Señor Jesucristo, el rebelde que desafió al imperio y fue crucificado, pero resucito al tercer día, los acompañe siempre, y les permita concluir sus estudios y regresar a esta Patria a ayudar a hacer realidad el sueño de Schafik: un nuevo El Salvador. Amén.

Rev. Roberto Pineda
San Salvador, 24 de enero de 2009

METALIO, ACAJUTLA, 13 de enero de 2009 (SIEP) “Expresamos nuestro respaldo al hermano en la fe en un Cristo que libera, a Don Casimiro Sosa, digno hijo de este pueblo de Acajutla…” señaló el Rev. Ricardo Cornejo, de las Comunidades de Fe y Vida de El Salvador.

Añadió que “ este próximo domingo nuestro pueblo dará una demostración de dignidad, de patriotismo y de sabiduría, cuando expresé su respaldo por Don Casimiro, por el partido del pueblo…”

Indicó el religioso luterano que “nuestro pueblo ha vencido el miedo, el temor, el terror, la campaña sucia, los asesinatos que le partido gobernante impulsa para perpetuarse en el poder…”

Concluyó que “este es el pueblo de Monseñor Romero, que con sus banderas rojas desplegadas señala que esta dispuesto a construir un mejor futuro para sus hijos e hijas, junto con Don Casimiro, con Mauricio y Salvador…”

ILPES SALUDA CINCUENTA ANIVERSARIO DE REVOLUCION CUBANA

SAN SALVADOR, 1 de enero de 2009 (SIEP) “Hace cincuenta años un grupo de jóvenes barbudos, inicio la más profunda revolución conocida por América Latina, la cual luego de derrocar a un dictador avanzó hasta convertirse en una revolución socialista…” expresó el Rev. Roberto Pineda, de la Iglesia Luterana Popular de El Salvador.

Agrego que “es por esto que despertó el odio de los sectores oligárquicos e imperialistas, los cuales desde 1959 se mantienen agrediendo por medio de invasiones militares como la de Playa Girón y de un criminal bloqueo económico, que incluso prohíbe el envío de medicinas.”

“Pero también –subrayó el religioso luterano- originó la más amplia solidaridad y el más profundo respeto por la voluntad inquebrantable del pueblo cubano de realizar una Reforma Agraria, y de nacionalizar los bienes de las compañías transnacionales.”

Cuba es la dignidad del mundo

“Cuba representa en el mundo actual globalizado, la dignidad de los pueblos pequeños, la dignidad del mundo, que con muchas dificultades prefieren vivir de pie luchando, con la frente en alto que arrodillarse y suplicar para recibir las migajas que les lanzan los poderes imperiales.”

“Saludamos y oramos por la salud de Fidel Castro, conductor máximo de este esfuerzo histórico que se llama Revolución Cubana que ilumina el futuro de los pueblos latinoamericanos y caribeños. Saludamos y oramos por su hermano Raúl Castro, que asume la conducción del proceso revolucionario.”

“Saludamos a los cristianos cubanos, que comprendieron que el Evangelio de Jesús se manifiesta en el amor a los más humildes y que se sienten orgullosos por vivir en un país donde no hay un solo niño o niña que se duerma sin haber cenado, que viva sin ir a la escuela, eso es evangélico, ese es el espíritu de Dios actuando…”

Oramos por los 5 patriotas encarcelados

“Asimismo manifestamos nuestra solidaridad con los cinco patriotas cubanos que se encuentran encarcelados en los Estados Unidos. Exigimos que se pongan en libertad. Nos declaramos en oración para que nuestro señor interceda por estos héroes.

Finalmente enfatizó que “le agradecemos a Cuba por su Revolución, por Fidel, por el Che, por Camilo, por Haydee, por Celia, por Raúl, por la Misión Milagro, por la Escuela Internacional de Medicina, por que con su lucha, por el esfuerzo diario de miles, de millones de cubanos y cubanas, mantiene viva la llama de la esperanza…”

SAN SALVADOR, 6 de enero de 2009 (SIEP) “Alto a la agresión contra Gaza! coraban manifestantes esta tarde frente a la Embajada de Israel. La Vigilia fue convocada por las Comunidades de Fe y Vida y el Movimiento Salvadoreño por la Paz.

Jacqueline Nasser, del Comité Salvadoreño de Solidaridad con el Pueblo Palestino expresó que “estamos aquí para decirle al mundo que repudiamos el crimen que Israel esta cometiendo contra el pueblo palestino de Gaza.”

Por su parte, el Rev. Ricardo Cornejo, pastor luterano y dirigente de las Comunidades de Fe y Vida, COFEVI, indicó “como es posible que el presidente Antonio Saca, diga que tiene sentido humano si no es capaz de defender y pronunciarse sobre la matanza contra su propio pueblo, ya que él viene de familia palestina. Si no defiende a su pueblo, como va a defender al nuestro.”

Delmy Chávez, dirigente comunal de Soyapango, indicó que “nos solidarizamos con el heroico pueblo palestino, con su valientes jóvenes y mujeres que encabezan la resistencia al agresor, los felicitamos por defender la independencia, la dignidad de su pueblo.”

El Rev. Alex Orantes, en representación del Movimiento Salvadoreño por la Paz, MSP, indicó que “como Concejo Mundial de la Paz, del cual formamos parte, nos estamos movilizando en todas partes, ayer realizamos una marcha en Israel, en Tel Aviv, y hoy lo hacemos en San Salvador. El mundo entero esta denunciando este genocidio cometido por el estado de Israel.”

La Vigilia concluyó con la entrega por parte de los pastores Luís Guzmán y Roberto Pineda, de una carta Abierta al embajador Natan Cohen, en la que expresan que:

1. El sufrimiento y el dolor que ocasionan únicamente provocara más violencia. La única forma de garantizar la paz y la seguridad es mediante el dialogo y la negociación así como el reconocimiento del derecho de los pueblos a elegir sus propios gobiernos.
2. Rechazamos una nueva ocupación militar de la franja de Gaza así como el bloqueo económico a que esta sometido este pueblo.
3. Saludamos a los miles de ciudadanos israelitas que se manifiestan por una paz justa y permanente y la amistad entre árabes y judíos.

COMUNIDADES DE FE Y VIDA DE EL SALVADOR

CARTA ABIERTA AL EMBAJADOR DE ISRAEL

San Salvador, 6 de enero de 2009

Sr. Embajador Natan Cohen

Estado de Israel

Los abajo firmantes, representando comunidades religiosas de todo el país, por este medio le expresamos:

1. Nuestra más enérgica condena a las acciones militares que realiza su Gobierno en la Franja de Gaza, que han causado centenares de muertes, miles de heridos y la destrucción de viviendas y negocios de hermanos y hermanas palestinos.

2. Las acciones que realiza su gobierno ponen en peligro la paz mundial y son una burla de las resoluciones de la Comunidad Internacional representada por las Naciones Unidas.

3. El sufrimiento y el dolor que ocasionan únicamente provocara más violencia. la única forma de garantizar la paz y la seguridad es mediante el dialogo y la negociación así como el reconocimiento del derecho de los pueblos a elegir sus propios gobiernos.

4. Rechazamos una nueva ocupación militar de la franja de Gaza así como el bloqueo económico a que esta sometido este pueblo.

5. Saludamos a los miles de ciudadanos israelitas que se manifiestan por una paz justa y permanente y la amistad entre árabes y judíos.

San Salvador, El Salvador, 6 de enero de 2009

Rev. Ricardo Cornejo

Rev. Roberto Pineda

Rev. Alex Orantes

Rev. Luís Guzman