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SAN SALVADOR, 22 de julio de 2010 (SIEP) “La aparición el 22 de julio de 1895, del Diario Del Salvador, hace 115 años, fue un paso decisivo en la construcción del periodismo salvadoreño y de nuestra identidad nacional…”indicó Roberto Pineda, del Centro de Estudios Marxistas “Sarbelio Navarrete.”

Añadió que “este acontecimiento histórico estuvo encabezado por el poeta, periodista y escritor Roman Mayorga Rivas (1865-1925) de origen nicaragüense, amigo de José Martí y de Ruben Darío, y de ideas liberales y unionistas, autor de Guirnalda Salvadoreña, antología de poetas del, siglo XIX.”

“Mayorga Rivas logró la colaboración en este periódico de destacados escritores de la época tales como Francisco Gavidia, Carlos Bonilla, Calixto Velado, Rubén Darío, Francisco Herrera Velado, Manuel Álvarez Magaña, David J. Guzmán, Alberto Masferrer, José María Peralta Lagos, Ricardo Arenales como firmaba entonces el poeta colombiano Porfirio Barba Jacob, que vivía en el país.”

“El Diario Del Salvador, era de gran formato y tenia cuatro paginas. Sin fotografías. La suscripción costaba un peso por mes ya que todavía no existía el Colón. Contaba con agentes de distribución en las 20 ciudades principales del país y su dirección era 8va. Avenida Sur casa No.2.”

“Contaba con varias secciones. COMERCIO: venta de varias propiedades por José Miguel Callejas. Enrique Arbizu, comerciante de Sonsonate. Pablo Bousquet, comerciante. Las 3 Bolas. HOTELES: Hotel Nuevo Mundo de Juan Antonio López. Gran Hotel Europa: “Cantina abundante. Servicio esmerado.” LA DALIA. Almacén de Novedades. “Cambios de moneda sobre Europa.” (Rodríguez y Forns) Anuncios de hoteles y comercios de Nicaragua.
BUEYES para repastar, compara en Santa Tecla. Salvador Sol.” OPERA. La Compañía Azzalli con sede en Guatemala visita El Salvador. CRONICA DE LOS MINISTERIOS (Acuerdos y decretos del Poder Ejecutivo). FOLLETIN RAMONA. Novela americana de Helen Hunt Jackson. HECHO DIVERSOS. “De regreso de New York, Guillermo Dawson.”

En la página 4 aparecían anuncios de distintos negocios como farmacias, ferreterías, zapaterías, tipografías: FARMACIA CENTRAL de M. Palomo y Cía. (fundada en 1881) ZAPATERIA de F. Angulo 7ma. Calle Poniente, frente a Hotel Internacional.

Y no podía faltar la visión ideológica liberal de Mayorga Rivas con una columna editorial titulada El asunto político del día. En es primer numero trata sobre la recién concluida reunión de presidentes de El Salvador, Nicaragua y Honduras, en Amapala, en la que firman un tratado de unión centroamericana. Crean “una sola entidad política para el ejercicio de su soberanía transeúnte” bajo el nombre de Republica Mayor de Centro América. Además exhortan a Guatemala y Costa Rica a adherirse al pacto. Crean una Dieta con delegados de los tres países. Mayorga Rivas apoya decididamente esta iniciativa y llama a deponer los intereses partidistas para fortalecer esta causa unionista.

Y también esta presente lo internacional. Con el titulo de GUERRA DE CUBA reproduce una Entrevista del New York Herald con Máximo Gómez, General en Jefe de las tropas revolucionarias cubanas. Habla sobre la forma como murió José Martí, con quien había llegado un mes antes:
“Cuando después de grandes dificultades y venciendo heroicamente mil obstáculos, se había el (José Martí) abierto paso hacia la costa, para embarcarse con rumbo a Jamaica, cayo en una emboscada y fue traidoramente asesinado, con casi todo su estado mayor, por las tropas del coronel Sandoval, que, por su numero, representaban seis mil hombres para cada uno de los de Martí…Fue este un mártir de la causa, como lo fue Crombet. Ambos han sido heroe4s legendarios, almas nobilísimas. Nosotros triunfaremos y vamos a vengar a estos muertos ilustres. Ellos no han muerto en vano, Maceo, Masso, Guerra y otros, moriremos antes que arrear la bandera de la república.”
El Diario del Salvador surge bajo el gobierno del General Rafael Antonio Gutiérrez, que había llegado al gobierno un año antes como resultado del famoso “Movimiento de los 44” organizado en Santa Ana, dirigido por el General Tomas Regalado y representativo de la oligarquía terrateniente y agroexportadora, que se sublevaron contra el gobierno liberal de Carlos Ezeta. Gutiérrez gobernó dictatorialmente hasta 1998.
Agustín Farabundo Martí tenía dos años y correteaba en el patio de su casa allá en Teotepeque, pero en la lejana Risa, en San Petersburgo, Vladimir Illich Lenin organizaba en el otoño de ese año 1895 el embrión del partido leninista, al crear la Unión de Lucha por la Emancipación de la Clase Obrera, aglutinando a unos veinte círculos obreros marxistas. Esta organización garantizó en la Rusia zarista la fusión del socialismo con el movimiento obrero, la vinculación de la lucha por las reivindicaciones económicas con la lucha política contra el autoritarismo, tarea que sería iniciada en nuestro país el 30 de marzo de 1930 con la fundación del Partido Comunista de El Salvador…” concluyó Pineda.

A LOS/AS COMUNISTAS CHILENOS

Me llega a los más hondo de mi ser la noticia de que no volveré a ver físicamente al camarada Lucho, al modesto, alegre, inteligente y combativo Secretario General del PCCH, con quien compartí muchos momentos trascendentes en mi formación como militante comunista y revolucionario internacionalista.

Abrazo en el recuerdo a este inolvidable camarada y colega en el desempeño de las secretarias generales de nuestros respectivos partidos comunistas.

Abrazo al combatiente por la libertad y el socialista, al compañero de exilio en la URSS, al comunista ejemplar y al amigo sincero.

Lo abrazo fuertemente en este doloroso momento y lo recordaré siempre, procurando que su ejemplo trascienda a las nuevas generaciones de luchadores/as por la causa del socialismo y por el proyecto de sociedad comunista para la humanidad.

Recuerdo cuando lo conocí en 1965 en el patio de su propia casa en Santiago de Chile, en su fiesta de cumpleaños y en ocasión en que mi patria estaba todavía intervenida por la soldadesca gringa. Llegan a mis oídos sus palabras de solidaridad y no olvidaré jamás su sencillez, su espíritu alegre, y su lindo bailar al son de la ³cueca² chilena.

Llegan a mi memoria los intercambios y eventos compartidos en Cuba, Moscú, Berlín, Praga, Francia, SofíaŠmientras el heroico pueblo chileno sufría el escarnio fascista-pinochetista y su voz resonaba con la dignidad de quien soportó con ejemplar firmeza las torturas, el aislamiento y los rigores de aquellas duras prisiones.
Escucho como si fuera ahora la voz de Lourdes, mi compañera de lucha y amor, relatándome sobre la vitalidad del camarada Corvalán pasados ya los ochenta años de edad, cuando pudo abrazarlo y conversar con él en su relativamente reciente visita a Chile; así como vuelvo a recibir y a sentir los abrazos que de él nos trajo a esta tierra dominicana nuestro también inolvidable Volodia Teitelboin.
En fin, siento la tristeza que naturalmente provoca su fallecimiento a quienes lo quisimos y admiramos, pero también la alegría de haberlo conocido y de tenerlo para siempre en nuestra galería de héroes y heroínas de la causa socialista.
No me despido. Siempre estaré con ustedes, junto a Recaberren, Gladys, Volodia y a nuestro Lucho Corvalán

¡Hasta la victoria siempre!

Narciso Isa Conde
Ex-secretario general del Partido Comunista Dominicano (PCD) y miembro de la Coordinación Central del Movimiento Caamañista (MC)
21-7-2010, Santo Domingo, RD

SAN SALVADOR, 22 de julio de 2010 (SIEP) “La palabra, el pensamiento, la idea, tiene una fuerza poderosa, por la palabra mataron a Monseñor Romero, por la palabra mataron a los Padres Jesuitas… Saramago decía soy un comunista de ideas” reflexiona Manlio Argueta, reconocido escritor salvadoreño, director de la Biblioteca Nacional.

Agrega que “a mediados de los años cincuenta, vine de San Miguel, era un desconocido y gane un premio de poesía y entonces Roque (Dalton) y Roberto (Armijo) fueron a buscarme allá a Ciudad delgado donde vivía, y por medio de ellos conocí a muchas personas, de la bohemia, de la literatura y hasta de la política.”

“Y así conocí a mucha gente, conocí a Raúl Castellanos Figueroa, periodista, profesor universitario, muy culto, fue por su medio que conocí la música clásica, a Beethoven, a Bach…dirigente del PCS, fue el creador de la sección Platillos Voladores de la Prensa Gráfica. Y es una lastima que no haya estudios, obra publicada, en la actualidad no se le conoce, por lo que te decía que en nuestro medio no se valora la palabra, no se le da importancia, al contrario, se le teme…en el caso de Raúl ya murieron sus hijos, Robertico y Florencia, quizás de estar vivos se hubieran interesado por rescatar la obra de su padre…”

“Y la de su abuelo, porque Raúl era hijo de Jacinto Castellanos Rivas, otro intelectual periodista, él fue la persona que pasó las ultimas horas con Agustín Farabundo Martí, antes que lo fusilaran. Y del mismo Martí que tenemos, muy poco, casi nada, si lo comparas, digamos con Sandino y sus manifiestos antiimperialistas, sus cartas…y es que tanto en la izquierda como en la derecha se valora poco la palabra…”

“Fíjate que una vez el Chino Ramírez, que era mayor que nosotros, nos buscó a Miguel Ángel Parada y a mi, ambos éramos estudiantes de derecho en la UES, y en un estilo ceremonial nos comunicó que el Partido en reconocimiento a nuestro “distinguido trabajo” nos iba a presentar a un personaje distinguido. Nos mordía la curiosidad por saber quien era. Nos convocó para el día siguiente en el Parque Cuscatlán. Llegamos y nos dirigimos a una elevación que entonces había, en donde estaba un amate. El personaje nos saludo efusivamente y estrechando nuestras manos nos dijo: los felicito por el trabajo que realizan…Era el Chafo. Acababa de regresar de su exilio en Chile…Lemus había derogado la Ley de Defensa del Orden Publico y los exilados habían regresado.

A los 23 años sufrí mi primer exilio de muchos, nos sacaron para San Marcos…iba Schafik, Virgilio Guerra, Blas Escamilla…es que nosotros éramos la palabra en esa época, y cuando algo ocurría lo primero que se les ocurría a la dictadura era irnos a traer a nuestras casas, a Roque, a Schafik, a mi, meternos presos o sacarnos del país, me acuerdo que tenía un saco fino, el único, elegante, de color amarillo mostaza, o pimienta y lo tenia colgado detrás de la puerta y cuando me llegaban a sacar, solo lo agarraba y al llegar a la celda lo extendía y a dormir…conocían mi casa, donde nos reuníamos muchas veces, hasta le llamábamos las capturas los “viajes de agua”…me acuerdo que milite con Hipólito Calles, ferrocarrilero y Salvador Cayetano Carpio, panadero y nos reuníamos en la Colonia Guatemala.

Fui muy amigo también de su hermano, de Farid, le tenia mucho aprecio, lo quise mucho…estuvimos exilados juntos. Era como el “niño lindo” de la familia, el que se dedicaba a las finanzas. El se incorpora a la lucha después del Chafo. Era elegante, y hablaba de manera…gesticulando. Y muy bueno para los chistes…también el Chafo. Ah y ¿sabes que el Chafo tuvo una pantalonería con el sugerente titulo de El Mariscal? y ¿sabes porque le puso así? ¿Cuál era el único mariscal de esa época? Claro… Stalin.

Para esa época también regreso Abel Cuenca de México, es muy importante su obra Una democracia cafetera, tiene muchas ideas interesantes, se decía incluso que por esta obra había sido excluido del Partido…también conocí a muchas mujeres sindicalistas, eran mayores que nosotros pero les gustaba nuestra amistad, nos reuníamos, nosotros éramos ya poetas reconocidos, nos publicaban y ellas eran panificadoras, costureras, con experiencia de huelgas y de luchas sindicales…se me viene el nombre de Leticia Payes.

Sigo escribiendo, todos los días…trabajo en tres obras, tengo concluida ya una nueva novela, de titulo Los poetas del mal, solo estoy dándole unos retoques, y otra que se llama El sexto muro, y una ultima, Franciscana, que describe mis andanzas en USA.

SAN SALVADOR, 6 de enero de 2010 (SIEP) “La escultura debe estar al servicio de la liberación de nuestro pueblo, por eso he esculpido a Farabundo, Sandino, Miguel Mármol y a Monseñor Romero…” expresó el escultor salvadoreño Ricardo Sorto, actual director de la Escuela de Artes de la UES.

“Desde pequeño, te voy a ser honesto, desde cipote, me ha gustado esculpir….fíjate que uno de niño juega con juguetes, y en estos juegos va descubriendo ciertas habilidades, bueno yo jugaba en los paredones de mi nativa Ciudad Barios, soy de oriente, tallando figuras…esos eran mis juegos de niño”

“Para mi era parte de un juego, no me percataba que dentro de eso había arte…me fascinaba todo lo que relacionara con pintura, con escultura…me gustaba cuando me quitaban el pelo en la barbería por ir a ver los calendarios, y los cuadros pintados en la pared…me deleitaban los amaneceres, los prefería a los cuadros, iba descubriendo mi vocación…”

Ya en la escuela, en 4to. y 5to. Grado, me convertí en un líder debido a que pintaba y dibujaba…dibujaba los mapas, los dibujos para las exposiciones, ya fui de la directiva…ya en quinto grado, empecé a realizar estampados en camisetas, a hacer plantillas…luego a participar en concursos de escudos, de banderas, a participar en la Casa de la Cultura…en cursos de dibujo, de serigrafía…

Ya en 9no. Grado iba definiendo un rumbo, un oficio de artista…y también me acuerdo que le ayude al PDC en su campaña a elaborar mantas. En 1984 soy reclutado por el ERP junto con otros 20 jóvenes, me incorporan ala guerrilla. Es una profunda experiencia de vida…Logro convencerlos que me permitan terminar el Bachillerato y regreso el 85 a estudiar. En el 87 termino el bachillerato y me vengo a estudiar a San Salvador, al CENAR…luego me incorporo a la Resistencia Nacional. Y después a la UES…

SAN SALVADOR, 31 de marzo de 2010 (SIEP) “Después del VII Congreso del PCS de marzo de 1979, formamos la Columna Proletaria de Acción Revolucionaria, COPAR, de ahí salieron los GAR y posteriormente el esfuerzo militar que finalmente se llamaría FAL…” nos relata Fernando Cortes, de 55 años, revolucionario salvadoreño conocido como Caleb.

Naci el 4 de febrero de 1955 ¿Qué como llegamos a la lucha armada? Fue una necesidad histórica, por el desarrollo de una aguda confrontación política e ideológica en las estructuras del PCS que terminó abriéndole paso a la necesidad de organizar grupos armados para responder a la crisis nacional.

Cuando surge esta necesidad, organizaciones armadas ya existían. En nuestro caso, estábamos desarrollando una estrategia de lucha político electoral por medio de la Unión Nacional Opositora, la UNO. Eso lo hicimos durante casi toda la década de los años setenta, hasta que se plantea la necesidad y surge el debate al interior del PCS de integrar, de pasar de la lucha electoral a la lucha armada.

En 1979 recibimos la orientación de desarrollar grupos de choque, la tarea de crear organismos político-militares dentro del movimiento obrero, como parte de una estrategia global del Partido. Ya en 1980 los mejores cuadros del movimiento popular y social pasaron a trabajar en estructuras político-militares de lo que después sería el FMLN. En este marco es que surge el COPAR…fue un esfuerzo borroso, de transición…recién terminaba el VII Congreso y estábamos entusiasmados por la decisión de que todo el Partido se vinculara a la lucha armada, al esfuerzo político-militar. Mediante el COPAR reclutaríamos para el brazo armado del PC, esa era su función. Acompañar militarmente la lucha social, la lucha sindical, proteger las huelgas, dar seguridad a los dirigentes, enfrentar la represión de la dictadura militar, etc. Practicábamos arme y desarme, elaboración de explosivos, etc. Asumimos la tarea, la Columna Obrera cumplió su papel, antes que las FAL…

Otro organismo que formó parte de los momentos iniciales de nuestra incorporación a la lucha armada fueron los Grupos de Acción Revolucionaria, los GAR, que funcionaban como células con tareas político-militares y que nos permitieron incorporar al combate popular a nuestros simpatizantes y amigos. Fue un esfuerzo realmente popular…cada célula del PC atendía a varios GAR, teníamos GAR en las fábricas…esto nos permitió la toma de varias fábricas en el Boulevard del Ejercito, que era donde se concentraba el sector industrial…pudimos contactar e incorporar a gran cantidad de obreros a este esfuerzo y fue de aquí que se nutrió las FAL. Y después estos compañeros se incorporaron a los frentes de guerra…

Nuestro primer esfuerzo de construir un frente de guerra fue en las faldas del volcán de San Vicente, en un lugar llamado Los Laureles, inicio el 30 de octubre de 1980. Pensaba que se trataba de unidades militares ya establecidas pero al llegar descubro que se trata de grupos de campesinos huyendo de la represión, eran de diferentes lugares… reorganizamos este esfuerzo y logramos organizar una estructura militar, y participamos en enero del 81 en la primera ofensiva “final”

Posteriormente se incorporo a este esfuerzo compañeros con preparación militar. Llegó Alejandro. Nos dio orientaciones, con él preparamos la ofensiva del 10 de enero del 81. Era un momento amargo, buscamos acercamiento con otras organizaciones político-militares que estaban en el terreno pero eran escurridizas, esperaban lograr la hegemonía en el área…nosotros teníamos pocas armas y pocos combatientes. Al venir las armas, estaban unas cajas de mechas y otras de cargadores, agujas percutoras… éramos un grupo de 30 personas con armas pero sin munición…de todo lo recibido no hacíamos una…El ERP, RN y FPL ya habían acumulado…me acuerdo que era amargo todo aquello, salimos de madrugada a atacar un puesto de la GN, llevaba una pistolita y 2 tiros ¡dos tiros!

Luego de eso me trasladan para Chalatenango como comisario político. El Comandante Moisés estaba a cargo. Me integro con un pelotón y logramos dar un golpe exitoso cerca de Las Vueltas, recuperamos todo el material. La GN era un grupo represivo de elite, de derecha, resistieron fuertemente. Me acuerdo que una vez pasamos por una zona bajo control de las FPL, llamada El Jícaro, y nos cobraron peaje…había disputa a nivel de mandos aunque habían buenas relaciones a nivel de base…tuvimos 45 compañeros hombre-arma y cuando llegamos a los 100 hubo que retirarse y luego se traslado toda esta fuerza para concentrarla en Guazapa…fuimos a una escuela de formación político-militar basada en la escuela vietnamita: fortalecer la unidad y golpear continuamente para fortalecerse. Esta escuela que era unitaria permitió mejorar nuestras relaciones.

Me tocó enfrentar la ofensiva gubernamental Guazapa 10. Mandos y tropa, de diversas organizaciones, nos tocó por primera vez compartir la misma tienda, los mismos frijoles y tortillas. Cada organización puso a disposición lo que tenía para enfrentar la invasión: las FAL puso 2 palos chinos y cajas de municiones, el PRTC granadas, el ERP el conocimiento de la zona. Salimos a montar emboscadas.

Luego me mandaron para la Metro y luego para Jucuaran. Era una zona con fuerte presencia del ERP y nos miraban como advenedizos. Pero logramos acuerdos, nos reunimos con Jeremías o sea Blandino…por ese tiempo cayó Alex en Usulután…

CIUDAD DELGADO; 10 de julio de 2010 (SIEP) “A los 23 años cuando ingrese al PCS jure dedicar mi vida a luchar por los intereses y la unidad de la clase obrera y del pueblo salvadoreño…y lo he cumplido…” nos cuenta Juan López, de 83 años, obrero de la construcción y activo militante revolucionario salvadoreño.

“Comencé a trabajar en la industria de la construcción a finales del año 1942, y como me gustaba ser curioso fui aprendiendo las diversas especialidades, los demás oficios. Naci el 8 de marzo de 1927…en la población de Santo Tomas. Pero fue hasta 1948 que me incorpore al movimiento sindical…tengo 83 años y tres biznietos”

“En ese año conocí a varios compañeros, y uno de ellos, de nombre Ramón Hernández Rosales, me empezó a conquistar…me dio primero una hojita, la leí y luego me preguntó si me había gustado, claro era una hoja de propaganda, le dije que si, y entonces encima del molde de las columnas me puso otra hojita…hasta que una vez me dijo: mirá…te voy a invitar a platicar, a que vayamos a unas reuniones, y acepte…así lo conquistaban antes a uno. Este Ramón me inició en la lucha, la ultima vez que lo vi fue en el año 67, estaba trabajando en una construcción en San Bartolo.”

Ingrese al Sindicato de la Construcción, que se había creada en 1924, pero que había logrado su legalización hasta 1938. En ese tiempo trabajaba con un constructor de nombre René Suarez, estábamos construyendo unas casas en unos lotes frente a donde hoy esta el Gimnasio Nacional. Ahí conocí a Ramón…Este quedaba antes en el centro de San Salvador. También conocí ahí a un viejo sindicalista, a Fernando Zavala.

Ramón me llevó a un grupo de izquierda, clandestino, de 36 simpatizantes del PCS. Había zapateros, sastres, pintores, empleados de la Administración de Rentas, talabarteros, etc. Nos reuníamos en diversos lugares desolados, en cada reunión cambiábamos de sitio…el responsable del grupo usaba el nombre de Joaquín, era campesino y después supe que vivía en las faldas del volcán de San Salvador. .. Tenía manejo político, teórico, es que en aquel tiempo el PCS mandaba a sus cuadros a capacitarse a la URSS…

Adopte el pseudónimo de Montecristo, fue el que se me ocurrió…Una de mis primeras tareas fue afiliarme al sindicato, y así a cada uno de los que integrábamos este gran agrupamiento de izquierda nos integramos a nuestro respectivo sindicato…me afilie como carpintero. Era una célula grande…estaba Guadalupe Recinos, también carpintero de la construcción. Era como una cadena, cada uno de nosotros tenia la obligación de llevar a otro, de reclutar. Estaba en este Grupo de Joaquín Miguel Sánchez, Romeo Santos, que murió en la guerra,

Realizábamos muchas tareas: estudiábamos, reclutábamos, informábamos de nuestra labor en el sindicato, salíamos a marchar los 1 de mayo, para esa fecha hacíamos carteles en nuestras casas y los salíamos a pegar por las noches, clandestinamente, saludando el 1 de mayo, o con consignas de reivindicaciones…Ramón no pertenecía a esta agrupación, solo me llevó, él era de otro grupo.

En el año 49 logramos que en la directiva del Sindicato de la Construcción quedara de secretario general un compañero de nuestra agrupación, camarada de nombre Jorge Alberto Jiménez. De organización quedo Julio Cesar Tejada que era de derecha, del PRUD e intentó que le diéramos apoyo, jalarnos para el PRUD, pero no lo lograron. Al final en 1951 Tejada terminó dividiendo a nuestro sindicato, formó uno paralelo, de derecha, le puso Sindicato Unión de Trabajadores de la Construcción…Tejada todavía vive, en Soyapango…

Tejada formó un sindicato de derecha, patronal, vendido…el SUTC, y lo dirigió desde el 51 hasta al año 65…que cedió la dirección a Felipe “El Cuche” Zaldívar, luego estuvo uno de apellido Carazo, luego Pedro regalado, y Freddy Vásquez que estuvo 23 años… En la actualidad participo en un esfuerzo por darle un viraje y reorganizar al SUTC, nos reunimos todas las semanas en la Casa Sindical. Porque el juramento que hic la ingresar al PCS lo sigo cumpliendo: apoyar, luchar por los intereses y la unidad de la clase obrera. Lo voy a cumplir hasta que me muera…

Como en el año 51 el PCS ordenó que se disolvieran estos grandes grupos y que sus integrantes luego de comprobar valentía y fidelidad, pasaran a formar parte de células… pase a una célula que estaba dirigida por Ramón, con Joaquín ya no nos volvimos a ver, desapareció del mapa…ya éramos entonces solo cinco. Nos reuníamos en diferentes lugares, allá por la zona de la Escalón, por la Línea férrea, en lugares solitarios, por unos cafetales de Santa Tecla, éramos clandestinos.

Después pasamos a reunirnos en casas de algunos compañeros. Poníamos una botella de guaro llena de agua como camuflaje, de pantalla…como que estábamos bebiendo guaro. Si el responsable no llegaba, elegíamos a alguien para dirigir la reunión. Me acuerdo que también tuvimos como responsable a un profesional originario de Izalco, de nombre Roberto Castellanos Calvo.

Ese año de 1952 conocí a Salvador Cayetano Carpio. El estaba recién venido de la URSS. Como célula nos reuníamos en la casa de Víctor Quinteros, carpintero de la construcción, que quedaba en la Col. Luz. Mi señora me acompañaba…era amiga de Rosita, al esposa de Víctor. Nos dijo Víctor: hoy va venir un compañero que nos va dar una charla. Antes los que tenían más capacidad enseñaban a los demás, para irse desarrollando políticamente. Carpio llegó después varias veces…para ese tiempo ya éramos miembros plenos del PCS, ya los agrupamientos se habían disuelto.

Cuando Osorio reprimió en septiembre de 1952 estuvo preso Miguel Ángel Cea, de la Construcción. El Chele Medrano era el director de la Policía Nacional. Y torturado Miguel le hizo los muebles de casamiento y por eso lo soltó…lo fueron a tirar allá por la iglesia de La Vega…Cea y Juanito, que vendía cosas, como que no tenían familia porque ahí vivían en el local sindical.

En realidad fue hasta el año 55 que me incorpore de lleno al trabajo sindical. Trabajaba en ese entonces en Ilopango, en la construcción del Cuartel de Aviación y luego en el Aeropuerto. Ahí conocí a Candelario Mármol, sindicalista de Chinamequita. Luego hubo despidos y me vine para San Salvador. Estuve trabajando en la construcción del edificio de la Policlínica.

En el año 58 ocupa la secretaría general del Sindicato de la Construcción, Julio Cesar Castro Belloso, y de Organización, Fernando Sánchez Vásquez, que aun vive, aquí en Ciudad Delgado y quien lo conquistó fue Tirso Canales, Rigoberto Menéndez, de Conflictos, que era de derecha, y de relaciones, Alfredo Gamero, que también era de derecha. A Castro Belloso lo mataron en el 82 o 83; tenia formación política y mucha capacidad jurídica, tanta que le ganaba los juicios a abogados patronales…cuando desaparece el Sindicato de la Construcción se queda sin el salario de 150 colones que se le pagaba…y se tiene que rebuscar, consigue en la CEPA y por eso lo mataron…creo que fue injusto.

Lo mismo paso con Carlos Alberto “El Ratón” Hidalgo. El era directivo de los Tipógrafos y se esmero en estudiar y se hizo abogado. Y le dieron chance como Presidente de la Lotería Nacional, y aceptó, l acusan de ser de derecha y lo matan…también fue injusto, obedeció más a egoísmo y a envidias, pienso yo.

Fui directivo del sindicato de 1964 a 1969. En diversos cargos: actas, finanzas, relaciones, actas de nuevo. Durante cuatro periodos. Cuando se formo la FUSS participó Antonio Umaña, carpintero de la construcción. Este compañero ya falleció, murió en Lourdes, Colon, ahí su mamá le había dejado un terrenito. En la discusión para ponerle nombre a este nuevo esfuerzo sindical unificador fue Antonio el que propuso el nombre de Federación Unitaria Sindical, FUSS. Antes habíamos tenido a la CGTS, en donde estuvo Toño Iglesias, del SUEP, que vive en Apopa. Aunque en la CGTS no estuve. Estuvo Toño Iglesias, Carlos Marín, Jorge Quijano, Roberto Sánchez del Cid, que era de los Empleados Particulares. Estos fueron los CGTS.

Para ese tiempo los directivos de la AGEUS eran militantes del PCS y al único que todavía veo de esa época es al Dr. Miguel Ángel Saenz Varela. Participe en el 66 en la campaña de Fabio Castillo con el PAR. Ahí conocí al Chele Rafael Aguiñada, que era el secretario de finanzas. La oficina quedaba enfrente del Cine Magestic. Era dibujante de una empresa llamada Casa Propia. Era hermano de Oscar Gilberto Martínez por parte de mamá y de Mario Aguiñada.

El asesinato de Oscar y Saúl en 1968

En el 68 los mataron para la primera huelga de profesores, fue en febrero de ese año…habíamos ido con Oscar Gilberto a conquistar a compañeros de la construcción que trabajaban en la Zacamil para que se sumaran al paro…andaba con él. Fue un día lunes…el domingo anterior nos habíamos reunido en la FUSS, con todos los sindicatos: estaban los de la Construcción, los panificadores, las Costureras, sastres, zapateros, los Empleados Públicos, los Bancarios, textiles, del cual era miembro Saúl, Buhoneros, los de teatros y se acordó que el lunes los compañeros del Tren de Aseso se irían a la huelga, porque era escalonada, pero el lunes en la mañana llegó una contraorden para que fueran los del Sindicato de la Construcción…y en eso andábamos garantizando al incorporación de compañeros al paro en solidaridad con los profesores. Los directivos de los sindicatos de la FUSS eran por lo general militantes del PCS.

Con Oscar trabajábamos en la Universidad, yo en mantenimiento como carpintero y Oscar en la construcción del edificio de Rectoría, como ayudante de bodeguero. Ese día pedimos permiso y nos fuimos, primero pasamos por la exEmbajada de los Estados Unidos donde había un grupo como de 30 compañeros, y los conquistamos, los convencimos de apoyar, luego fuimos ala Colonia Centroamérica, y también paramos la obra…y seguimos para la Zacamil, llegamos a unos edificios, en el hoyo al poniente, como yendo hacia Ayutuxtepeque, Oscar se subió a una segunda planta de un edificio a hablar con los trabajadores…

Cuando se hace presente la Policía de Hacienda y la Guardia Nacional, y lo bajan y lo sacan, se lo llevan capturado, fueron de la GN. Unos días después nos avisan en la U unos compañeros pescadores que estaba flotando en el mar en una bolsa un cadáver, vamos a verlo y era él, lo fueron a tirar a La Libertad, allá por los puentes…lo habían macheteado. Lo velamos y al siguiente día fueron a aventar el cadáver de Saúl en la entrada de ingeniería de la UES. A Saúl lo habían capturado en el Boulevard del Ejército, allá por la Cartonera, también andaba en la misma actividad de impulsar el paro y ahí le cayó la Guardia Nacional y se lo llevaron…a los dos los mataron, les desfiguraron el rostro….fue la Guardia Nacional. A Oscar lo había conocido en el año 48 cuando ingrese al sindicato, el ya era dirigente, junto con Jorge Quijano, zapatero; y militábamos en la misma célula. Estaba también Carlos Marín, sastre… Saúl era de otra célula.

En el 72 se impone Molina en la presidencia con un fraude contra el Ingeniero duarte. Entre sus primeras acciones esta la toma de la Universidad y nos echan al carajo…Salí y ya no regrese a la U, otros si lo hicieron… me fui a Oriente, a Morazán, al volcán de Cacahuatique, a trabajar en una hacienda como jefe de obra. Era una hacienda cafetalera, todo era café, bueno y también cardamomo. Es por la altura, por lo helado. Los dueños eran tres hijos, los tíos de Armando Calderón Sol. Se llamaban Armando Calderón Nuila y Carlos Calderón Nuila. Para la reforma agraria de los 80 se las quitaron…

Ingreso a la guerrilla…

En el año 75 estuve trabajando en una construcción en san Antonio Abad. Había quedado desconectado del Partido. Y me reclutan para el ERP, un compañero me recluta, ingreso…y cuando asesinan a Roque, el mismo compañero me busca y me dice: mirá, vamos a dejar de trabajar y vamos esperar a ver que pasa…Y luego me busca y me cuenta que han creado la Resistencia Nacional, y me incorporo. Fui de los primeros en entrar, fundador de la RN. Todo era super clandestino, compartimentado. Mi primer tarea fue comprar armas viejas y repararlas, ya buenas las pasaba…mi contacto era un compañero de nombre Erick, después supe que se llamaba Manuel… en el 78 lo vi dándole seguridad a una manifestación, también vi a Luisa, que llevaba en un bolsón una ametralladora, ella era Gina Cordón.

Luego me asignaron la tarea de construir bodegas para almacenar armas, hice varias. Una era en la calle antigua a Huizucar. Eran arsenales…y también después recibía y entregaba armas, era Modesto…llegaba un pick up de la organización y salíamos a repartir, a distribuir y a otra hora, a recoger y guardar…pasaba día y noche en las bodegas, porque había varias…conocí a Gonzalo, al Comandante Gonzalo, o como le decíamos Chiquitón, porque era alto, chele, poeta…murió en una emboscada, en una bodega allá por la Col. Luz, era un taller de mecánica, y les cayó la Guardia Nacional y los mataron a todos…los fueron después a tirar a Los Planes.

En el 91 me pasaron a trabajar con Gina Cordón, le decían La Gorda, y me llevó a Copapayo, en Armenia, a que construyera una bodega, amplia, alta. Metíamos tráilers, una vez hasta un bus, repleto de armas. Todos los vehículos con doble fondo. Llegaban a traerlas y yo las entregaba, claro, las armas. Y un 8 de noviembre, bien recuerdo la fecha, llegaron varios responsables y se quedaron a almorzar y reunirse, salieron como a las 2 de la tarde.

Como a las 4 de la tarde estaba llegando la Policía de Hacienda. Tocaron, salí a abrir. Al verlos, fingí serenidad: -¿qué desean? Pasen adelante. Y sabia que estaba todo repleto de armas, algunas ya empaquetadas para sacarlas y otras aun enterradas. Y había más en el sótano. Me preguntaron por el dueño, respondí que el Dr. Baires, que era un doctor de Mejicanos, de las RN. Iban con piocha y pala y se dirigieron directamente hacia donde estaban enterradas las armas. Uno de los que llegaron a almorzar me había puesto el dedo. Me explicaron que si colaboraba podían sacarme fuera del país. Alegue ignorancia. Yo era el vigilante y no sabia nada era mi leyenda.

¿Quienes vienen? No los conozco. E insistían: ¿vienen militares? No. ¿Quién te recluto? A mi me trajeron a cuidar. Uno de ellos sugirió al que comandaba: si no quiere decir nada, quítale la lengua. Les dije: mejor mátenme. -¿Queres decir que soy matarife, que somos matarifes? Hicieron el mate que iban apegarme pero no lo hicieron. –te vamos a llevar. me voy a ir a cambiar ropa. Cuando llegue a mi cuarto, me habían registrado y se habían llevado mi camisa. Les digo: mi camisa me la han robado. ¿Somos ladrones acaso? Yo no se, peor mi camisa no esta. Y sin querer raspe el suelo y apareció mi cedula, y les dije: miren aquí me han tirado la suela y estaba en la camisa. Toda mi herramienta de trabajo me la robaron, y hasta un reloj que me habían dado de la organización…El lunes me llegan a traer, el jueves me sacaron para Armenia a declarar y el viernes me mandaron para el Penal de Sonsonate. Por suerte cargaba siete colones en la bolsa que no me los hallaron y le pude poner un telegrama a mi mujer para que me llevara ropa, el domingo llegaron a visitarme con mi hijo y mi nieta.

El 18 de febrero del año 1992, luego de los Acuerdos de Paz, llegaron al Penal del Juzgado, los del CICR, Arzobispado, etc. Llevaban cartas de libertad pata varios reos, yo solo me recosté en una pared viendo que pasaba, pero una señora me llamo: usted venga, ya va a salir…aquí traigo su carta de libertad. Vaya a buscar su cedula. Sentí una gran alegría en el pecho. Me fui para la celda a pedirle al presidente que me diera la cedula. Y me sacan a la calle, era día lunes, el domingo habían llegado a visitarme peor no sabia que me iba a ir, me fui a cobrarle unos centavos a un amigo y por suerte me los dio. Salgo a la calle, me voy para la terminal de buses, me voy para San Salvador, al llegar allá veo una 4 vacía y meto mis cachivaches, le digo al cobrador que voy a agarrar dos asientos…Y llego a la casa de sorpresa…no me esperaban.

Cuando caminaba hacia la casa, ya aquí en Ciudad Delgado, me acordaba como cuando estaba pequeño allá en santo Tomás, mi mamá para las fiestas patronales me disfrazaba de preso para salir con otros niños, harapientos, para celebrar el “día de los cautivos” ya que las fiestas son en honor de la Virgen de Mercedes, la patrona de los presos, pensé para mis adentros que se cumplió de cuando me sacaba mi mamá de preso, así iba ahora, con tanates en el lomo…

Después de los acuerdos de Paz ya no vi a los compañeros, solo a Erik lo seguí frecuentando, vivía allá por Los Planes, lo iba a visitar porque su esposa era la hija de Miguel Sánchez…cuando estuve preso el se encargo de mandarle víveres para mi familia, me ayudaron…

Hasta hace poco he regresado al movimiento sindical, y al movimiento de Veteranos de Guerra del FMLN de aquí de Ciudad Delgado, y también voy al de san salvador que se reúne en el 229. Es que sigo cumpliendo el juramento que hice y que ya le mencione antes…Platico con muchas personas sobre la injusticia que sigue existiendo…

Aprendí de mi larga militancia en el PCS que debemos cultivar la serenidad ante cualquier circunstancia, y tratar de ser tolerante, evitar ser egoísta, envidioso, soberbio, y sobre todo guardar la unidad del FMLN como la niña de los ojos. Hay compañeros que no valoran lo grande, lo importante que es nuestra unidad para lograr la victoria y seguir avanzando…siempre van a existir contradicciones, pero son entre hermanos de lucha, entre camaradas de un mismo partido. Como FMLN debemos de ser unidos, esa es nuestra gran fortaleza…

Y tener claridad que la lucha continua, no solo porque estamos en el gobierno debemos de sentarnos a descansar. Esta el problema de las presas hidroeléctricas, del Chaparral, de la Minería, de la carretera Longitudinal del Norte…hay que pronunciarnos como partido, son 18 presas en camino y van a explotar nueve minerales…al final van a dejar sin tierra a los campesinos…

En la Costa del Sol están desalojando a los pescadores, es el egoísmo del capitalismo…lo de ellos es pescar, ellos no saben sembrar la tierra…los ricos están organizados y los pobres estamos divididos…están desalojando a los pescadores para poder construir hoteles…se esta repitiendo el mismo proceso de saqueo que cuando vinieron los españoles a conquistarnos…lo único que estos vienen en aviones y no en carabelas…no es justo y hay que luchar. Dicen que traen desarrollo, pero para sus bolsillos…

Me preocupa que la lucha social este estancada, hay muy poca protesta, y los problemas exigen que salgamos a la calle… al gas le quieren subir y es injusto, hay que levantar a la gente…Funes se reúne con la ANEP y acuerda rebajarle los impuestos mientras que al pueblo a la semana, le aumenta al agua…le rebaja a los empresarios y le aumenta a la gente… ¿y entonces? Si las empresas que venden agua nos están vendiendo el agua que debería ser patrimonio nacional porque lo sacan de nuestro suelo…y hay colonias a las que no les llega el agua pero si puntualmente reciben el cobro, les llega el recibo…en San Marcos que es de donde sacan el agua la gente no tiene agua…que contradicción. Toda esa agua baja de san Jacinto de los Planes de Renderos y nos la venden…y eso hay que denunciarlo. Todo esto indigna…y ya lo he denunciado, ya he hablado los viernes en la plaza Cívica…por cierto hay gente del partido que observo que inician su discurso diciendo: amigos y amigas, les da hasta vergüenza decir compañeros, hasta eso hemos llegado…y faltan buenos oradores, antes teníamos hasta una Escuela de Oratoria…-

El Manifiesto de GNU

El Manifiesto GNU que aparece a continuación fue escrito por
Richard Stallman al inicio
del Proyecto GNU, para pedir
participación y soporte. Los primeros años, se le hicieron
actualizaciones menores para tomar en cuenta nuevos desarrollos,
pero ahora parece ser mejor dejarlo sin cambios tal y como la mayoría de
la gente lo ha visto.

Desde entonces, hemos aprendido que es posible ayudar a evitar
ciertas confusiones comunes con un cambio en la elección de
palabras. Las notas al pie agregadas en 1993 ayudan a aclarar
estos puntos.

Para conseguir información actualizada acerca del software GNU
consulte la información disponible en nuestro sitio web,
en particular nuestra lista de software.
¿Qué es GNU? ¡Gnu No es Unix!

GNU, que significa Gnu No es Unix, es el nombre de un sistema de software completamente compatible con Unix que estoy escribiendo para poder entregarlo libremente a quien pueda utilizarlo.(1) Hay varios voluntarios ayudándome. Son muy necesarias las contribuciones de tiempo, dinero, programas y equipo.

Hasta el momento tenemos un editor de texto Emacs con Lisp para escribir comandos de edición, un depurador [debugger] de código fuente, un generador parser compatible con yacc, un enlazador [linker] y alrededor de 35 utilidades. Un shell (intérprete de comandos) se encuentra casi terminado. Un nuevo compilador portable de C se ha compilado a si mismo y será liberado este año. Existe un núcleo [kernel] inicial pero requiere muchas más características para emular a Unix. Cuando el núcleo y el compilador estén completos, será posible distribuir un sistema GNU apropiado para el desarrollo de programas. Usaremos el formateador de documentos TeX, pero también se está trabajando en una versión de nroff. Usaremos también el sistema gratuito y portable de ventanas X. Después de esto agregaremos un Lisp [Common Lisp] portable, un juego Imperio, una hoja de cálculo y cientos de otras cosas, más documentación en línea. Esperamos proporcionar, con el tiempo, todas las utilidades que vienen normalmente con un sistema Unix y más.

GNU será capaz de ejecutar programas Unix, pero no será idéntico a Unix. Haremos todas las mejoras que sean convenientes basadas en nuestra experiencia con otros sistemas operativos. Concretamente, planeamos tener nombres de archivos más largos, números de versión de archivos, un sistema de archivos a prueba de caídas, tal vez incorporemos un sistema para completar nombres de archivos, soporte a despliegues [displays] independientes del tipo de terminal y quizá en un futuro un sistema de ventanas basado en Lisp a través del cual varios programas Lisp y programas ordinarios Unix puedan compartir una sola pantalla. Tanto C como Lisp estarán disponibles como lenguajes de programación. Intentaremos soportar UUCP, Chaosnet de MIT y otros protocolos para comunicación en Internet.

GNU está siendo escrito inicialmente para máquinas de la clase 68000/16000 con memoria virtual, porque éstas son las máquinas en las que es más sencilla su ejecución. El esfuerzo adicional para hacerlo funcionar en máquinas más pequeñas se dejará alguien que quiera utilizarlo en ellas.

Para evitar una horrible confusión, por favor pronuncie la «G» en la palabra «GNU» cuando se trate del nombre de este proyecto. [GNU se pronuncia en inglés de forma muy similar a new, que significa nuevo. N. del T.]

Por qué debo escribir GNU

Considero que la regla de oro me obliga a que si me gusta un programa lo deba compartir con otra gente a quien le guste. Los vendedores de software quieren dividir a los usuarios y conquistarlos, haciendo que cada usuario acuerde no compartir su software con otros. Yo rehuso a romper mi solidaridad con otros usuarios de esta manera. No puedo en buena conciencia firmar un acuerdo de no revelación [nondisclosure agreement] o un acuerdo de licencia de software. Durante años trabajé dentro del Laboratorio de Inteligencia Artificial para impugnar estas tendencias y otras descortesías, pero al final ellos fueron demasiado lejos: no podía permanecer en una institución donde estas cosas se hicieran por mí en contra de mi voluntad.
De manera que para poder continuar usando computadoras sin deshonra, he decidido agrupar un cuerpo suficiente de software libre de tal manera que pueda proseguir sin software que no es libre. He renunciado al laboratorio de IA para denegar a MIT de cualquier excusa legal que me prohiba distribuir software GNU.

Por qué GNU será compatible con Unix

Unix no es mi ideal de sistema, pero no es malo del todo. Las características esenciales de Unix parecen ser buenas, y pienso que puedo añadir lo que le falta a Unix sin echarlas a perder. Y un sistema compatible con Unix será conveniente para que otras personas pudieran adoptarlo.
Cómo estará disponible GNU

GNU no es de dominio público. Todos tendrán permiso para modificar y redistribuir GNU, pero a ningún distribuidor se le permitirá restringir su redistribución posterior. Esto es decir, modificaciones privativas (18k caracteres) no estarán permitidas. Quiero asegurarme de que todas las versiones de GNU permanezcan libres.
Por Qué muchos otros programadores quieren cooperar

He encontrado que muchos otros programadores están entusiasmados con GNU y quieren ayudar.
Muchos programadores están descontentos con la comercialización de software de sistema. Puede permitirles ganar más dinero, pero les hace sentirse en conflicto con otros programadores en general en vez de sentirse como compañeros. El acto fundamental de amistad entre programadores es el compartir programas; ahora se usan típicamente arreglos de mercadotecnia [marketing] que en esencia prohíben a los programadores tratar a otros como sus amigos. El comprador de software debe escoger entre la amistad y obediencia a la ley. Naturalmente, muchos deciden que la amistad es más importante. Pero aquellos que creen en la ley a menudo no se sienten bien con ninguna de las dos opciones. Se vuelven cínicos y piensan que la programación es sólo otra forma de hacer dinero.

Al desarrollar y utilizar GNU en lugar de programas privativos, nosotros podemos ser hospitalarios con todos y obedecer la ley. Además, GNU sirve como ejemplo para inspiración y bandera para conminar a otros a unírsenos a compartir. Esto puede darnos una sensación de armonía que es imposible cuando utilizamos software que no es libre. Porque para cerca de la mitad de los programadores con quienes hablo, esto es un motivo de felicidad importante que que el dinero no puede reemplazar.

Cómo puede contribuir

Estoy pidiendo a los fabricantes de computadoras que donen equipo y dinero. Estoy pidiendo a individuos donativos en forma de programas y trabajo.
Una consecuencia que se puede esperar si se dona equipo es que GNU se ejecutará en éste desde una etapa temprana. Las máquinas deberán estar completas, listas para utilizar sistemas, probado su uso en áreas residenciales, y no requerir enfriamiento o fuente de energía sofisticados.

He encontrado que muchos programadores están ansiosos de contribuir parte de su tiempo a GNU. Para la mayoría de los proyectos la distribución de trabajos a tiempo parcial serán muy difíciles de coordinar. Pero para la tarea particular de reemplazar Unix no existe este problema. Un sistema completo en Unix contiene cientos de utilidades, cada una de las cuales se documenta por separado. Casi todas las especificaciones de la interfaz han sido fijadas por la compatibilidad con Unix. Si cada colaborador puede escribir un reemplazo compatible para una sola utilidad Unix, y hacer que trabaje apropiadamente en el lugar del programa original en un sistema Unix, entonces estas utilidades trabajarán correctamente cuando se junten. Incluso si se toma en cuenta que Murphy origine algunos problemas inesperados, el ensamble de estos componentes será una tarea factible. (El kernel va a requerir una comunicación más estrecha y será el trabajo de un grupo pequeño y unido.)

Si obtengo donativos de dinero, estaré en condiciones de contratar unas cuantas personas a tiempo completo o a tiempo parcial. El sueldo no será alto en relación al estándar para programadores, pero estoy buscando a gente para quienes la construcción del espíritu comunitario tenga tanta importancia como el hacer dinero. Veo esto como una manera de dar oportunidad a gente interesada para que dediquen todas sus energías a trabajar en GNU y evitarse la necesidad de ganarse la vida de otra manera.

Por qué todos los usuarios de computadoras se benefician

Una vez que se haya escrito GNU, todos podremos obtener un buen sistema de software libre, como el aire.(2)
Esto significa mucho más que sólo ahorrar a todos el precio de una licencia Unix. Significa que se evitará mucho el derroche de esfuerzos en la duplicación de la programación de sistemas. Este esfuerzo puede enfocarse mejor para avanzar hacia su “estado de arte”.

Los códigos completos del sistema estarán disponibles para todos. Como resultado, un usuario que necesita cambios en el sistema será siempre libre para hacerlos por sí mismo, o de contratar a cualquier programador o empresa disponible para hacerlos por él. Los usuarios no estarán ya a merced de un programador o una empresa que sea dueña de los códigos fuente y sea la única en posición de hacer cambios.

Las escuelas podrán proporcionar un ambiente bastante más educativo motivando a todos los estudiantes a estudiar y mejorar el código del sistema. En el laboratorio de computación de Harvard solían tener la política de que ningún programa podía ser instalado en el sistema si sus códigos fuente no estaban a disposición del público, y la ejercitaban a base de negarse a instalar ciertos programas. Yo me inspiré mucho en esto.

Finalmente, la carga de considerar quién es dueño de qué sistema de software y de lo que esta o no está permitido hacer con él, habrá desaparecido.

Los acuerdos para obligar a la gente a pagar para utilizar un programa, incluyendo la licencia de copias, siempre incurren en un tremendo costo para la sociedad por los aparatosos mecanismos necesarios para determinar cuánto (esto es, qué programas) debe pagar una persona. Y sólo un estado policial puede forzar a todos a obedecer. Considérese una estación espacial en donde el aire debe fabricarse con un gran costo: cobrar a cada respirador por litro de aire quizá sea justo, pero el uso continuo de una máscara de aire con medidor todo el día y toda la noche será intolerable aunque todos pudieran permitirse pagar su consumo de aire. Y las cámaras de televisión por todos lados para ver si se quita uno la máscara sería el colmo. Es mejor costear la planta de aire con un impuesto por persona y desechar las máscaras.

Copiar el todo o las partes de un programa es tan natural para un programador como el respirar, y le es igual de productivo. Debiera ser igualmente libre.

Algunas objeciones fácilmente refutables a los objetivos de GNU

“Nadie lo usará debido a que es gratuito, porque esto significa que no cuenta con ningún soporte.”
“Se tiene que cobrar por el programa para pagar el servicio de soporte.”

Si la gente prefiriera pagar por GNU y su servicio en vez de obtener GNU libre y sin servicio, una empresa que ofrezca servicio a las personas que obtuvieron GNU libre deberán tener beneficios.(3)

Debemos distinguir entre soporte en la forma de verdadero trabajo de programación y meramente llevar de la mano al usuario. El primero es algo por lo cual no se puede recurrir al vendedor de software. Si su problema no es compartido por el número suficiente de clientes, el vendedor lo ignorará.

Si su negocio requiere poder confiar en soporte, la única manera es tener todos los códigos fuente y herramientas necesarios. Entonces uno puede contratar a cualquier persona disponible para corregir el problema; uno no estará a merced de ningún individuo. Con Unix, el precio de los códigos fuente deja esto fuera de cualquier consideración para la mayoría de los negocios. Con GNU esto será sencillo. Es posible que todavía no haya ninguna persona competente disponible, pero este problema no se le puede imputar a los acuerdos de distribución. GNU no elimina todos los problemas del mundo, sólo algunos de ellos.

Mientras tanto, los usuarios que no saben de computadoras necesitan que “se les lleve de la mano”: hacer cosas por ellos que ellos mismos podrán hacer fácilmente, pero que no saben cómo hacerlas.

Estos servicios podrán ser ofrecidos por compañías que vendan solamente el servicio de asesoría y de reparación. Si es verdad que los usuarios prefieren gastar dinero y obtener un producto con servicio, estarán igualmente de acuerdo en adquirir el servicio y obtener el producto libremente. Las empresas de servicios competirán en calidad y precio; los usuarios no estarán atados a ninguno en particular. Entre tanto, aquellos de nosotros que no necesitemos servicios debemos poder usar el programa sin pagar por el servicio.

“No se puede llegar a mucha gente sin publicidad, y uno debe cobrar por el programa para mantener esto.”

“No tiene sentido dar publicidad a un programa que la gente puede obtener gratuitamente.”

Existen varias formas de publicidad gratuita o de bajo costo que pueden usarse para informar a numerosos usuarios de computadoras acerca de algo como GNU. Pero quizá sea verdad que se puede llegar a más usuarios de microcomputadoras a través de la publicidad. Si realmente es así un negocio que haga publicidad del servicio para copiar y enviar GNU con un cargo debería ser lo suficientemente exitoso para pagar como mínimo su publicidad. De esta forma, sólo los usuarios que se beneficien de la publicidad la pagarán.

Por otro lado, si mucha gente obtiene GNU a través de sus amistades, y estas compañías no resultan un buen negocio, esto mostraría que la publicidad no era realmente necesaria para divulgar GNU. Por qué será que los defensores del libre mercado no quieren permitir que el libre mercado decida esto?(4)

“Mi compañía necesita un sistema operativo privativo para tener una ventaja competitiva.”

GNU sacará al software del sistema operativo del entorno de la competencia. Usted no podrá obtener una ventaja en este área, pero tampoco la competencia podrá aventajarlo a usted. Usted y ellos competirán en otras áreas, mientras se benefician mutuamente en ésta. Si su negocio es vender un sistema operativo, no le gustará GNU, pero esos son los gajes que a usted le tocan. Si su negocio es otra cosa, GNU puede salvarlo de ser empujado dentro del costoso negocio de la venta de sistemas operativos.

A mí me gustaría ver que el desarrollo de GNU se mantuviera gracias a la distribución de varios fabricantes y usuarios, reduciendo el costo para sí mismos.(5)

“¿No merecen los programadores una recompensa por su creatividad?”

Si hay algo que merezca una recompensa, esto es la contribución social. La creatividad puede considerarse una contribución social, pero sólo si la sociedad es libre de aprovechar los resultados. Si los programadores merecen ser recompensados por la creación de programas innovadores, bajo esta misma lógica deben ser castigados si ellos restringen el uso de estos programas.

“¿No debería tener el programador la opción de pedir recompensa por su creatividad?”

No hay nada objetable en querer un pago por el trabajo, o buscar maximizar los ingresos, siempre y cuando no se utilicen medios que sean destructivos. Pero las formas a las que estamos acostumbrados actualmente en el campo del software se basan en la destrucción.

Extraer dinero de los usuarios por un programa con base en la restricción del uso que se le de es destructivo porque las restricciones reducen la cantidad y las formas en que el programa puede ser utilizado. Esto reduce la cantidad de riqueza que la humanidad obtiene del programa. Cuando se opta deliberadamente por restringir, las consecuencias dañinas son destrucción deliberada.

La razón por la que un buen ciudadano no utiliza estos medios destructivos para volverse más rico es que, si todos lo hicieran, podríamos empobrecernos todos por la destrucción mutua. Esta es ética kantiana; o, la Regla de Oro. Como no me gustan las consecuencias que resultan si todos acapararan información, debo considerar como erróneo que alguien lo haga. Específicamente, el deseo de ser recompensado por la creatividad de uno no justifica el privar al mundo en general de toda o parte de esa creatividad.

“¿No pasarán hambre los programadores?”

Podría responder que nadie es forzado a ser programador. Casi ninguno de nosotros puede lograr obtener dinero por pararse en la calle y hacer muecas. Pero no estamos, como resultado, condenados a pasar nuestras vidas parados en la calle haciendo muecas y padeciendo hambre. Nos dedicamos a otra cosa.

Pero ésta es una respuesta errónea porque acepta la suposición implícita del interrogador: que sin la propiedad del software, a los programadores no se les puede pagar un céntimo. Supuestamente es todo o nada.

La verdadera razón por la que los programadores no se morirán de hambre es porque aún es posible que se les pague por programar; sólo que no se les pagará tanto como en la actualidad.

Restringir copias no es la única base para hacer negocio en software. Es la base más común porque es de la que se obtiene más dinero. Si ésta se prohibiera o fuese rechazada por el comprador, el negocio del software se movería a otras bases de organización que actualmente no se usan tan a menudo. Hay siempre muchas formas para organizar cualquier tipo de negocios.

Probablemente la programación no será tan lucrativa bajo esta nueva base como lo es actualmente. Pero esto no es un argumento en contra del cambio. No se considera una injusticia que los vendedores de mostradores obtengan los salarios que ganan actualmente. Si los programadores ganaran igual, no será tampoco una injusticia (En la práctica ellos ganarán considerablemente más).

“¿No tiene derecho la gente a controlar cómo se usa su creatividad?”

“Control sobre el uso de las ideas de uno” realmente constituye control sobre las vidas de otras personas; y normalmente es usado para dificultar más sus vidas.

La gente que ha estudiado cuidadosamente el tópico de los derechos de propiedad intelectual (como los abogados) dicen que no hay un derecho intrínseco a la propiedad intelectual. Los tipos de supuestos derechos de propiedad intelectual que reconoce el gobierno fueron creados por actas específicas de legislación para propósitos específicos.

Por ejemplo, el sistema de patentes fue establecido para conminar a los inventores a mostrar los detalles de sus inventos. Su propósito fue ayudar a la sociedad y no ayudar a los inventores. El periodo de vida de 17 años para una patente era corto comparado con la tasa de desarrollo del “estado de arte”. Dado que las patentes son relevantes técnicamente entre fabricantes, para quienes el costo y esfuerzo de un acuerdo de licencia son pequeños comparados con el establecimiento de producción, las patentes a menudo no hacen mucho daño. No obstruyen a la mayoría de los individuos que usan productos patentados.

La idea del derecho de autor [copyright] no existía en tiempos antiguos, cuando los autores frecuentemente copiaban bastante trabajo de otros autores en trabajos de no ficción. Esta práctica era útil, y ha sido la única forma en que los trabajos de muchos autores, aunque sólo sea en parte, han sobrevivido. El sistema de derechos de autor fue creado expresamente con el propósito de promover la autoría. En el ámbito para el que se inventó —libros, que sólo podían ser copiados económicamente en una imprenta—, ésto hace muy poco daño y no obstruiría a la mayor parte de los individuos que leen los libros.

Todos los derechos de propiedad intelectual son únicamente licencias que otorga la sociedad porque se pensaba, correcta o equivocadamente, que la sociedad en conjunto se beneficiaría al ser otorgadas. Pero en cualquier situación particular, necesitamos preguntarnos: ¿estamos mejor por haber otorgado tal licencia? ¿Qué tipo de acto estamos permitiendo que haga la persona?

El caso de los programas de hoy es muy diferente al de los libros de hace cien años. El hecho de que la forma más sencilla de copiar un programa sea de un vecino a otro, el hecho de que un programa sea tanto el código fuente como el código objeto que son distintos, y el hecho de que el programa será usado y no leído y disfrutado, se combinan para crear una situación en la que una persona que hace valer un derecho de autor está dañando a la sociedad en su conjunto tanto materialmente como espiritualmente; una persona no debería hacerlo a pesar de que la ley se lo permite.

“La competencia hace que las cosas se hagan mejor.”

El paradigma de la competencia es una carrera: al premiar al ganador, estamos alentando a todos a correr más rápido. Cuando el capitalismo realmente trabaja de esta manera, hace un buen trabajo; pero sus partidarios están equivocados al asumir que siempre funciona así. Si los corredores olvidan por qué se otorga el premio y se enfocan en ganar sin importar cómo, pueden encontrar otras estrategias —tal como atacar a los otros corredores. Si los corredores se enredan en un pelea a puñetazos, todos llegarán tarde a la meta.

El software privativo y secreto es el equivalente moral de los corredores en una pelea. Es triste decirlo, pero el único árbitro que tenemos no parece objetar las peleas; sólo las regula (“Por cada 10 yardas que corras, tienes derecho a un disparo”). Lo que debería hacer es separarlos y penalizar a los corredores por el solo hecho de intentar pelear.

“¿No dejarán todos de programar si no hay un incentivo monetario?”

De hecho, mucha gente va a programar sin absolutamente ningún incentivo monetario. La programación tiene una fascinación irresistible para algunas personas, generalmente para las mejores en el ramo. No hay escasez de músicos profesionales que sigan en lo suyo aunque no tengan esperanzas de ganarse la vida de esta forma.

Pero en realidad esta pregunta, aunque se hace comunmente, no es apropiada a la situación. El pago a los programadores no va a desaparecer, sólo se va a reducir. La pregunta correcta es, ¿alguien programará con la reducción en el incentivo monetario? Mi experiencia muestra que sí lo harán.

Durante más de diez años, varios de los mejores programadores del mundo trabajaron en el Laboratorio de Inteligencia Artificial por mucho menos dinero del que podían ganar en otras partes. Lograron varios tipos de premios no monetarios: fama y aprecio, por ejemplo. Y la creatividad también se disfruta, es un premio en sí mismo.

Luego la mayoría se fue cuando se les ofreció la oportunidad de hacer el mismo trabajo interesante pero por mucho dinero.

Lo que muestran los hechos es que la gente programará por razones diferentes de la riqueza; pero si se les da una oportunidad de hacer también mucho dinero, éste entrará en sus expectativas y lo van a pedir. Las organizaciones que pagan poco no podrán competir con las que pagan mucho, pero no tendría que irles tan mal si las que pagan mucho fueran prohibidas.

“Necesitamos a los programadores desesperadamente. Si ellos pidieran que dejemos de ayudar a nuestros vecinos, tendríamos que obedecer.”

Nunca estará usted tan desesperado como para tener que obedecer este tipo de exigencia. Recuerde: millones para nuestra defensa, pero ni un céntimo para tributos!

“Los programadores necesitan tener alguna forma de ganarse la vida.”

En el corto plazo, esto es verdad. Sin embargo, hay bastantes formas en que los programadores podrán ganarse la vida sin vender el derecho a usar un programa. Esta forma es costumbre ahora porque es la que produce a los programadores y hombres de negocios más dinero, no porque sea la única forma de ganarse la vida. Es fácil encontrar otras formas si quiere encontrarlas. He aquí unos cuantos ejemplos.

Un fabricante introduce una nueva computadora y pagará por portar los sistemas operativos al nuevo hardware.

La venta de enseñanza. En los servicios de “llevar de la mano” (soporte) y mantenimiento también se pueden reclutar programadores.

La gente con ideas nuevas podrá distribuir programas como freeware, pidiendo donativos a usuarios satisfechos, o vendiendo servicios de asesoría. Yo he conocido a personas que ya trabajan así exitosamente.

Los usuarios con necesidades comunes pueden formar un grupo de usuarios, y pagar sumas de dinero. Un grupo contratará a compañías de programación para escribir programas que a los miembros del grupo les gustaría utilizar.

Toda clase de desarrollos pueden ser patrocinados por un “impuesto de software”:

Suponga que todos los que compren una computadora tengan que pagar x por ciento de su precio como impuesto de software. El gobierno entrega este dinero a una agencia como la Fundación Nacional de Ciencia [NSF, por sus siglas en inglés] para usar en el desarrollo de software.

Pero si el comprador de la computadora hace por sí mismo un donativo a desarrollo de software puede obtener un crédito por este impuesto. Puede donar al proyecto de su elección —a menudo, seleccionado porque espera utilizar los resultados tan pronto como se haya completado. Puede tomar un crédito por cualquier cantidad de donativo hasta la totalidad del impuesto que tenía que pagar.

La tasa total de impuesto podría ser decidida por un voto de los contribuyentes al impuesto, sopesado de acuerdo a la cantidad por la que se aplicará el impuesto.

Las consecuencias:

La comunidad de usuarios de computadoras apoya el desarrollo del software.
Esta comunidad decide qué nivel de soporte es requerido.
Los usuarios a quienes les importa a qué proyectos se destine su parte pueden escogerlos por sí mismos.
A largo plazo, hacer programas libres es un paso hacia el mundo post-escasez, donde nadie tendrá que trabajar duro tan sólo para ganarse la vida. La gente estará libre para dedicarse a actividades entretenidas, como la programación, después de haber dedicado sus diez horas necesarias a la semana para sus tareas requeridas como legislar, consejero de familias, reparación de robots y exploración de asteroides. No habrá la necesidad de ganarse la vida a partir de la programación.

Hemos hecho ya una gran reducción de la cantidad de trabajo que la sociedad en conjunto debe hacer para su productividad actual, pero sólo un poco de éste se ha traducido en descanso para los trabajadores porque hay mucha actividad no productiva que se requiere hacer para acompañar a la actividad productiva. Las causas principales de esto son la burocracia y las luchas isométricas contra la competencia. El software libre hará una gran reducción de estos drenajes en el área de producción de software. Debemos hacer esto, para así lograr avances técnicos en productividad que se traduzcan en menos trabajo para nosotros.

Notas al pie
(1)Aquí la expresión fue desafortunada. La intención era decir que nadie tendría que pagar por el permiso de usar el sistema GNU. Pero las palabras no aclaran esto, y la gente interpreta a menudo que se dice que las copias de GNU deberán ser siempre distribuidas a un costo bajo o sin costo. ésta nunca fue la intención; más adelante, el manifiesto menciona la posibilidad para las compañías de otorgar servicio con una ganancia. Subsecuentemente he aprendido a distinguir cuidadosamente entre “libre” en el sentido de libertad y “libre” [o “gratis”] en el sentido del precio. Software libre es software que los usuarios tienen la libertad de distribuir y cambiar. Algunos usuarios pueden obtener copias sin cargos, mientras que otros pagan para obtener copias —y si los fondos ayudan para apoyar la mejora del software, tanto mejor. Lo importante es que todos los que tengan una copia tengan la libertad de cooperar con otros al usarlo.
(2) éste es otro sitio en donde erré al no distinguir cuidadosamente entre los dos diferentes significados de “libre”. La afirmación tal como está escrita no es falsa —uno puede obtener copias de software GNU sin cargo, por sus amistades o a través de la red. Pero se está sugiriendo la idea errónea.

(3) Ahora ya existen muchas de estas compañías.

(4) La Fundación para el Software Libre obtiene la mayor parte de sus fondos de su servicio de distribución, aunque se trata de una organización sin ánimo de lucro y no de una compañía. Si nadie opta por obtener copias haciendo su orden de pedido a la FSL, ésta no estará en disposición de hacer su trabajo. Pero esto no significa que las restricciones propietarias sean justificables para obligar a todos a pagar. Si una pequeña fracción de todos los usuarios ordenan sus copias a la FSL, esto es suficiente para mantener a la FSL a flote. Entonces tenemos que pedir a los usuarios que opten por apoyarnos de esta forma. ¿Ha hecho ya su parte?

(5) Un grupo de compañías de computación ha juntado fondos recientemente para apoyar el mantenimiento del Compilador C GNU.